人生如松岁月坚（好文推荐）

《人生如松岁月坚》
           孙述考
2017.1.17日17时5分一18时7分作
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        农历的新年又已临近，每每此时，我愈发思念我的父母。子欲孝，母不待。这是人生难以挽回的一种最大的遗憾。

         有父母就有一个完整的家，有父母就有世界上任何东西也替代不了的温暖。有很多人，仿佛对这种感情不去深入思考。他们对父母的感情是一种浅层次的，看成是一种应该的，一种天经地义的。我从来觉得，父母对孩子的爱，没有什么去约束他们，而这种爱是最伟大、最无私的。俗话说，不养儿不知父母恩。有的人自己养了好几个儿女，对父母却很苛刻。这让人不能理解。

        我提倡大家去读书，整个社会都去读书。这个读书不是去消遣时光，而是去学些有价值的东西。其中，儒家提倡的百事孝为先，在中国历史上孝敬父母的例子比比皆是。上到国君，下到黎民百姓。中国从六十年代末、七十年代初，开始实行计划生育。因为国家的养老体制尚未构建，养老储备金以及国立养老机构尚未建立，实行计划生育的几代人的养老的负担还得压到这些独生子女肩上。这几代人从老人与子女上，是压力最大的几代人。在这种历史条件下，每一个儿女必须学会坚强。和平就比混乱和战争好，再累也有房住，再艰苦也能填饱肚皮。这对儿女们尤其是一个巨大的考验!如何孝敬好双方老人，让他们衣食无忧，过一个舒心的晚年，这非常重要。很长一段时期，这几波老人的晚年幸福是个严峻的社会问题。空巢老人成为一种社会现象。儿女开始推卸责任，开始在经济条件上讲条件，这种坏风气甚嚣尘上。有个别老人把房子让给儿女，自己流落街头。




        农历年是个人神共庆的节日，是个欢乐的节日。每个人一定要陪父母过好这个节日，独生子女成家后，可以夫妻分开陪伴，也可以接到一起吃个团圆饭。不要讲究太多。所有的节日都是活人过的，别有这样那样的顾忌。年轻人多做做老人的思想工作。我十几岁时，父母去世，跟姐姐一起生活。她结婚后，我跟随她到她家过年，她的婆婆就嫌弃我是个外姓人，我听了内心很难受。走也不是，吃也不是，就盼自己快快长大。我青年时代，大学毕业后，第二年和我妻子认识，她父母让我在她们家过年，第一个年，我自己不好意思，姐姐家也没去，临时找了一个本家很远的哥家吃了一顿年夜饭。这段经历让我特别地憎恨那些传统的旧思想。岳父去世以后，我把岳母接到我身边和我们一同居住，主要为了照顾她的生活和身体健康。我们一共度过了十几个春节，大家彼此有个照应，都很快乐!我是作家、学者，我越深入研究国学和人类文化，我越觉得什么叫以人为本。那些旧思想是可憎的，是必须拋弃的。而照顾好双方父母对儿女来说是天经地义的。那些不孝敬父母的人，是令人唾弃的，俗话说禽兽不如。羊知跪乳，鸟知反哺，何况人呢?

        一个人的思想的健全的一个重要标志，是他或她对老人孝敬如何，这个孝敬必须是无条件的。不孝敬的人，不分男女，过得再风光，思想也是脏肮的。大家说，不是吗?一个人有没有爱心，不要看你对孩子怎么样，要看对老人怎么样。孝敬老人是对一个人一生道德如何的试金石。

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作者简介———— 

孙述考，字硕勋，又字鸿儒，子文，一乔。号东海崂主人，山东青岛人。研究生毕业，中文专业，文学学士。教师、画家、书法家、中医神经导能疗法创始人、国学专家、作家兼诗人。从小喜欢艺术和文学。创作诗词歌赋一万余首，受到人们喜爱。在几十余家诗歌网络平台发表过诗作与文章。作品传播海内外和海峡两岸。经过五年多的努力，在历史上继贾存仁将李毓秀的《训蒙文》改编为《弟子规》以后，进行第一次大规模增编，《孙述考增编＜弟子规＞》四千余字，比原文增加了三千多字。将孔子的《论语》参差不齐的文言文改编为三字一句的《诗论语》，在中国历史上第一次完成了体式上的改编。将洪应明《菜根谭》改编成《诗译＜菜根谭＞》等等，对中国国学是一个贡献。勤耕不辍，创作书画作品几万幅。用二十五年的时间，创立神经导能中医学流派。
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（唐代金铜佛像，叙宝斋主人收藏）

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