【卫辉故事】比干、林坚与妈祖的民间传说
新乡卫辉举办的比干诞辰３１００周年纪念大典
比干是我国有史记载的第一位爱国谏臣，林坚是林姓的始祖，妈祖是沿海地区的保护神，那么，这三个人之间有什么神秘的关系呢？请看——
比干 林坚 妈祖关系大揭秘
王小萍
比干 首位谏臣 文财神
林姓的太始祖
比干是我国有史记载的第一位爱国谏臣，传统民俗中的文财神、文曲星，中华林姓的太始祖。比干的精神文化是中华传统文化的重要组成部分，对中华民族的道德规范起了极大的作用。
正如鲁迅先生所说，中华之所以历经挫折而不衰，途经灾难而不绝，就是因为我们的民族有一批为民请命的人、一批舍生忘死的人、一批敢于直谏的人……而比干正是这样一位知无不言，言无不尽的谏臣良相。
比干作为我国历史上的第一位谏臣，一位名谏臣，他开创了我国的谏诤传统，树立了光辉的榜样。
比干，商朝沫邑人（今河南省卫辉市北），中国古代著名忠臣，被誉为“亘古第一忠臣”；国神比干也是林氏的祖先。比干生于公元前１０９２年夏历四月初四，卒于公元前１０２９年。为商朝贵族商王太丁之子，名干。
比干幼年聪慧，勤奋好学，２０岁就以太师高位辅佐帝乙，又受托孤重辅帝辛。干从政４０多年，主张减轻赋税徭役，鼓励发展农牧业生产，提倡冶炼铸造，富国强兵。商末帝辛（纣王）暴虐荒淫，横征暴敛，比干叹曰：“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也。”遂至摘星楼强谏三日不去。纣问何以自恃，比干曰：“恃善行仁义所以自恃。”
纣怒曰：“吾闻圣人心有七窍信有诸乎？”遂杀比干剖视其心，终年63岁。比干为林氏之太始祖。而如今林姓后人在各个领域内，成绩非凡。周武王封比干垄，垄为神祗。赐后代林姓；魏孝文帝拓跋宏立庙宇；唐太宗下诏封谥“忠烈公”、“太师”；宋仁宗为《林氏家谱》题诗、元仁宗为比干立碑塑像、清高宗祭文题诗、清宣宗修复比干庙正殿等等。
林坚 林氏始祖 比干之子 周朝大夫
殷商太师比干被商王朝纣王所害。比干夫人妫（陈）氏甫孕三月，恐祸及，逃出朝歌，于长林石室之中而生男，名坚（林姓始祖）。周武王牧野大战败商军，公元前1046年，周武王姬发灭商建周后，旌表比干忠烈，徵觅其后嗣，命闳夭给比干在朝歌南汲境内（今卫辉）封墓，夫人携坚归周。因坚生于长林石室，周武王赐姓林。念林坚乃商汤之后先王之胄，且能远避纣乱而不绝其世，乃拜林坚为大夫，食邑清河。后封博陵公，食采二千户，采邑博陵(今河北安平县)，故林氏总堂号为西河堂。
当地群众传说：比干被害之后，纣王并不罢休，还要满门抄斩，比干夫人陈氏有孕在身，就领着四个婢女星夜逃出朝歌，跑到龙卧东生下遗腹子，起名叫坚。后来殷纣王派兵追杀，包围了山林，捉到陈氏问道：“这孩子姓什么？”陈氏急中生智，指树林为姓说“姓林”，追兵才放了她们母子。周武王灭掉殷商朝以后，召回了比干儿子，赐“林”姓给他。以后这个命氏的地方便是比干之子林坚出生的地方。每年有众多国内外林氏后裔前往祭祖。
比干以死谏纣王，周武王感念其子为林坚为林姓。他不仅是林姓的始祖，还是王、孙、陆、毕等姓氏的共祖。经过数千年的发展，林姓已经成为中国的一个大姓，以至于在古代科举中出现“无林不开榜”的现象。比干后代也是人才辈出，且多为爱国人士。传说中的妈祖林默娘、清代禁烟英雄林则徐、近代民主革命烈士林觉民、中共建国领导人之一的林伯渠等等。
