大乘佛子要发菩提心丨闻思修

闻

思

修

希望所有众生都解脱成佛，随便在心里想一想就可以做到吗？当然不行，一定要采取实际行动。要怎样行动呢？这里有愿菩提心和行菩提心的区别。

无始时来慈我者，诸母若苦自何乐，

是故为度无边众，发菩提心佛子行。

我们从无始以来到现在为止一直在轮回里流转，除了有些天道和地狱道的众生以外，轮回中的其他众生都需要依靠父母才能出生，所以天下所有的众生都曾经做过我们的父母。而且，他们做我们父母的时候，和现世父母一样对我们恩重如山。

但是，现在这些对我们恩德那么大的父母们都在哪里呢？

尽管因果关系非常细微，只有佛陀才能全部了知，我们无法知道，但是从我们现世父母所作所为的角度可以看出，大部分父母都是作恶的，没有作什么善业，尤其没有好好学习过佛法，有些甚至连佛菩萨的名号都没有听过。所以，根据这一点来判断的话，我们往昔的父母们肯定大多数都还在六道轮回里，有些在地狱道，有些在饿鬼道，有些在天道、人道等，甚至多数都在三恶道里。他们正在感受什么？都正在感受六道轮回中各自的痛苦，如果真堕入了三恶道，其中痛苦就更加难以堪忍了。

而我们现在又是怎么样的呢？我们已经得到了暇满人身，不仅遇到了佛法，听闻了佛法，而且还修习了佛法，有了解脱的机会。如今，我们明明知道自己往昔的父母正沉沦在轮回的痛苦中，如果还不为如母众生着想，只追求自身的世间福报或解脱，这是非常自私、非常残忍、非常不对的。此时此刻，我们应该想起生生世世父母的恩德，报答他们，发菩提心救度他们，度化他们解脱成佛，这才是佛子的行为。

———摘自丹真绒布仁波切《慈悲之道·佛子行讲记》

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我虽然人在色登寺，但心却一直没有离开过汉地弟子，我每天念经、祈供护法时都会想起你们，都会祈祷上师三宝加持你们，希望你们早日成就解脱。