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东北再造“神”

AI财经社作者 AI财经社 2020-01-29


撰文 /   仉泽翔

编辑 /   嵇国华






老四崛起



“我提一杯啊。”


某个深夜,在一个门脸不大的东北烧烤店里,明显不是两口子的一男一女,交谈中包含试探与暧昧。男的拼命立起“社会人儿”的人设,女人满眼写尽崇拜。酒过三巡,男的拿酒杯一磕桌子,“嘣”,散漫地饭局气氛瞬间严肃,该唠正事儿了,唠完该找人的找人,该办事儿的办事儿,挺长时间不联系的力国,也得勤着联系一下。不能白喝人酒。


这是短视频博主老四的成名作。


尽管经常拍摄酒桌场面,老四却是酒精过敏体质,两杯啤酒小脸通红——在东北,三瓶以下那不叫喝酒。可为了拍视频,老四得喝,得靠这玩意儿酝酿情绪。东北人是把酒论感情,当酒精渗进血液,气氛便开始微妙,故事自然而然就发生了。

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“酒桌故事”整个系列一共14集,总时长11分13秒。摄影器材是一部华为手机和一个自拍杆,5个角色,全是老四一个人演。


老四的走红经历是一个纯素人崛起的故事。他体校出身,又去过日本打工,拍短视频之前在快递公司负责管理工作。


日常生活中,老四话不太多,更善于暗中观察,再把看到的事进行艺术加工。在日本打工四年,他把《马大帅》看了不下十遍。这部极具市井风情的电视连续剧成了他艺术创作的理论来源。

在拍摄早期,老四游走于男女之间,妆容粗粝,胡子不刮,顶多在演女人的时候多带一顶假发,穿上媳妇的旧衣服。再往后,他学会了用妆发来打造人物性格。在接受《人物》采访的时候,他专门做过解析:男人在外面露出白色袜子,说明家里一定有个贤妻;红色的大波浪卷发,口红颜色重,说明性格张扬;呆板的黑长直,没口红,说明性格温顺。


通过拍视频,老四生生成就了一家假发厂,一去最少买俩。也有粉丝专门发私信问他,身上穿得衣服在哪买的,哪怕是他穿了一件奶奶三十年前买得大红毛衣,“你说我要再穿好看点,这还得了?”



一战成名之后,大量评论瞬间涌入,“这几句话你们东北老爷们是不是都集体培训过啊?”“感觉回家上酒桌了”。这在之前是没有的。在他刚刚出道,靠模仿韩国人吃饭、生气、送快递积累人气的时间里,网友给他最多的是点赞,鲜有评论。评论多了,代表着观众的心理和老四的表达呼应上了。


精准的细节描写,凝练的台词,对角色复杂内心的把握,不光收获了网友好评也让老四获得了文艺界的认可。有媒体说他是东北文艺复兴的一杰,跟他齐名的有长春说唱歌手董宝石,以及沈阳作家班宇。专栏作家东东枪对老四的表演十分叹服,“说真的,四哥一个人能单挑中国大半个文艺界。服。”


最著名的赞扬来自音乐博主耳帝,“他了解世俗、摹拟世俗、再现世俗、热爱世俗,他眼光毒辣又极具幽默,直到活进了生活里,又活出了生活外,不需任何画蛇添足的解释与修饰。”


这是他评价董宝石时一块提到的,在老四心里的分量很重,都已经背下来了,“就这两句话有啥背不下来的,谁差啥啊?”在酒桌上,被媳妇讥讽的老四,现场背了一遍,成功反杀。


除了酒杯、碗筷、红毛衣,老四的视频中只有直给的对白和动作,台词平铺直叙,逻辑层层递进。画面感从生活中来,再回归柴米油盐。这与时下短视频平台流行的强冲突、神反转的剧本截然相反。那种剧本“瞅着是那回事儿,细看其实他对生活没什么理解。”




无序的造神



机构写手难以对东北底层逻辑进行细致描摹,实属正常。


东北幅员辽阔,三个省,外加内蒙两盟三市,东北侧被外兴安岭和黑龙江环抱,南侧朝鲜半岛余威犹在。整个东北在100年前被铁路串在一起,从此密不可分。从北京到抚远的距离约等于北京到台北,甚至还要再远一些。


