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文章于 9月5日 下午 8:42 被检测为删除。

唐山收费站,让人假装在美国

2017-09-05 昌西 昌西时评 昌西时评

当美国爆发夏洛茨维尔骚乱时,大洋彼岸的盛世国度便有人开始欢呼庆祝,高呼美国即将消亡。他们幸福的脸庞,仿佛平壤街头庆祝核爆成功的平民一样,带着一丝无知的喜悦。


然而,好景不长,唐山收费站成为了美国乱象的大合集:民众武装对抗政府机构、基于宗教的大规模骚乱、及骚乱过后引发的更大规模的仇恨。当然,除此之外,还有更具有特色的404功能,以至于我们无从得知,本篇能够存活多久。



事实上,引发仇恨的爆点十分奇异,乃至于许多散布仇恨的人们也说不明白。一个人走后门不成,与收费站工作人员发生的争执导致的群体性事件,上升成为了网民对特定宗教群体的仇恨。这让人不由得感叹,盛世大国的民众,依旧没有过多的思考能力。


对于他们来说,判断过错主体,比转发猪肉菜系与左宗棠鸡要难多了。



我们号召青年尊重各族人民的不同信仰,不同生活习惯。可显然,他们并没有这么做。


号召几百人,破坏公共财物,向警方投掷石块杂物,这些行为不论如何都不能算是合法行为。然而,这样的违法犯罪行为,却鲜有人指出,更鲜有人去问责对应的责任主体。


更多人将注意力转移到猪油浸泡过的子弹,与王震、左宗棠等人身上。而似乎这成为了一盘大棋,好似有看不见的手一样,正在潜移默化地为无知群众指路,让他们在错误的道路上一路狂奔,永不停歇。



不论是被法外开恩的这几百号暴乱分子、敲诈式切糕贩子逍遥法外、还是波兰籍女游客被数名铁路警察服务找回行李,我们通过每天看得到的新闻,好似发现了在这盛世国度里的等级之分。而造就这不同阶级的罪魁祸首,总不会是那个对中国一无所知的波兰女游客吧:)




面对野蛮的暴力行径,美国主流媒体一众予以谴责。而反观盛世大国,或许是404的魔法太强,还残留着的仅仅是微博朋友圈之间的无知仇恨。


夏洛茨维尔开车撞人的俄亥俄青年被警方逮捕,并控以重罪。毁坏南军雕像的女青年同样被警方逮捕,等待着法律对其的审判。


既然抱摔婴儿的警察仅仅得到了记过处分,那么拒绝逮捕违法暴乱分子的执法人员,又应该如何处理呢?



我们似乎处在文明的最底端


在唐山收费站网民的反应背后,实际上暗含的,是更大层面的野蛮认知。或许他们不敢于向真正的过错方问责,或许他们分不清真正的过错方是谁,但他们表现出的形式,却和并未开化的十字军一样,在野蛮中带有更滑稽的无知。


卢旺达大屠杀时,胡图族部族民兵利用电台向被激化的胡图族人传递信息:他们将图西族人称之为可鄙的蟑螂,垃圾。而今天活跃在互联网上的绿绿、阿匍,与卢旺达曾经飘扬的仇恨电波,没有太大的区别。



网民热爱嘲笑政治正确,使得人们都不能好好说话。但更加讽刺的是,这些嘲笑政治正确的人们,从未学会如何“好好说话”。


诚然,政治正确的无端扩大化会侵犯言论自由赋予人们的权利,乃至损害民众思考的空间。但政治正确的初衷并没有恶意:它期望通过杜绝普遍认同的仇恨言论,而使得民众,不论出身、族裔、信仰、性别,都能够得到最大程度的尊重与保护。



有一点其实不用掩饰:面对与自己不同的人群,几乎所有人都会有一丝天生的抵触情绪。正如同孩童时代时我好奇:为什么那些人不和我们在一桌吃饭,为什么她的肤色与我的不一样。而随着本性抒发出这种抵触与仇恨,实际上是任何生物体的本能反应。如同老鼠打洞,蜜蜂蜇人一般,算是一种求生的本能。


文明本身,实际上是要杜绝生物本性为日常生产发展带来的不便利及损耗。由此看来,我们所处的盛世国度,距离文明还有很长的距离:或许我们生活在高级的写字楼,发达的城镇之中,可人们所做的事情,却与每日捕猎的猛禽野兽有几丝相同。



美团的清真餐盒事件,本是一次重大的潜在社会进步。然而美团的公关部门却选择了甩锅撤退:我只要消费这个时代,我与推动这时代的进步无关。而坦白来讲,这个时代似乎成为了一个巨型的消费甩锅时代:“只追求利润,不追求社会进步 48 25946 48 12553 0 0 7104 0 0:00:03 0:00:01 0:00:02 7104反正,这不是我的锅。”


企业社会责任这个概念,恐怕对于盛世国内的诸多企业,还是个新鲜的洋玩意吧。


在生活中我们不难发现,走进一家餐馆,可供选择菜系中并不会有全素、低糖、清真等选项。走进任何公共设施,不难发现残障人士并没有机会同健全人一样享受到同等的服务。



在办公室职场中,不会有人在意自己“开车”的言论会不会引起同事的不适及反感:“说着玩嘛,难道这也不让说了?你是被政治正确洗脑了吧。”


性骚扰不仅仅是在地铁高峰时段顶来顶去的那些变态举止,言语上的骚扰能够给予人的不适,不亚于地铁中的不耻行为。



或许唐山距离生活很远,可这些,距离生活,不能再近。


依法治国这四个字,不能只是随口说说。得认真的,实践起来。唐山收费站,只能让人假装生活在那个暴乱的美国,却没法,让人生活在,那个暴乱结束后的美国。


我们追求的平等,首先,从法律面前人人平等开始吧。



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