从中国的“一带一路”政策探讨华人教会推动宣教的契机与动力 | 林日峰
从中国的“一带一路”政策探讨华人教会推动宣教的契机与动力
林日峰博士
中国发改委、外交部、商务部在2015年3月28日联合发布《推动共建丝绸之路经济带和21世纪海上丝绸之路的愿景与行动》，让“一带一路”的规划正式出台!
“一带一路”贯穿南亚、中亚、中东直到欧洲,是目前中国最高的国家级顶层战略。这一幅景象使人联想到它是复兴并联合二千年前已在汉朝时代开始拓展之“陆上丝绸之路”与始于秦汉时期并且闻明于明朝郑和七次下西洋的“海上丝绸之路!”
在观察中国崛起后所发起的“一带一路”政策之际,本篇文章盼望分析此时期是否是上帝为华人教会大大地打开一扇跨文化宣教的门,以拯救在万国万族中宝贵的灵魂!
围绕此目的，本文所探讨的内容包括三方面: (1)“一带一路”的战略与华人教会之宣教地理历史和宣教策略; (2) “一带一路”的政经发展机遇与华人教会的商宣时机，以及(3)“一带一路”的民族文化与华人教会跨文化宣教的异象与契机。
一.“一带一路”的战略与华人教会之宣教地理历史和宣教策略
“陆上丝绸之路”起自中国古代都城长安(今西安)，经河西走廊、中亚国家、阿富汗、伊朗、伊拉克、叙利亚等而达地中海，以罗马为终点，全长6440公里。中国与欧洲之间将建设一条“现代丝绸之路,”主要是由一系列的大小公路和铁路组成，预计2018年竣工,已有计划连接中国铁路系统和公路直 达伊朗和阿拉伯,要建设的高速铁路长达五万九千公里,并贯穿二十八国(超过了目前全世界高速铁路总长度的总和)。“陆上丝绸之路”的交通被建设成后将比走海路要节省9000多公里，所节省之时间是从35天减少至15天!
然而，从中国宣教地理与历史的角度来看,这“丝绸之路经济带”却恰好吻合1940年代“遍传福音团”和“西北灵工团”所提倡的将福音从中国的大西北，经过中亚、中东等穆斯林国家，一直传回耶路撒冷的观念。
另外,廿一世纪的“现代海上丝绸之路,”连结的贸易点则由中国沿海城市出发，从南洋到阿拉伯海，甚至远达非洲东海岸的海上和南欧。它以重点港口为节点，建设完善的港口,也计划用两百九十亿美元建设泰国克拉地峡与新苏伊士运河。最终,中国谋求共建串起全球97个城市与港口的海上丝绸之路。
中国所提倡的“一带一路”经济战略, 目前已有(主要是亚洲和欧洲)65个国家(即丝绸之路经济帶上的13国家和海上丝绸之路沿线的52国家)，覆盖全球的64%人口和全球经济总量(GDP)之30%,“是全球贸易投资最为活跃的地区。”其实,这些“一带一路”的区域大多都处于宣教学的“10/40之窗”内，这也就是许多“福音未得之地”的国家。犹然记得当年有华人宣教学者提出“福音丝绸路”、“海上丝绸路”，鼓励华人教会沿昔日的水、陆丝绸之路将福音传往区内的佛教、印度教及穆斯林国家的情景！
因此，中国这“一带一路”的政策将有助于华人教会在许多“一带一路”国家中推动短宣、商宣或其它方式的宣教。目前居住在大中华以外(即中国大陆、台湾、香港、澳门)的华人约有四千万，主要分布在欧洲、北美、南美、澳洲(东南亚)等地。移民潮中其中一部份是基督徒,已在当地建立了福音聚会点甚至教会,从而使华人的数目和教会数目不断的增加; 因此,他们将形成一个联络网,也是当代实践跨文化福音事工的最佳宣教群体!
二.中国崛起的“一带一路”政经发展机遇与华人教会的商宣时机
中国提出“一带一路”的发展构想，锐意加强与周边及沿线国家的多边关系，从而增加中国在区内的政经影响力，拓展海外市场，以维持国内经济增长。
“一带一路”贯穿亚欧非大陆，连接活跃的(东方)东亚经济圈和(西方) 的欧洲经济圈，发展有巨大经济潜力的广大中间腹地国家, 共同规划中蒙俄、新亚欧大陆桥、中国—中亚—西亚、中国—中南半岛、中巴、孟中印缅六大经济走廊建设。
因此,不难发觉为什么单在2015年前11个月，中国企业在“一带一路”沿线的49个国家所进行的直接投资额，已高达140.1亿美元，同比增长35.3%。同期，中国企业在“一带一路”沿线的60个国家新签对外承包工程项目合同2998份，新签合同额716.3亿美元!
