【清真堂学】怎样正确洗大净
问:何为大净?
答:大净即按教法规定的方法以水净身。阿文是“吾素力”。每个穆斯林时常必须身带大净。
问:大净分几样?
答:大净分四样:
1、 主命的大净{弗勒作};
2、 当然的大净{瓦知布};
3、 圣行的大净{逊奈提};
4、 可佳的大净{特罕布}。
问:这四样大净如何区分?
答:1、主命的大净:
夫妻房事、梦遗、或其它情况导致精水外流、女子月经、产后停血。{按教法规定产后血最多不超过四十日}，以上坏大净之事一旦发生应立刻洗大净。
2、当然的大净:
进教的成年男女洗大净为当然。给亡人洗的“艾斯立”{俗称“动手”为亡人洗大净}是当然。
3、圣行的大净:
为礼主麻拜、两尔德、哈吉{教历12月9日}为住阿拉法特山、为受戒洗大净均为圣行。
4、 可佳的大净:
为进入“麦地那”、为住“穆子得立法”山、为祝贺“拜拉特”夜{教历八月十五日夜}、“格德尔夜”{斋月二十七日夜}、干罪后懊悔作“讨白”、外出归来洗大净均为可佳。有大净者重洗大净为“穆斯特罕布”可佳。
问:大净中有几样主命?
答:大净的主命有三件:漱口、呛鼻、周身水到。
问:大净的圣行有哪些?
答:念太斯米，举意，洗手三遍，先清洗身上污秽处，大净前洗小净(如果在集水处最后洗两脚)，搓摩、周身洗三遍、搜寻水不易到达之处、从右到左、至上而下。
问:怎样举意?
译意:求真主从(恶魔)上护佑我。
念:太斯米。
音译:比斯敏俩黑勒哈(her)麻宁勒黑米。
意译:我凭着普慈特慈的真主之名。
然后举“乜帖”、属那种大净则举那种“乜帖”。
梦遗后洗大净则举:我举意洗“依哈体俩木”的“吾素立”，求主承领。汉语举:我举意洗梦遗的大净……
行房的大净则举:我举意洗“折那佰特”的“吾素立”……汉语举:我举意洗行房的大净。
经后则举:我举意“嘿祖”的“吾素立”。汉语举:我举意洗经后的大净。
产后则举:
我举意洗“尼发色”的“吾素立”。汉语举:我举意洗产后的大净。
问:没大净可念护佑词、太斯米吗?
答:可以。记主词、告饶词、赞圣词都可念。羞体外露时不可念。
问:怎样洗大净?
答:先洗手三遍，洗身上存在的污秽，然后洗小净(如果在集水处，暂不洗两脚，最后洗脚 )未封斋时潄口应仰头，直至水到喉咙，呛鼻时水须到达鼻根。至上而下，从右到左，周围身洗三遍，洗时注意搜寻脐、耳道、指甲等。
问:提到指甲，是否洗以前应剪指甲?
答:如果身无大净请勿剪指甲，也勿动身上任何一毫毛，应搜寻指甲。如果有大净，大净前最好剪指甲。平常最好一周剪一次。身体其它部位如腋毛和羞体的卫生，最好一周或两周清除一次，不可超过四十天。
问:盘发的妇女洗大净需解开辫子吗?
答:只要发根见水，无需解开辫子。因圣人曾对赛里麦讲:“水到达你的发根就足够了。”
问:大净后还需再做一次小净吗?
答:不必了。大净前的小净就足够了。
问:小净后还需再为大净而漱口、呛鼻吗?
答:不必了。小净中的漱口、呛鼻就足够了。
问:大净的“穆斯特罕布”(可佳)有哪些?
答:洗大净时不可面向、背向天房方向。(羞体外露时，如上厕所、净下时均不可面向、背向天房方向)。不可说话，不可浪费水，无故者不求人帮助。注意出入时绝不可露羞体，如穿短裤出入。露羞体是“哈拉木”。
问:大净后的“都阿宜”怎么念?
答:大净后念作证言、赞圣、念求恕词。
问:大净后礼两拜乃玛子属何论断?
答:这是熟克勒吾都义的两拜乃玛子，属副功拜。习惯叫“谢水拜”。意思是感谢真主赐我洁净之水完成大净。如果要礼，“乜帖”则举:
主啊，我举意交还“熟克勒吾都义”的两拜乃玛子……
汉语举:我举意交还谢水的两番礼拜……
问:哪些事物坏大净?
答:房事、月经、分娩、梦遗(任何方式导致精液外流)均坏大净。
问:妇女例假期已满，但断断续续仍有少量血，甚至长期性血流不止，怎么办?
答:正常例假后发现的血为病血，例假日满应及时洗大净，做礼拜，但这种情况必每番洗一小净。
问:男子仅梦中感觉梦遗，而实际并未遗精，大净坏吗?
答:这叫“见梦不见踪”，大净不坏。
问:男人尿后突然流出几滴混水，似精非精，无快感，还有一种比较清亮之水，稍有动情断断续续而出，这两种坏大净吗?
答:不坏，因这两种都不是精液:尿后混水叫(窝滴);动情时流出的水叫(迈责)。这两种都不坏大净。
问:无大净者不可做的事有哪些?
答:不可礼拜、封斋、念《古兰经》、转天房等。
问:女哈吉受戒后，还未转天房，突然月经来潮怎么办?
答:暂不转天房。洁净后洗大净直接履行功课，无需再受戒。
问:如果女哈吉在受戒时正逢例假怎么办?
答:必须在戒关受戒，但不礼受戒拜。
问:女哈吉受戒时因正有例假期，自拿主意没受戒，这……
答:为受戒洗大净是圣行，如果没洗大净受戒，丢撇了一样圣行，但她的戒有效。
问:不洗大净可以受戒吗?
答:上面讲过，受戒前洗大净是圣行，洗大净并不代表受戒。
问:如果不洗大净受戒。怎样受戒?
答:在戒关举意、念应召词。不可故意丢圣行。
问:现在的问题并不是没洗大净，而是根本没受戒?
答:这肯定不成，受戒是主命，无戒朝工觐相当于净礼拜。
问:无大净者能念赞词吗?
答:可以念太斯比哈、护佑词、太斯米、告诫词、应召词、《古兰经》中的祈祷词。甚至妇女在例假还可挑单字，句子分开用词学《古兰经》。可触摸硬皮子外部，不可触及里边，不可用指头指行子。
问:穆斯林身失大净应及时洗的证据是什么?
答:真主说:“若你们不洁净时，你们洁净你们的身体。”(5:7)
这段经文中的“不洁净时”指的是身失大净时。身失大净者洗大净是主命。
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