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《基督徒信仰问题解答》075：新约为婴儿施洗是取代旧约为婴孩施行的割礼，请问割礼的意义是什么？
我们看这几处经文: “你们这硬着颈项、心与耳未受割礼的人，常时抗拒圣灵；你们的祖宗怎样，你们也怎样。（徒7:51）你若是行律法的，割礼固然于你有益；若是犯律法的，你的割礼就算不得割礼。所以那未受割礼的，若遵守律法的条例，他虽然未受割礼，岂不算是有割礼吗？而且那本来未受割礼的，若能全守律法，岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人吗？因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从 神来的。（罗2:25-29）根据这些经文，可以下结论说:割礼是神在旧约时与其选民立约的标记，是一种明显的圣礼。割礼也是基督徒分别为圣的象征。真割礼在乎的是内心与罪的断绝，不是外表的仪文。如果真信徒没有受割礼，却坚定地相信上帝，那么，正如已经受割礼。如果空有割礼的外在记号，却失真敬虔，割礼就没有作用。在基督设立大使命之后，割礼已经被洗礼取代。而洗礼所表达的，正如割礼那样。
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