同态复仇是平庸之恶的解决方案：孟加拉国现象

所谓同态复仇，就是原始社会中一种复仇的习俗，即当氏族或部落成员遭受其他氏族或部落成员的伤害时，对后者施以同样的伤害，即“以眼还眼，以牙还牙”的报复方式。具有对等性与直接性，因为同态复仇强调对伤害的对等回应，即受害者或其亲属对加害者施以与所受伤害相同的惩罚，这种报复方式具有直接性和即时性，旨在通过身体上的对等伤害来实现心理上的平衡和满足。事实上，在阳民看来，同态复仇相对于社会来说，成本低廉，而且因为直接作用于加害者使得加害者在加害他人时不仅要考虑自身的行为成本，也要考虑对家人尤其是孩子的对等成本，这在法律-丛林社会里或者特定时期，具有极高的威慑作用。

所谓平庸之恶，最早由犹太裔著名政治思想家汉娜·阿伦特在其著作《责任与判断》以及关于艾希曼审判的报告《艾希曼在耶路撒冷》中提出来的，指的是在意识形态机器下无思想、无责任的犯罪，表现为对自己思想的消除、对权威命令的无条件服从，以及对个人价值判断权利的放弃等。因此，平庸之恶就是指在日常生活和工作中，人们因懒惰、无知、冷漠等原因而不积极行善，不对社会作出积极贡献，甚至参与或默许明显的不道德或恶行，具有四个特性，即无思想性（个体在行动时缺乏独立思考）、无责任性（个体行动无道德责任感）、绝对服从性（个人完全同化于体制之中，服从体制的安排，默认体制本身隐含的不道德甚至反道德行为）和广泛性（不仅广泛存在于个人行为中而且还广泛渗透到社会各个领域）等。

孟加拉国本次学生抗议中，曾遭受了警察的镇压，人民就“同态复仇”将警察的家人对等报复，这样就加大了警察的行为成本，从而使得后来军警选择站在了人民这一边，最终哈西娜逃跑仓皇逃跑，而全球顶尖社会企业家尤努斯先生受众望所归下主持临时政府。如果您需要详细解读，请联系阳民：[e-mail]