永远感怀的父爱 教门传承的栋梁 ---纪念父亲高文魁大阿訇归真二十周年 下
随着政治运动的渐渐降温，个别极左险恶分子的狂妄行径也大大弱化了，他们为自己过去的丑恶行为而难堪，全镇的人们则为父亲的回归故里而高兴，家家户户争相宴请。父亲的归来使全镇的教门之光又在睁一眼闭一眼中闪亮了，父亲也照样为前来求学的徒弟们讲经宣教，其乐融融，人们感到了春天快要到来的气息。这些年寺门虽关，但父亲以个人之力给本镇培养了苏永贵阿訇、何志清阿訇、关进林阿訇、马文祥阿訇、马银奎阿訇（以上四位教门开放后都已开学）、佘志珍阿訇、何必俩阿訇、马晓春阿訇、杨万贵阿訇；同时为单家集培养了大赵阿訇、王师阿訇（教门开放后均已开学）；先后为临坊的马阿訇、王民公社（现为乡）马阿訇（教门开放后开学）；为新店子马阿訇；为玉桥海阿訇、下堡子苏阿訇、张节子马阿訇；为公易闫阿訇；兰州摆阿訇；在新疆为乌苏苏阿訇、沙湾刘阿訇、呼图壁刘阿訇、米泉蔡阿訇、乌鲁木齐冯阿訇等提升了以《侯赛呢》《认真学》为主的经学尔林，他们在教门开放后都在各地各坊寺成为赫赫有名的阿訇。
伴随着一九七九年中共十一届三中全会的召开，教门的春天终于到来了。上面决定在全县开放三座清真寺，其中一座就是具有有光辉历史的陕义堂清真大寺作为兴隆公社（镇政府的前身）唯一清真寺，为了把这座寺开放好，拣选好一位品学兼优、令人佩服且又年富力强的阿訇是关键。当时在考察开学阿訇时，县上高度重视，派出工作组全面考察，严把资历和条件关，在众多候选人中，父亲当之无愧的被拣选为首任开学阿訇。消息传开，全镇上下沸腾了，人们奔走相告，纷纷向父亲祝贺，一时间我们家又成了众人关注的焦点。是啊，从一九五八年宗教制度改革关闭清真寺到一九八0年又重开清真寺整整经历了二十二个春秋。二十二年整整一代人的人生轨迹，除了上年纪的人曾经有过进寺的记忆，年轻一些的人就没有在寺里做干办的经历，尽管父亲回来后为我们镇子上的家家户户主持行事二十二年，培养了那么多教门骨干力量，全镇的教门之光始终闪亮，但都是在没有清真寺或伊学的条件环境下靠个人之力进行的。因此，人们对开放清真寺和如何搬聘阿訇感到既陌生又新鲜，一直要求用最隆重最完整的礼仪搬送，让大家亲眼见证一下这二十多年间想都不敢想的事。父亲此时虽也心有余悸，但阿訇的职责就是弘扬教门，引领信众走向真善美。父亲经过考虑，把大家的意见归纳后，决定把搬阿訇的全套礼仪给人们进行示范，值得庆幸的是父亲的恩师马震林（愿主福安之。即县南马1895--1981，祖籍系陕西高陵县以南，人称县南马。）大阿訇还健在，他老人家属陕学经堂教育老爷级的大阿訇，虽然相距远一些，但往常开斋或有大事父亲并没有忘记他。今天教门的春天到来了，重开寺门和全套师范搬阿訇礼仪，这是伊斯俩目的一大幸事，是穆斯林群众的一大喜事，也是县南老爷的一大心愿。父亲专门去给恩师汇报后，老人家完全赞同，就是要教人们把没有见过的都见一见，以示教门的伟大。是日，阳光明媚，彩旗飘扬，人头攒动，各地的穆民和相邻们都赶来观礼搬阿訇的仪式，先睹为快。以陕义堂寺管会为主体的由全公社代表组成的搬阿訇队伍来到了镇上，高音喇叭不时播放着表话人那高吭的声音。最重要的仪式是父亲的恩师县南老爷亲手给父亲戴上了阿訇顶冠，县南老爷面对众人大声给父亲嘱托：凭着真主的意愿，我今天把老爷们传承的执巴就交给你了，你要永远踏着老爷们的脚印走下去！县南老爷的举动，令众人群情振奋，他们既亲眼目睹了搬阿訇的仪式，又见证了县南老爷给父亲交班的历史时刻，使其他浮情（人情世故）上的安排都成为次要。父亲当然也郑重的做了表态，这一年父亲已57岁了。