因中国大量投资(人民币国际化)之故,中国肯定会差派更多各类人才前赴所投资的区域，以落实所谓“五通三同”(政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通；利益共同体、命运共同体、责任共同体)政策。特别是中国与亚非国家所坚持的“和平、中立和不结盟政策”立场融合, 使许多国家更多偏向与中国(而不与西方老殖民国家和美苏)合作。预期不久将来，中国人的到来与参与会越来越受海外国家的欢迎，并伸延其影响力。
中国花了几十年经营“一帶一路”的国家(特别是与中东非洲)的关系，这“经济带”可以看作为教会宣教铺上一个“宣教路,”有助于华人教会在这些国家的宣教事工。如今,中国作为最大的发展中国家、世界第二大经济体和亚洲地区强国，有责任和义务、也非常愿意在推动亚非团结与发展的征程中贡献更多力量。
在2015年6月29日,中国主导的亚洲基础设施投资银行（AIIB; 简称“亚投行”）成立后,此全球焦点事件已被看为中国扩大其影响力的最佳例证。在57个成员国代表出席“亚投行”协议当中，其中已通过国内审批程序的50个国家在北京人民大会堂正式签署协议。 虽然“亚投行”设立的目的是在亚洲大陆投资基础设施建设,但参与“亚投行”的国家涵盖了亚洲、大洋洲、欧洲、拉美和非洲等五大洲! 因此,在美国以及它在亚太的盟友日本并没有加入“亚投行”之下, 中国仍然能扩大其国际影响力并获得外交战略的胜利。
不仅如此，“亚投行”也可被理解为神给华人教会在“一带一路”宣教的教会与同工专门设立了一个跨欧亚国的投资银行,好让資金与其它相关福音事工资金的运作能更顺畅的进行。根据在“一带一路”以“商宣”服侍的同工的经历,如今他们在少数民族或海外投资时，已开始获得当地官员的援助,是前所未有的“额外保护!”求主让我们的属灵眼睛得开,看到一条金融高速流动大道,已为教会向西域国土的宣教事工而展开了！但是,若宣教士、教会、差会及神学院不趁势而上，借势而为,那就太可惜了!
华人基督徒商人可以把他们的工企业/公司进到“一帶一路”的国家中发展跨国之商宣(开办各种工程、科研、工商管理、专业训练中心、电脑课程)，而帶职同工可以善用资金來开办学校、孤儿院、老人院、医疗、济贫中心、辅导中心等提倡“全人宣教”事工,以抓紧神所赐下之美好宣教契机!
如今,当神在21世纪也安排了由东方崛起之中国向外拓展,华人教会同工一样可以趁此东风起飞,把握此重要的普世宣教契机。
三.“一带一路”的民族文化与华人教会跨文化宣教的异象与契机
“一带一路”建设是沿线各国开放合作的宏大经济愿景，建设完善的区域基础设施,陆海空通道网络,自由贸易区网络,携手朝着互利互惠的目标前进。并且,一方面盼提升经济联系，加深政治互信,另一方面使“人文交流更加广泛深入，不同文明互鉴共荣，各国人民相知相交、和平友好。” 因此,“一带一路”政策不仅“是经济事件,更是文化事件,是中国文明型崛起的标志。”
前文提到,从普世宣教的角度来看,如今还有许多未得之民是处于“一带一路”的地域，“一带一路”政策对中国宣教方向具有借鉴作用。“一带一路”政策将会直接影响到68个国家：13个以东正教为主的国家，10个以佛教为主的国家，29个以穆斯林为主的国家，10个以天主教为主的国家，2个以印度教为主的国家，2个以新教为主的国家，1个以亚美尼亚使徒教会为主的国家和1个犹太教国家。
其中单单在印度的佛教与印度教群体，人数就约有八亿。印度教中有多而又多的神明，唯独没有主耶稣!另外,最值得注意的群体是处于中亚内陆区、中东与非洲以北区域之穆斯林群体。从普世宣教来说，宣教最大未得之地，如今已有16亿人口是信奉穆斯林。过去百年当中，穆斯林的人口由百分之十二，增长至今百分之二十三，有一倍的增幅，在欧美西方国家的增幅最为明显。
自从美國(与其它欧洲国家)在1990年代陷入伊拉克战争以来,西方国家与穆斯林国家已开始处于纠纷中。2001年的911事件与近几年西方国家渗入北非(利比亚)与中东(伊拉克)国之争之后,倒致几乎所有的(特别是中东地区)穆斯林群体已越来越排拆西方人或宣教士。这种局势无形中使非西方宣教士在穆斯林群体里可扮演越来越重要的角色。
针对穆斯林宣教，华人教会可以制定以中巴经济走廊(EPEC)为切入点，以中国中亚、西亚经济走廊(CCAWAEC)为最终的宣教策略目的。另外,居住在新疆的中国人和少数民族、马来西亚与印尼的华侨基督徒,大多都有机会接触周边的穆斯林朋友,对穆斯林信仰与文化也比较通晓,与他们可算是有“近文化”的关系。因此,马来西亚与印尼的华侨基督徒应该能更适应搬迁到这一些穆斯林宣教地区居住,并在当中作福音事工。然而,事实上,如今大多数搬迁到中亚与中东穆斯林国家的华人基督徒,显然是以中国商人(特别是温州人)为主。但感恩的是,华人教会不需要从零开始,因按照可靠消息,如今在穆斯林地区中(包括沙地阿拉伯),有至少一万个(家庭)教会已被建立起来!