妈祖 林默娘 林禄公第二十二世孙 海上保护神
妈祖是民间林默娘的化身，林默娘为北宋时福建莆田湄洲林愿的第六个女儿，生于宋建隆元年农历三月二十三日，生时有祥光异香，亦能乘席渡海，乘云游岛屿间。出生后不闻其啼哭，因而取名为林默，意为沉默的女子。
妈祖是中国东南沿海和海外华人供奉的海洋保护神，又称天妃、天后、天妃娘娘、天上圣母等等。“天上圣母，人间妈祖”，是在东南沿海及台湾等地流行的俗语被人尊为圣母或妈祖，可以说妈祖在海内外都是家喻户晓的女神。
林默娘八岁就塾读书，喜烧香礼佛。十三岁得道典秘法。十六岁观井得符，能布席渡海救人。二十八岁，时宋雍熙四年丁亥秋九月九日（公元九八七年），悟道飞升。升化后，着朱色衣裳，云游海上。宋、元、明各代，常显灵迹，保护航海旅人。康熙时封为天妃，后再加封为天后。故其称号有天妃、天后、妈祖。妈祖之主要神迹是救济海上遇难之生民。据传，妈祖有随从，千里眼、顺风耳，能解救於千里之外。妈祖常穿朱衣，乘云游於岛屿之间。如果海风骤起，船舶遇难，只要口诵妈祖圣号，妈祖就会到场营救。
林族人则称之为姑妈。从人到神，从林默娘到“妈祖”。主要表达了人们祈求平安幸福的美好愿望。林姓是台湾的第二大姓。
有“陈林半天下”之说，除了陈姓，就是林姓世族人数最多。主要在台南、台北两地，次为彰化、嘉义、南投、台中、新竹等。台湾林姓与祖国大陆林姓有着密切联系，是祖国大陆福建林氏族人迁居而去的，被称为“天上圣母”或“始祖”的妈祖在福建台湾各地一直香火鼎盛。
链接一比干庙
比干庙位于卫辉市城北七公里，紧临京广铁路、107国道，庙宇坐北朝南，总体布局长方形，占地面积113000平方米，为一组规模宏大的古代建筑群，是国家级重点文物保护单位之一。
比干庙从周武王克殷封墓迄今已有三千多年的历史，现有建筑为明代弘治七年明孝宗重建。比干庙前有比干碑林，共86通，最著名的有北魏孝文帝的“皇帝吊殷比干文”碑，相传是南北朝时期十人书法家之一的崔浩所书，素与洛阳龙门二十品齐名。唐太宗李世民的“皇帝祭殷太师比干”、周武王的“墓志铭”、乾隆御碑等，均是不可多得的具有历史和艺术研究价值的珍品。
链接二林姓变迁
今天的林姓后人，大多尊比干之子林坚为受姓始祖。林姓从周朝初创姓以来人才辈出，他们不囿于一方，走南闯北，行东跑西，今已遍布中华大地乃至全球各个角落。目前，林姓在大陆列16位。
自从林坚被封在博陵（今河北安平县）后，子孙世袭爵位，多为大夫，当时的朝廷曾先后三次在当地设立西河郡，“西河林氏”便由此而来。春秋战国时期，由于官职调迁或避乱隐居，林氏散居在山东、河南、陕西、山西各地。秦始皇统一天下之后，林姓逐渐向山东济南汇聚，形成著名的“济南林”郡望，在随后的秦汉时代一直占据着林姓的主导地位。
西晋时，中原士族因为避“永嘉之乱”大举向南方迁徙，林氏也随之南迁到江苏下邳(今江苏宿迁东南)一带，形成著名的“下坯林氏”。
来源《河南日报》2009年4月28日16版
总编辑：楚国农夫
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