陕义堂，地处单家集西南部，是清朝光绪年间陕西人建的清真大寺，也因一九三五年十月中央红军长征经过兴隆镇、单家集时毛泽东等红军领袖在陕义堂拜访阿訇并交谈而闻名。作为首座开放的清真寺，主要考量也在于此。但单家集是由单南和单北两个行政村组成的大型村镇，陕义堂所属单南村。全村有格底目、伊赫瓦尼、哲合林耶等五个教派，父亲担任教长后，系统向哈完吉宣讲教门的遵旨根本，凡是进寺礼拜的一律欢迎，枝节细节上求大同存小异，相互尊重，搞好团结，为教门的发展打开局面。坊民不论是哪一个教派的，只要有事约请，父亲都一视同仁，当然，这些教派的哈完吉对父亲都非常尊重，只要父亲去了，他们都尽可能的按照格迪目的惯例行事。原来人们的担心都消除了，他们看到的是教派和顺、坊民团结、坊上和睦的大好形势。近一年后，各地清真寺又相继开放了，其他教派的坊民各归所属后，大番小事仍都请父亲，交往一直很好。
父亲在陕义堂开学期间，除了带徒弟讲经外，开设经学班，从少年儿童抓起，前来寺里念经的有一百多号人，进步快的有的后来成为了坊上的骨干，群众有事服务方便，出类拔萃的后来成为了阿訇，驰骋于新疆、平凉等地开学。父亲的开学理念就是开学一任造福一坊，要给本坊培养好教门人才，因为人才是关键。陕义堂清真寺的开放，成为了当时的一个重大事件，各大媒体的记者纷纷前来采访，参观考察的人络绎不绝，由于寺院年久失修，加上考察、参观等方面的人来的很多，急需整修一下寺里的面貌，一次时任县长杨万栋先生专程来寺看望父亲，在谈话中父亲建议由县上投资重点把大殿和门楼重新修建一下，杨县长答应回去研究解决，由于改革开放刚刚起步，尽管国家还穷，政府最后还是按照父亲的建议拨款重新修建了礼拜大殿和门楼及附属设施，父亲所住的阿訇房由于是毛主席当年和阿訇交谈的屋子，因此没有动，让父亲仍旧住在里面（现作为文物已被保护起来了）。父亲在陕义堂开学六年，为当地培养了赵玉清阿訇、赵永杰阿訇、石克昌、苏常胜、李桂元、赵老六、王师、马师、苏师等教门中坚。左邻右舍的清真寺相继开放后，都以陕义堂为榜样，掀起了教门复兴的高潮。
一九八四年，父亲被固原县第四沟清真寺搬去开学。第四沟村地处六盘山南麓，312国道干线，父亲在这个坊上任教5年，在艰苦的条件下呕心沥血发展教门力量，为本坊培养了以马金俊阿訇、杨克阿訇等一批骨干力量，父亲曾经说过，开好一个学，首要的是打好教门的根基，不能增加哈完吉的负担，因此开学不能嫌穷爱富，不能只想去条件好的地方开学，反对靠关系托人情的丑行。此后不久，父亲又被先后搬到了彭阳县豆家三庄清真寺（二度重开）、隆德县王家湾清真寺，公易镇新合庄清真寺（现为兴隆镇新合庄）、隆德县玛尔岔等清真寺开学，在这些坊上执教殚尽竭虑，恪尽职守，促进了教门的蓬勃发展，同样为这些坊寺培养了一大批教门骨干，其中，陈明丹阿訇、张师、陈素丰阿訇、古师等在新疆、天津等地开学任教。其余的阿訇都在为本坊社区和教亲们服务。各坊寺每逢大的礼仪活动，都请父亲讲瓦尔兹，父亲用他那博学多才的尔林、清晰宏亮的声音和口才劝化大家，特别是家乡的重大活动，都要请父亲回来演讲，父亲的瓦尔兹总会让人回味无穷，总会产生强烈反响进而给人留下深刻记忆。一九八六年，家乡的大寺搬来了父亲的师兄马明礼（愿主福安之）大阿訇开学，到过圣纪这天，请了近百坊的宾客前来恭贺，马老阿訇和坊上特意请父亲讲瓦尔兹，父亲以他特有的风格做了精彩演讲，父亲在麦克风前演讲，马老阿訇和寺管会的成员全都静静地站在身后，远近宾客听的更是聚精会神，完全被父亲的演讲所折服，没有一点噪音，父亲的瓦尔兹，为家乡的特大型圣纪活动更是为教门增添了绚丽光彩。
（图为父亲在家乡讲瓦尔兹，身后为马明礼大阿訇）