这种天高皇帝远的生存环境下产生的很多生活细节,让从没出过关的人们根本没法在脑海中形成画面。当千军万马一般的广场舞军团齐刷刷地举起手臂,第一次见到这种场面的外地人指定目瞪口呆。


即便在东北,也只有老四这种生活观察家,能够洞悉广场舞之下的生活画面,把老太太们家长里短的生活哲学,从中提炼出来,编成剧本,再作演绎。就连四嫂都看不懂为什么他会写下这些故事,为啥还有这么多人追着看。


外地人更加难以想象的是,看似生活调性高度一致的东北,其实包含诸多地区差异。就拿东北文艺“鼻祖”二人转来说,不大的一个戏曲流派,还能按地域分为东西南北四派。


行里有句嗑:“南靠浪,北靠唱,西讲板头,东要棒”。


具体展开来说就是,东北南侧的辽宁营口一带,唱二人转擅长扭,把秧歌的身段融入进去,歌舞并重,表演最热闹;北部黑龙江的演员唱功最好,很多二人转小帽在这边被发扬光大;西侧辽宁锦州一带节奏感更强;东部吉林地区则在表演中融入武戏,抡起棍棒。


这或许就进一步解释了,为何喊麦之王MC天佑会诞生在辽宁锦州。近百年的传承,这种来自二人转的节奏感已经写进了锦州人的基因。当另外一个辽宁人赵本山隐退之后,这位锦州小伙统治了半数东北人的精神生活。


尽管翻来覆去的“斗帝王、败苍天”远不如二人转前辈们玩得真实、爽利、有艺术修养,可被天佑带入高潮的网络直播却在东北风靡一时,很快,一切都标好价码。直播间内和天佑一次连麦标价一万,收徒弟标价五万,给汽车企业拍广告代言费2500万。


但这一切,随着天佑的消失戛然而止。在天佑隐退之后,辽宁籍主播主导的东北直播江湖开始起变化,黑龙江籍主播开始崭露头角。根据陌陌发布的《2018主播职业报告》,2018年职业主播占比最高的三个省是黑龙江、吉林和辽宁,尤其是黑龙江,每两个玩直播的黑龙江人就有一个人拿这当全职。


这是一片无序的市场,时无英雄使竖子成名。东北人身份在直播平台上成了一块神奇的招牌,有个湖南女子直播不雅行为,也得给自己起个名叫“东北二嫂”。


老四对直播生态早就了然于胸,在他拍短视频之前,身边不少朋友已经开始琢磨了,甚至比他玩得还早,但憨厚的性格决定了他成不了大众意义上的网红。想成为那样的人,性格得张狂,走路得有点外八字,一走道肩膀一晃悠。这些老四都不行,所以他只能是老四。



头把交椅的位置不会永远空着。在天佑之后,东北直播江湖再没有一个像他这样图腾式人物出现,群雄并起之际,另一名佳木斯人刘一手接管了足够多的热度。尽管他的知名度比天佑小很多,仅有约2000万名粉丝追随。


在天佑红极一时的时候,刘一手就已经显现出足够的能量,他的粉丝将其与天佑、王小源并称“源佑手”,仨人私下里关系也特别好。


刘一手早年是个电工,后来才去直播。他的主要业务有两项,第一是打造“社会人儿”的牌面,直播时后面站两排老妹儿,左边坐着小弟,右手搂着媳妇;第二是在直播中播报各大主播八卦,经常出现情绪陡然爆发的场面,这时他常常嘶吼,后排老妹儿随着躁动的音乐整齐摇摆,十分动感。


曾经有不明就里的记者联系平台,想要采访刘一手。平台公关面露难色地反问,老师您能不能换个方向,手哥的“社会属性”实在是有点强。


靠着直播,刘一手开了网红经纪公司,一开始在佳木斯二加油站对面,后来扩大规模搬去了哈尔滨,旗下主播名单一张A4纸打不下。他的家庭成员也纷纷投入直播大潮,他的妈妈在直播里晒孙子,弟弟晒大哥,媳妇晒老公,也都各自聚拢一批粉丝。如果说老四自己一个人演了40多个角色,形成了老四宇宙,那刘一手的全家老小则自成满天繁星。


