学会幸福：人生的十个基本问题

如果我问你，你想要什么？

也许你会回答，我想要幸福。

但这样的问题与答案都毫无意义。

而且，你有没有思考过你想要的幸福到底是什么样的？

还有一个更有意思的问题是：你想要什么样的痛苦？或者说，你愿意为了什么挣扎，忍受挫折、失败和痛苦，而不放弃？

或许，这才是人生样貌的决定性因素。

你被下面这些问题困扰过吗？

颓废：面对新的一天，常常提不起精神，每周都有那么5天不想上班；

机械：习惯了重复996的工作状态，却很久没有憧憬未来；

逃避：朋友圈设置了分组，对陌生人充满防备，隐藏起真实的自己；

孤独：对快餐式的社交感到厌倦，认为遇到真正能理解自己的人就像在等待奇迹的出现；

冷漠：在亲密关系里患得患失、逃避精神交流，相信“反正每个人最后都孤独”；

失落：感到人生已过“黄金期”，却距离幻想中“人生巅峰”越来越远……

《三联生活周刊》曾出版了一期封面故事“学会幸福”，这期封面故事在当年的销量榜上排行第九，销量和口碑都超出我们的预料。在那期封面文章的开头，我引用了马丁·塞利格曼的书《认识自己，接纳自己——达成自我完善的经典心理指南》中的一段话：

我们今天的精神焦虑与20世纪50年代的美国颇有相似之处。但弗洛伊德的经典精神分析理论不仅不能解决当代人的问题，甚至不足以解释当代人焦虑的成因。

在那期封面文章的采访中，北京大学副教授徐凯文告诉我：“弗洛伊德的时代是强调神经症的时代，很多人患有神经症是因为‘超我’（即道德感）过于强大。而我们这个时代，道德感已经一步步让位于即时的满足，人们像婴儿般追求即时获得当下的名或者利。在这样的过程中，我们会发现我们通过拥有越来越多的物质获得满足，却开始越来越多地失去自我。”

在这样的焦虑背后，其实有整个社会很深层的不安全感。根据马斯洛的需求层次理论：温饱问题解决之后，人们再高一级的动机就是对安全感的需要。

但在今天的社会，这个需要并没那么容易满足。空气、水、食品、房子、工作、子女教育，都不能得到令人满意的保障。当然，这些都不是心理学能够解决的问题。那么，心理学能解决什么问题呢？

著名哲学学者陈嘉映教授在我们这门课程的绪论中说：“幸福人人想要，但如果只是追求幸福，是否就太平庸了？”

他说，我们生活在一个平民化的社会里。一方面，我们这个时代格外追求幸福；另一方面，在我们这个时代，有很多人又格外把幸福看作庸俗。“即使我们还能够在今人的幸福观里看到一些德性的因素，这里的德性主要指的是善良和勤奋。善良与勤奋本来就是平民的德性，古希腊人的德性表里没有这两项。”

那么，幸福还是一个值得追求的目标吗？或者说，我们绕开社会环境的种种问题，而退缩到个体的层面追求幸福，是否是一种自欺欺人呢？

在过去几年里，《三联生活周刊》连续策划了一系列心理学主题的封面故事，包括幸福、选择、情绪、成长、童年、抗逆力，等等。作为主要的选题策划者之一，最让我个人感到震惊的是，原来我们大部分人对于内心世界的问题如此地漠视与无知。

何为自我？自我的核心是什么？

我们的才华在哪里，缺陷是什么？

我们心里真正想要的到底是什么？

我们常常不知道过去与今天的关联、今天与未来的关联，不知道童年在成年后的人生中留下了什么样的印记，而这些印记又会如何伴随我们直到老去。

无论对于工作还是感情，我们经常做出一些奇怪的决定，当初看来似乎非如此不可，事后想想却觉得奇蠢无比。至于为什么会做出这些选择，我们却毫无头绪。我们不知道拼命赚钱为了什么，不知道工作的意义是什么，不知道如何与爱人相处，如何与父母和解，我们的意识似乎永远无法准确地捕捉情绪的源头。

我发现，至少对我自己来说，对这些无知的每一次挑战，都是一次心灵的成长。

比如，为了“选择”那个题目，我采访过一位母亲，她有两个自闭症的孩子。她说，没有选择才是最大的自由，因为免于选择，就是免于责任。面对厄运，她选择了乐观与坚强地活下去，而不是带着孩子从窗口跳下去。她说，是优势思维让她学会从不同的视角看世界，“一棒子被打到井底了，这时候往上走的每一步，总是好的”。

但是，你要知道，这绝不仅仅是转换视角的问题，还是一个人在被彻底撕裂之后挣扎着重生的过程，其中涉及巨大的爱、勇气与智慧。

为了“情绪”那个题目，我采访过一个心理医生。他告诉我想象并不只发生在大脑里，也发生在身体的每一个部位。当我们的大脑在想象时，脑海里浮现的是图像与文字，但当你用身体想象时，你感觉到的是触感，是冷暖、痛感、愉悦，是爱或者被爱的感觉。当你与这些感觉建立和保持连接时，就是在倾听内心情绪的声音，你就会对自己的选择、行为和人格有更深一层的理解。理解自我，不仅是智力层面的，也是身体和情感层面的。

