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人奶入市是否为社会的又一悲哀
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林大鹏来自河南，从事家政服务行业已十多年，而从事奶妈中介行业也有六七年。林大鹏说，因为早年生意萧条，许多同行已经转行。嗅觉敏锐的林大鹏开始开辟第二战场———将奶妈业务拓展到成人消费群，“特别是刚做完大手术的人，人奶是最好的补品，比燕窝好”。他自豪地透露，这块需求远远超过他的预期，甚至成为主流业务。一头是城市的精英分子，一头是淳朴的乡村妇人，在利益的驱动下，在灰色地带越走越远，“如果有必要，还可以直接对着乳头喝奶”，林大鹏说，只要开得起价格，奶妈很少有异议。
富人圈的奢侈品请奶妈不鲜见：除了这些病号，直饮人奶已经悄然在深圳富豪圈中流行。早在几年前，就有媒体曝出有富人饮用人奶，在东部沿海城市，一些富人在家养奶妈，不是为了婴儿，而是为了自己饮用。
“嘴对嘴和挤出来放到奶瓶里饮用有本质的区别。前者远远超过饮食的需要，暗含性的影射，涉及色情服务。”“即使是成人雇佣奶妈的行为涉嫌色情行为，但侦查难度相对较大。首先当事人很难承认，即便其承认了也很难取得完整的证据链。”
看了这些报道，并不感到震惊。按照市场的规律和中国的现状，人奶或迟或早都要入市的，现在终于在实际上进入了市场，有什么可大惊小怪的呢？
看了这些报道，虽然不感到震惊，却感到是社会的又一悲哀！
为什么说是“社会的又一悲哀”呢？
因为在旧中国，人奶早就是市场经济的一项商品。
奶妈，在城乡都普遍存在，尤其以农村为多，这是封建社会等级差别造成的一种旧的社会习俗。奶妈也称保姆、乳娘、奶姥、嬷嬷、嬷媪、阿母、奶子等，名称五花八门，因时代不一而名称各异。但总而言之，她是一种专门为别人哺乳、带育婴儿的行当。农村中，许多家庭生下孩子后，由于生母奶水少，不足以哺乳婴儿，或是生母身体极度虚弱，也有的是被疾病所缠，甚至有生母在产期夭亡的，还有就是富裕人家，不希望自己带孩子而将婴儿托付给奶妈喂养。
最突出的应该是汉代的司马迁在煌煌巨著《史记》中讲述了一个百岁丞相张苍的故事。张苍是代王刘恒的相国，刘恒成为汉文帝后，张苍便被立为丞相。就是这位曾对汉代统一音律、历法和度量单位做出过贡献的一代名相，据说在晚年退休后，很注意养生，因年老牙齿掉光了，他便养了一百多位女人当他的乳母，每天、每顿饭都靠吃人的乳汁生活。
在我们这代人印象最深刻的还是四川的大地主刘文彩的奢侈品就是喝人奶。
早几年还有人要给刘文彩平反，现在这个反也没有必要平了，喝人奶在当时并不违法。
中国只有在建立了新中国之后，人奶市场才理所当然地消失了。
新中国正是因为能够扫除了人奶、大烟、妓女等不平等不人道的市场，才显出了它的“新”
现在，人奶又入市了，当然是社会的又一悲哀！
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