【清真学堂】实干家的宣教最有实效
“真主创造了死，创造了生，就是为了考验你们中谁的工作最好。”（67章2节）
“有谁比这等人的言语更美呢？他召人信仰真主，力行善功，并且说：我的确是穆斯林。”
通过学习《古兰经》，我们知道， 只有实干家的言行是最美的。在人类当中，言行最优美的人是众先知。而在众先知当中，言行最优美的人就是穆圣。因为他是那个时代的第一个穆斯林。他的语言深入人心，他的行为令人感动，他从自己的身边开始，一个一个地劝化，一个一个地教导，使无信仰的人树立了正信，使好多敌人变成了真正的朋友。他通过言传身教，在阿拉伯半岛上建立了信主独一的王国，树立了穆斯林的形象，奠定了伊斯兰的基础。有了穆圣这样伟大的老师，当然不乏有更多的优秀弟子们。譬如以四大哈里发为首的众多圣门弟子和再传弟子。穆圣曾教导他的弟子说：“真主借你的手引导一个人，对你来说比现世及其所有更好。”圣门弟子们，帮着穆圣完成使命之后，没有一个人在自己的家乡（麦加、麦地那）享清福，而是奉真主的命令，穆圣的遗嘱，背着行李、带着家眷，不畏辛苦和艰难，背井离乡，使伊斯兰使命纵横世界，使穆斯林住满全球。今天，那震撼人心、响彻天地的真理之言“万物非主，唯有真主，穆罕默德是真主的使者”随处可闻，那礼拜真主的殿堂到处可见。假若没有他们的背井离乡和千辛万苦，就绝不会有今天伊斯兰的发展。圣门弟子继承了穆圣的事业，完成了自己的使命。他们大多数生在麦加、麦地那，然而他们的坟墓却在伊拉克、埃及、叙利亚、印度，甚至中国。圣门弟子不愧是言行最优美的实干家。
在穆圣之后，我们的祖先从圣门弟子的手中接过了传播伊斯兰的大旗。有了他们的不懈努力和宣传，才有了今天的伊斯兰教。才有了中国的回回民族。穆圣说：“学者是先知们的继承者。”今天我们继承了先知和圣门弟子的遗产，承担了发扬伊斯兰的使命。那么我们更应该成为言行更美的实干家。
以铜为镜，可以整衣冠；以史为镜，可以明得失。我们应该通过历史的大镜子，看一看我们自己，是不是作为更好、语言更美的实干家呢？穆圣说：“你们当替我传达，即使一节经文也罢。” 由于历史原因好多兄弟们在改革开放，宗教政策落实近20年后才回归伊斯兰，还有好多回族子弟放弃了信仰，甚至选择了基督教或天主教为自己的宗教。好多念经人变成了群众指责的对象，许多礼拜者进寺多年了还弄不懂礼拜的侯昆，这种奇怪的现象足以说明我们这一代穆斯林和念经人的失职。
在穆斯林文化培训中心举办的回族大学生联谊会上，有位同学寄条给我，问有个回族青年他不信仰伊斯兰，我能嫁给他吗？我的回答是“不能”。还有位汉族同学的话至今仍回荡在我的耳旁。“我们汉族迟迟不能了解伊斯兰，甚至误解伊斯兰，我个人认为，伊斯兰的宣传力不够。我现在已经信教了，我希望我们的伊玛目不拘形式，利用各种场合主动的去大力宣传伊斯兰，使更多的人都信仰伊斯兰。”
作为一名汉族大学生都能有这样的想法，我一个念经人还能说什么呢？有位哲人说的好，无知的人羡慕学问，愚蠢的人蔑视学问，聪明的人利用学问，虚伪的人卖弄学问。学问是众先知的遗产，是学者的财富。作为念经人职责就是代主扬发、替圣传教，所以我们应该利用真主赐给我们的知识，大力宣传伊斯兰，使伊斯兰的宣传走出清真寺，面向所有不了解伊斯兰的回族人和汉族人，以及与我们来往的其他民族。只有在相互了解的基础上，中华各民族才会互不歧视、精诚团结、实现和平、造福后代。到那时，我们就是真主所赞扬的那种言行最优美的实干家，也是先知名副其实的继承者。
我的观点和想法，有不妥之处还望各位同行原谅，希望我们能相互忠劝，共同勉励，把伊斯兰的宣教事业推向前进。
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