自一九八0年教门开放后，父亲在外开学十六年时间，后期父亲的身体状况随着年龄的增加也越来越差了，一九九五年父亲还身兼新合清真寺和玛尔岔清真寺教长，父亲感到自己不行了，要辞去这两个坊的开学阿訇以卸担子，但是高穆教亲们都不忍心，只让父亲安心养病，坚决不同意辞学。在父亲回归故里病重的时间里，每天都有街坊邻居们涌来看望，隔几天就有其他坊寺社区的阿訇率领寺管会的前来探望，在外的徒弟牙勒们也都赶来看望或打电话慰问（当时电话还不普及，一般都是邮局转达），父亲挺着虚弱的身体嘱咐前来看望的父老乡亲和教亲客人，到任何时候，要重视办好教门的事情，对教门要坚定不移，真心诚意，搞好团结，一定要坚持按老爷们留下的干办去做，不能左右摇摆。父亲教诲我们做儿女的要横的端走得正，不论遇到啥事情都要给人施好心。父亲语重心长的说，你巴巴（爷爷）是一个穷秀才，我是一个穷阿訇，为什么我一辈子受人尊抬，是凭着真主的慈铭、教门的伟大，这就是真理。父亲用他清高的魅力，英俊的形象，坎坷的经历，不凡的业绩，高贵的品格、执着的追求走完了他老人家光辉的职业阿訇人生，从掌教引领人们走向光明、开学培养遍布各地的人才，到归真葬礼的人山人海无不显示出真主的喜爱和人们的爱戴，虽然顺主归真已经二十周年了，但人们总是难以忘怀，每每提起都不禁肃然起敬深情缅怀。父亲开过学的地方，高穆们至今还都把父亲的照片保存的完好无损。伟大的父爱更是永远留在了我们的内心深处。先后担任西吉县东关清真寺教长的赛发存阿訇（现在隆德县开学）和赵永杰阿訇（现在平凉开学）怀着崇敬的心情亲自给我讲述他们曾在开学当中抽空到父亲跟前提升《侯赛尼》《认主学》尔林或习学讲经的情景,他们特别对父亲既精通阿拉伯文又精通“法勒席”（波斯文）学识而佩服。由于统战工作关系的需要，当时地县不少政要都和父亲生前有很好的关系，然而父亲归真后，我们没有给任何一位打招呼，过后他们都感到非常遗憾，但这毕竟不是浮情上的事。甘肃黄登武先生在他编辑出版的《中国陕学阿訇简介》一书中，把父亲列为自胡登洲太师（愿主福安之）以来的第十四传弟子、西海固第四代阿訇；宁夏马占祥先生编纂的《伊斯兰教传承者》一书中记载了陕学阿訇的概况，其中将父亲列为自清朝光绪以来陕学第三代阿訇，对父亲为发展教门所做出的突出贡献作了较为详尽概述，其中引用“圣训《塔志》经四册296页7行的明文规定写道：‘......正在治学而亡的人当属烈士’。阿訇（指父亲）属舍希德之品级，求主攫升在天园的品级。”还有有关县南老爷墓碑记、其他资料等也都对父亲的阿訇生涯都有介绍。父亲归真后我们老家坊上在研究办好后事上也是不遗余力，当时刚刚从县委统战部部长职位上退下来的马金荣先生（愿主福安之）谈了个人意见，说我们镇子上的墓地虽大，还没有埋葬过大阿訇呢，要把父亲这位自解放后归真的最大的一位阿訇安葬好。
（上列图片为当时父亲归真后前来参加殡礼的人们）
父亲把自己的毕生精力都奉献给了教门，更为教门的传承发展立下了汗马功劳，他老人家的思想教诲是留给子孙们的不朽财富，他的掌教风格和尔林人品更为父老乡亲和教亲们留下了难忘记忆,每每回想起父亲生前的音容笑貌谆谆教诲都浮现眼前历历在目，眼框不禁湿润。在亲爱的父亲归真二十周年之际，适逢亲爱的母亲归真五周年，除届时干耳麦里行搭救纪念之孝道外，先特撰写本文以示纪念，求主恕饶并升高父母亲在天园中的位峰，并祈求真主襄助慈铭父亲的每位恩师、曾经关心帮助支持过父亲的所有教亲朋友以及他们的后代。阿敏！
凌 章
二零一五年七月二十六日
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