长远来说,穆斯林群体与中国人的合作关系会越来越亲密。其实,穆斯林群体与中国人基本上也没有有太多民族或文化隔阂。阿拉伯人反而对中国有天生的神秘感。一般中东人认为，中国就是他们的“地极,”是他们是“天涯海角!” 《古兰经》的一句名言:“为了求知，那怕远到中国。” 中国人的思维模式，与中东人的思维模式，有很高的比率是相似的。
如今,中国教会在海外的宣教事工也开始启动了,而且所摆上的是所谓“原汁原味的中国宣教,”即“中国人出人，中国人出钱”的中国宣教!最近,我很荣幸能知晓一位在中东国家作宣教士的中国同工(他是母会第一位被差派到中东国的宣教士)的分享,他提到他属灵父亲---已故的缪牧师的经历: “2002年我的牧师看到异象，一个华人肩上挑着一个担子，前面13亿，后面13亿(当时的中国人口和穆斯林人口都是十三亿)，他认为上帝把两个13亿人的责任交给华人教会。”
最近,在短期内有机会与在“一帶一路”的同工/弟兄姐妹联络,就知道(特别是这10年之间)已经有许多华人(特别是中国)同工/弟兄姐妹开始在中亚、中东与北非一帶国家开始参与宣教(包括短宣),并且也在有些地方建立教会了! 特别是中国改革开放之后,中国温州基督徒商人在70年代开始走遍中国大江南北，一面向外发展经商，一面在当地建立新聚会与植堂，这股福音动力也继续在80年代以后更延伸到世界各地(北美洲、欧洲、南美洲、非洲、中东等)，成为一个簇新的商宣模式及动力(目前全球有五十万温州人分散在全球140个国家，其中有十万基督徒在各地做买卖与传福音)。愿主在这末世时代,能继续大大使用华人教会把美好的福音传到世界各地!
结论:
在圣经的记载中,上帝曾在人类历史当中藉着巴比伦王掳了以色列人,藉
着波斯王释放犹太人回归猶大地,藉着希腊帝国使希腊文为地中海地域统一语文, 藉着罗马帝国平稳之政治与社会来提升陆路和海路交通使福音更快广传于各国以及藉着16世以后西方大国崛起让西方教会更快地意识与认同到海外宣教的重要性。然而,当教会进入廿一世纪的时代,上帝能否藉着中国崛起所建设的“一帶一路”政策,成为华人教会普世宣教事工的契机与动力呢? 从以上所阐述的中国的“一带一路”战略、政经发展以及所合作或融入的各国民族文化当中,答案明显是肯定的! 愿上帝藉着中国“一带一路”的政经发展,指引华人“教会、宣教士、差会及神学院”这四个“差传铁四角”为这跨欧亚非区域的宣教事工作好准备,迈开宣教的步伐，加入普世宣教的行列,从而在末世里收割神在万族万民中所爱的福音庄稼!
戴继忠牧师曾说过的:“廿一世纪的普世宣教,希望华人教会不要缺席!” 感谢主,2015年9月份在一具有代表性的宣教会议中,中国教会已发起“宣教中国2030策略,”就是在未来15年当中,展望能差派20,000宣教士(为了还过去200年2万名来华宣教士的“福音债”)到禾场去! 但愿华人教会所献上的,不论是专职或帶职宣教士的属灵素质、团队精神、宣教机构与母会的支持、培训装备等条件,都是最好的,因为这是责无旁贷的使命!
（作者曾任马来西亚神学院院长，现为该神学院研究学者）
（承蒙作者授权，本文在本平台原创刊登，小编代表本平台对作者表示感谢！）