也许你要问，这些故事，这些理论，真的足以改变一个人吗？

我不知道。但我相信，在正确的时间，听到正确的智慧，是可以深刻地改变一个人的。比如，到目前为止，对我自己的人生启发最大的一句话是：幸福的真义是低期待值。时常想象更糟糕版本的自己，而不是更好版本的自己，才是现代心灵的解毒剂。

因为人生而痛苦，这是人生的基本事实与结构，永远不会改变。而我们的痛苦，很多时候都来自我们对人生有太多太高的预设。比如，到了一定的年龄，人就必须获得某种程度的财富、地位、关系，否则就是失败者。或者，没有经历过轰轰烈烈的爱情，人生就是一场悲剧。

这些预设有一部分是社会和文化强加给我们的。比如，爱情应该是什么样的？人生赢家应该是什么样的，失败者又是什么样的？男人应该什么样，女人应该什么样？消费主义不断地制造欲望，兜售给我们各种幸福的可能性，却无视我们内心真正的需求与满足。在对欲望忙碌地追逐中，我们忘记了自己想要的和内心真正需要的根本不是一回事，忘记了在努力与回报之间还有命运的不确定性，忘记了我们只是有限的存在。

还有一些预设，与个体的个性、成长经历或者创伤经验有关，正是这些因素决定了一个人体验与解释世界的方式。比如，童年早期经受的长期压力会给神经系统传递各种危险信号，警告它要时刻保持警惕，为一生的麻烦做好准备。童年的过度保护与溺爱则会在我们的头脑里留下自恋、自以为是的种子。如果你从小到大都相信自己是这个世界的中心，这种信念系统会让任何一点失败挫折都变得难以忍受。

我们再回到“幸福”的问题。

我独立策划的第一个心理学封面故事是“学会幸福”，但如今想来，进化的本意就不是为了让我们幸福，而是为了让我们活下去。从这个视角看，人类的各种正面经验，包括财富、自由、机会、爱情，未必就一定是幸福的保障，而负面境遇与情绪则未必没有积极意义。

比如孤独推动我们寻找爱与陪伴；创伤和逆境可以是成长的养分；抑郁让你的身体强迫你停下来思考生命中真正重要的东西；对挫折、嫉妒的沉思，才能让我们发现生活中真正缺失的东西。就连我们身上那一点不满与不安全感，也是进化的设定，只有一定程度的不满与不安全感才能推动我们的生存与创造。

所以，如果我们只是一味地追逐幸福，只会离幸福越来越远。

因为国内这几年的心理热，这些心理学主题的封面故事在销售上都取得了不错的成绩。但是，我们自己的内心是不满的。一是因为封面故事在操作时间上比较紧张，很多题目都是匆匆上马，并没有深思熟虑的操作时间；二是因为我们更多的是在描述现象，提供西方心理学的一些解释，但并没有能力对中国社会的心理和文化现象做出自己的思考与解释。

这就是我们这门音频课《学会幸福：人生的10个基本问题》的由来，我们希望邀请国内一线的心理学家、哲学家、作家等专业作者，重新思考我们过去做过的那些心理学主题，包括幸福、自我、爱情、童年、成长、失去，等等。

这些都是人生的基本问题。

著名哲学学者陈嘉映教授为我们讲授关于“何为幸福”的绪论。

“如何学会走向成熟”，由北京林业大学人文社会科学学院心理学系教授訾非讲授。

“如何学会倾听情绪”，由中国科学院心理研究所教授陈祉妍讲授。

“如何学会恰如其分地爱自己”，由北京大学副教授、心理健康教育与咨询中心副主任徐凯文讲授。

“如何学会应对失落”，由华东师范大学哲学系教授姜宇辉讲授。

“如何学会与童年的自己和解”，由著名儿童文学作家殷健灵讲授。

“如何学会用庄子的处方经营亲密关系”，由台湾大学中国文学系副教授蔡璧名讲授。

“如何学会重写一个更好的人生故事”，由著名叙事疗法咨询师、北京林业大学心理系咨询中心主任李明讲授。

“如何学会以美食疗愈身心”，由北京联合大学师范学院心理系副教授张讲授。

“如何学会在音乐中找到幸福”，由上海音乐学院作曲系副教授田艺苗讲授。

你会发现，几乎每一个标题里，都有“学会”二字，这也是这门课程最重要的主旨之一。学习是人之为人最重要的能力，正是在一点点地学习中，我们逐渐获得理解自己、理解周遭世界的基本能力，学会从混乱中找到秩序、从困惑中找到答案、从绝望中找到生机。

其实每一个人的人生里都包含了学习新的认知、情感技巧的潜力，比如学习理解和同情自己；学习倾听自己的情绪；学习新的阐释世界的方法；学习追溯童年的影响；学习以言外之意解读别人；学习更多的向内寻求而非向外寻求；学习承担选择的后果，相信持续的努力和调整，而非执着于人生某些关键性的选择；承认现实世界的荒凉而不放弃希望等等。
这些能力更多的不是关于事实、知识或理论，而是关于如何具体地感受一个事物，如何与一个事物产生关联，如何产生归属感，如何做到知行合一。因为要达到真正的改变，我们需要的更多的恐怕不是知识，而是态度和行为的转变。

扫描海报二维码，了解课程详情

👇 

▼点击【阅读原文】，即可订阅课程。