教授与穆斯林女大学生的问答
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对话时间：2010年5月10日
演讲者：David Horowitz 教授，知名作家
提问者：Jumanah Imad Albahri UCSD大学生 MSA公关部负责人，简称“MSA女”
UCSD: University of California San Diego 加州大学圣迭戈分校
MSA: Muslim Students Association 穆斯林学生会
对话的中文翻译
MSA女：我的名字是Jumanah Imad Albahri，我是UCSD这里的一个学生。我读过你的小册子，比你的演讲有意思多了。我看到一些关于MSA的有趣观点，MSA是一个在大学校园里很活跃的学生组织，现在正在负责主办我们一年一度的Hitler Youth周活动（演讲者把MSA称为 Hitler Youth，把他们举办的 Israeli Apartheid Week活动称为Hitler Youth周活动），你应该来看看。请你解释一下我们MSA和圣战恐怖组织的联系好吗？因为据我所知我们自己做筹款，我们从来没有从任何人（注：指恐怖分子）那里拿到好处，所以你能说一下我们UCSD的MSA吗？如果你不了解我们，至少你能讲讲加州大学其它的MSA吗？
MSA女：你的小册子里没具体说明我们跟恐怖分子有什么联系，所以希望你能解释一下。
教授：现在你愿意在这里谴责哈马斯吗？
MSA女：你说什么？
教授：你愿意谴责哈马斯吗？
（注：哈马斯是著名的恐怖组织）
MSA女：谴责他们什么？
教授：谴责他们是恐怖组织，一个搞种族灭绝的恐怖组织。
MSA女：你是想害死我吗？
教授：你不愿意谴责哈马斯，这类事情我见多了。你根本没读我的册子，里面有很多证据证实MSA是穆斯林兄弟会（MBA）网络的一部分。
（注：MBA是著名的恐怖组织）
MSA女：我想你没有搞清楚我的话，我的意思如果我说了什么的话，我会被国土安全部逮捕。请你回答我的问题。
教授：你谴责哈马斯，你会被逮捕吗？
MSA女：如果我支持哈马斯呢？你的问题实际上是强迫我谴责哈马斯。如果我支持哈马斯，我会看起来很糟糕。
教授：如果你不谴责哈马斯，很明显你是支持他们了。这个问题结束。我在加州大学圣芭芭拉分校UCSB演讲时，有过类似经历，现场有50个MAS学生，在一个小时的演讲中我不断问他们是否愿意谴责真主党和哈马斯？没有一个穆斯林学生愿意回答。在提问时间，第一个问问题的是MSA主席，我就问他：“在你提问之前，我想问你愿意谴责真主党吗？”，他回答“你这个问题太复杂了，不能用YES或NO回答”。
教授：好吧，我换个问题，我是个犹太人，真主党领袖曾说过，他希望犹太人都聚焦到以色列，这样他们就不需要满世界追杀我们了。你是支持还是反对？
MSA女：支持（杀光犹太人）！
教授：谢谢你来给大家展示你们的样子，你还围着个象征恐怖主义的围巾。
（掌声）
解读
看完这个视频，心情久久无法平静。
一方面，这位穆斯林女大学生，英语口音标准，提问彬彬有礼，谈吐大方得体，看来在美国生活了好多年，除了头巾，其言论举止看着和普通美国人无异；
另一方面，在表面上非常礼貌的对话中，她一旦遇到认知的根本性问题，既不伪装，也不掩饰，而是平静且坚定地说出“For it”。
细思恐极，这位外表很普通很正常的年轻女大学生，显示出极度的仇恨和双重思维：
我们可以杀光你们，因为你们是异教徒；你们不能来杀我们，因为你们应当包容，不能歧视我们MSL群体。类似的还有：
我们可以到你们那里传教，因为你们应当尊重宗教自由；你们不能来我们这里传教，因为你们是异端、是错误的；
我们可以到你们那里建清真寺，因为伊斯兰完美而正确；你们不能来我们这里建教堂或寺庙，因为你们是错误的；
我们可以到你们那里穿黑袍戴头巾，因为你们应当尊重我们的宗教和习俗，而且我们有着装自由；你们不能到我们这边违反我们的着装规则，因为你们应当尊重我们的宗教和习俗；
我们可以要求你们提供清真食品，因为你们应当尊重我们的宗教和习俗；你们不能要求我们提供非清真食品，因为你们应当尊重我们；
……
对于伊斯兰信徒
什么是互相尊重？就是，你必须尊重我；
什么是宗教自由？就是，我有你没有；
什么是男女平等？就是，穆斯林女性都幸福；
什么是道德底线？就是，伊斯兰完美穆斯林高贵！
这位外表普通平常、在人群中毫不起眼的穆斯林女大学生，在大众面前坚定地展示自己，有着做任何事情的心理准备。作为世俗世界中的普通一员，心中不禁泛起了一阵阵凉意，和这样的和平教徒相处，安全感荡然无存，必须时刻保持戒备状态。
这位女大学生所在的MSA组织，其成员基本上都是穆斯林移民在美加生长的2-3代穆斯林，他们从小在美加长大，随着这些穆斯林青年搞出越来越多的本土独狼袭击和源源不断远赴中东参加ISIS，近几十年盛行欧美的多元文化融合理念明显失败了，看来穆斯林从来没有考虑过融入现代文明。
这是一种与现代文明根本冲突的价值观和意识形态，根本无法找到任何折中妥协的可能性。更令人恐惧的，在伊斯兰侵蚀世界的过程中，整个世俗世界仿佛在不知不觉中接受了这种双重思维。善良的人们，该清醒了。
结束语
包容是相互的。
对包容者的包容，体现出文明的高贵。
对不包容者的包容，是对文明的背叛。
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