孙述考 || 《让幸福为未来奠基》

《让幸福为未来奠基》

孙述考

2017.2.1日6时28分一7时10分作
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       我们今天的幸福，必须为未来奠基。这不仅是我们这一代人的思想，而是世界万物一种永恒的真理。 

        什么是幸福？什么是未来？今天的幸福为什么要为未来奠基？这不仅是一个人应思考的问题，也是一个民族、一个国家必须思考的问题。在漫长的历史上，在物竞天择的大自然的进化中，在纷纭变化的社会历史斗争中，都要诠释着这一命题，即今天的幸福，为未来奠基。

        大凡植物动物，哪怕是微生物，都在遵循着这一原理。人类也是如此。如果说一种幸福只为了眼前的利益，而不管未来如何，那么，这种幸福是短视的，甚至说是残忍的。因为这种幸福只为了眼前的利益，而罔顾幸福必须是无限延续的！

        任何幸福都不惟停留在物质的层面，而仅仅停留在物质层面之上的幸福其实在历史的苍桑巨变中迟早会物是人非，甚至灰飞烟灭的。而那些幸福的精髓，当是那颗幸福的种子剥去了华丽的外壳，而蕴藏于里面的核心。这核心便是思想层面。

        生活不能涸泽而渔。我年前去走访渔民，他们说，现在海里已没有什么可捕捞的了？前二三十年，人们捕捞采取灭绝式，网扣越来越小，网层数越来越多。人们明知已严重伤及鱼虾的子孙，但无人干涉，也没有法律制止。渔民们自己都预感到这样下去，鱼虾过度捕捞，迟早会没鱼没虾可捕了，但渔民们为了一时之利，甚至在休渔期也挺而走险。其实，在休渔期内，渔港应该一片安静，饭店里不允许见到任何时令海鲜。但是，有报道，没法律严惩，休渔流于形式，海洋母亲在流泪！渔民告诉我，今年休渔期从五月一号开始。其实，休渔工作是个系统工程，政府和民众必须上下一心，才能保证海洋的健康生存，海洋如土地一样，是人类赖以生存之母啊！

         昨日，我途经胶州洋河崖大桥，河底早日干涸，令人痛心。我十几年前，多次向政协写提案，科学治理河道，保护河道水资源。我多次提到，雨季进行科学放闸蓄水，保护河道淡水生物生存。但现在，雨季任由淡水资源流向大海，岂不太可惜？

        昨日，我经过胶州一个叫山子的小村，从这个村子名字来源的大山边经过，山已挖没了，从路边望去，山已往地下挖去了十几米，路边堆满了高耸如丘的石子。山是经过多少亿年的地壳运动形成的，在藏民族眼里，山是神祗。但现在，人们为了一时的利益，把山削平了，甚至连山根都在挖个不停。

        海洋资源没了，河道干了，山没了，这个家园谁来保护？我们的家园是千代万代祖祖辈辈共同的家园，任何一代人，谁也没有权力去破坏那些属于永恒的物产。任何一代人，都要去合理使用这些资源，更要竭诚去保护这些资源。因为今天的幸福，必须为未来奠基！

孙述考：今天的幸福，必须为未来奠基！

------深度好文------

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作者简介———— 

孙述考，字硕勋，又字鸿儒，子文，一乔。号东海崂主人，山东青岛人。研究生毕业，中文专业，文学学士。教师、画家、书法家、中医神经导能疗法创始人、国学专家、作家兼诗人。从小喜欢艺术和文学。创作诗词歌赋一万余首，受到人们喜爱。在几十余家诗歌网络平台发表过诗作与文章。作品传播海内外和海峡两岸。经过五年多的努力，在历史上继贾存仁将李毓秀的《训蒙文》改编为《弟子规》以后，进行第一次大规模增编，《孙述考增编＜弟子规＞》四千余字，比原文增加了三千多字。将孔子的《论语》参差不齐的文言文改编为三字一句的《诗论语》，在中国历史上第一次完成了体式上的改编。将洪应明《菜根谭》改编成《诗译＜菜根谭＞》等等，对中国国学是一个贡献。勤耕不辍，创作书画作品几万幅。用二十五年的时间，创立神经导能中医学流派。
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（唐代金铜佛像，叙宝斋主人收藏）

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