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“生灭灭已,寂灭为乐”是什么意思?丨『真•言』

真•言 最美的生命 2019-08-09

 丹真绒布仁波切/答疑专栏 

真·言】对话

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本期『真•言』提问


经常看到经论上说“生灭灭已,寂灭为乐”,我们该怎么理解这句话?

丹真绒布上师开示

真言答疑


我们所作所为的一切事情,从世俗谛来讲的话都是存在的,可以说是有的,既有开头,也有结尾。但从胜义谛来讲的话,一切都是如梦如幻的,是没有什么真实的开头和结尾的分别的,也从来没有真实发生过这些事情。

 

也就是说,我们现在正在修的所有法,我们现在做的所有事情,从世俗谛来讲是事实的存在,那它们会不会变化?会不会很无常?从世俗谛来讲的话也是会的,也是无常的。但从胜义谛、从究竟的层面来讲,没有无常,也没有生灭。一切的一切都是什么呢?都是光明和空性。光明和空性里,既没有生灭,也没有开头和结尾,一切从来没有真实的生过,也从来没有真实的灭过,这些都是没有发生过的东西。

 

这就是“生灭灭已”。

 

如果达到了“生灭灭已”的境界,心里也就没有有无、生灭等戏论,没有了一切分别执著,没有了一切烦恼痛苦,这样也就可以获得佛陀那样的究竟的快乐。

 

这句话有点难理解,简单来讲就是这样的意思。我们理解的时候要从中观的角度去理解,而如果你想了解得更清楚的话,就要多看中观。





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