浅谈“称义的结果”（C）（罗5 : 9-11）
称义的结果（C）
（罗5 : 9-11）
前情提要
6、以神为乐：以神为乐的福乐。
“现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒，因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要因他的生得救了。不但如此，我们既借着我主耶稣基督得与神和好，也就借着他以神为乐”（罗5：9-11）
使徒在本段经文中使作“更要”和“不但如此”等字，把因信称义之人所拥有的福乐引到一个更新更深的层次——在生活中的福乐。
我们都知道神一直爱人“他叫日头照好人也照歹人，降雨给义人也给不义的人（太5：45）。”可是人把神当作仇敌。基督不但借着十字架的死除去人对神的敌视，他的复活更是让我们与神和好。本段经文更要告诉我们：“与神和好”不仅是观念，更是生活上的真实。从此，与神敌对的关系结束，可以生活在神所赐的平安中，有天国荣耀的盼望，在患难中都可以喜乐，神以人为友，人以神为荣为乐。关于以神为乐我们要分两点来谈：
一、以神为乐的原因：通过本段经文，可以指出我们以神为乐的四个原因：
1、因为我们是靠着主的血称义。
2、因为是借着主耶稣基督的受死受苦免去神愤怒，对基督徒来说，“免去”不等于不“发怒”，而是神为罪而发出的忿怒的火焰，已经在基督身上消化了，就象大草原上被烈火彻底烧过的地方最安全一样。信徒在“基督里”就是如此。
3、因为我们借着主的死与神和好。
4、因着他的生，我们已经得救。
二、以神为乐的实质：“以神为乐”意思就是以神为我们的满足，神的旨意得成就，神的名得荣耀，我们就喜乐，神的旨意得成就，就是我们的意愿得满足，讨神喜悦就是我们的喜乐。所以，因信称义这救赎的恩典临到人，不只是叫人白白得救，更是叫一切得恩典蒙救赎的人生命完全改变，以神作为他们生活的中心。
所以，威斯敏斯德小要理问答第一问：人生的首要目的是什么？答：就是荣耀神永远以神为乐。阿们！
总结：我们因信称义有了这么多福分，我们在生活中有没有真的活出来呢？太多的时候没有，我们就如同是一个背着百万的支票去讨饭的人…………
求主怜悯我们！