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赵中辉圣经鸟瞰【约翰福音】

2016-04-26 赵中辉 真理与自由


【约翰福音】

一、背景

著者为西庇太的儿子,雅各的弟兄约翰,从前打鱼为业,除了写本书以外,又为其他新约四卷书(约壹、贰、叁书及启示录)的著者。著作本书的时期甚晚,约于主后95年,那时约翰大约已有九十五岁。

约翰福音因为印刷术的昌明,可以说是世界销行最广的一部文学巨著。

二、题旨

神选召约翰特为把基督属灵方面的写照描绘出来。耶稣基督真是神的儿子,及至时候满足,道成肉身,虽然如此,祂是永远先在,神三位一体中的第二位。在约翰福音中,把基督的神性发挥的极为详明,又特别予以确证。

本书之钥节与主要思想乃在廿章30、31节。

约翰全书、序言、论神迹、各项讲论预言、超奇的受死复活与升天,都包含在一项伟大声明中,就是基督是神。

三、主要分段

道乃基督(一1—4);施洗约翰的见证(一15—34);基督的公众传道(一35—十二50);基督的私下传道(十三—十七26);基督受难(十八1—十九42);基督复活(廿1—31);结论:基督为工作之主(廿一1—25)。

四、本书特征

约翰福音的内容是特奇的。约翰所记载有关基督的事件、讲论与神迹多半为其他三福音作者所未提及。所以本书内的材料是个极完美的补充,而且又是极其重要的。

福音的大前提就是基督的神性乃是救恩的绝对必要部分。惟独永生之神的永远之子才能救我们。

为了阐明本书的宗旨,约翰在“另外许多神迹”(廿30)中记载了这些神迹,证明祂的神性;这些神迹都是证明基督的超自然性格。例如,用一句话变水为酒;大臣之子在遥远之地得医治;卅八年的瘫子痊愈;死了四天的拉撒路复活;生来瞎眼的重见光明。

约翰特别强调赎罪乃是基督降世的最大目的。约翰大部分的叙述,着重于基督在耶路撒冷所参加的宗教性筵席。约翰记载基督有五次参加筵席(二3至四3;七2;十21;十22—40;十二1;廿31)。

约翰福音十三章至十七章所记载的是楼上的讲论,这或许是全部福音书的最高点,这里所注重的真理,可以说是后来在书信中所扩大的整体。十七章可以说是至圣所,是圣子与圣父之间的亲密祈祷。

五、本书大纲

道成肉身(一)

迦拿婚筵(二)

尼哥底母(三)

妇女井边(四)

细罗亚池(五)

食饱五千(六)

赴大丰筵(七)

干罪女人(八)

生来瞎眼(九)

好牧羊人(十)

活拉撒路(十一)

香膏主前(十二)

立范洗脚(十三)

离别再见(十四—十六)

大祈祷篇(十七)

被钉十架(十八—十九)

复活显现(廿—廿一)

六、钥义

约翰福音是超越一切的,乃是圣经教训中的登峰造极。在此我们找到神心怀的入口处……信祂的儿子,在你看完这廿一章的约翰福音之后,你的心就被提举到至高之处,这里说明基督不是别位,乃是天上的神,就为了替人死,才道生肉身,取了人形。


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