结婚时,刘一手把佳木斯最高级的海天大酒店直接包场,门口豪车云集,网红主播纷纷道贺。不少年轻人在社交媒体中立下誓言,想要成为像手哥一样的人物。刘一手话不多说,纷纷点赞。


老四和刘一手就是东北网红的两株奇葩,也是东北人性格的两种呈现——一个是普通东北男人,另一个是东北社会人。按照正常的人生路径,他们永远不会相交,移动互联网却把二人一并推到流行文化的聚光灯前。



东北文艺复兴了吗?



东北人制造偶像向来是英雄不问出处。天佑是卖烤肠的,老四是送快递的,刘一手是电工。只要你有足够吸引人,哪怕就是在大冬天黑龙江上刨坑捕鱼都有粉丝每天追更。这可能和在东北流传已久的萨满教有关。萨满教讲究万物有灵,说白了就是逮着谁信谁,谁有意思看谁。


人称“老舅”的说唱歌手董宝石趁着《野狼Disco》的大火提出了东北文艺复兴的概念,并呼吁“东北文艺复兴靠大家”,不由自主的把玩直播短视频的老四、写小说的班宇等人拉入统一战线,再往后排列还有歌手梁龙、作家郑执和双雪涛等人,有人甚至还扩大范围把李健和毛不易也算在里面。


这是一个由东北方言和家长里短构成的新宇宙。灵感来源于老工业基地时代的最后荣光和国企改制后的情绪低潮。用老舅的话说,对于创作者,那是最好的时代,但对于东北人,那是最坏的时代。


今天2万元就能买一套房的鹤岗,在计划经济的年代就已有70%以上的城镇化率。破败的文化宫、电影院、俱乐部和厂区水龙头里的橘子汽水构成了三杰们成长期的东北,也是他们作品中呈现的东北。通过东北家庭情景短视频、东北纪实说唱和东北伤痕文学还原了千禧年后黑土地上的幸存者们,解释了他们生从何来,死往何去的故事。


但也有人对这提出了质疑。《三联生活周刊》采访了沈阳籍的芝加哥大学社会学博士谢雯,她在2017年采访了上百位东北下岗职工。在调研当中,谢雯有了一种警觉,不管是否在“下岗潮”中受到波及,很多人对于这段艰难时期的讲述都是雷同的。“很多人告诉我有人吃老鼠药、跳楼、卖淫,但细问下去,都是听说,几乎没有人能提供确切的信息源。”


这种对苦难的刻板解构,成为东北创作者们的内容起点。他们将亲眼所见和大众传播中的那些共同情绪杂糅在一起,不断创作与输出,反哺着东北乃至全国的观众。



关于东北文艺复兴的讨论仍在吵吵嚷嚷,有人拿出意大利文艺复兴与之对比,说波提切利的裸体画和薄伽丘的《十日谈》,在当年也都不是什么能登大雅之堂的作品。但是要知道,在文艺复兴之前,意大利贵族说拉丁语,普通人一辈子也读不懂一部圣经,不是不解其中之意,仅仅就是不认字。


所谓的文艺复兴,会给东北人的生活带来什么真正的改变,尚是个未知数。“三杰”之一的董宝石已经为了孩子治病去了成都,离开了这块土地。许多东北年轻人也在反思,如何消解早年直播的兴起给东北人形象带来的负面影响。


把话题拉回到老四身上,面对外界将他赋予文艺复兴一杰的称号,他还真有点害羞,夸奖的话听多了还会挥手打断。老四觉得,现在他最需要的是一个人来帮助他,告诉他红了之后该怎么办。


聊到最后,我问老四,如果现在你凉了,让你回去送快递去你还去吗?老四愣住了,一拍桌子干掉杯中酒,“你这个问题还真挺考验人性的,我争取还能回去吧。”


对未来的憧憬、不解和未知,都被伴随着这杯酒,被老四吞进胃里。










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