从创世记第一章权威次序的角度来思想基督的救恩 | 权玺

创世记第一章

从创世记第一章权威次序的角度来思想基督的救恩

权玺

     今天我们从权威的角度来再对第一章进行一个简单的思考，第一章首先告诉我们最高的绝对的权威乃在于上帝，因为他是万有的源头，也是万有存在的根本。其次我们看到上帝的创造乃是藉着他的“道”，也就是说，“道”必从神来，神藉“道”而创造。第三我看1：26-27节：神说：“我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。”神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。从这两节圣经中我们看到神创造的万物也是有次有序，不但创造有次有序，就连其中的权威性也是次序的。我们看到这样一个神次序：神先造了男人，并且将道讲给男人听，之后造了女人，我们从第三章看到女人也知道神的道，那么女人是怎么知道神的道的呢？显然是透过男人知道，在这里我们看到了男女之间的次序，然后又将动物交给人类管理。我们大概可以这样理解：神——道——男人——女人——动物。万有的源头是神，神又赐下他的道作为道德的标准，而神没有将这道同时交给男人和女人，而是先后，先赐给男人，再透过男人赐给女人，最后男人和女人透过道管理动物，也就是说，动物应该顺服人类，女人应该顺服男人，男人应该顺服道，道应该从神而来。这是一个多么完美的次序，但悲剧总是会发生，人类的堕落就是从破坏次序开始的，我们从创世记第三章看到，女人不再听男人的，乃是听动物的，男人不再听“道”的，乃是听了女人的。次序瞬间变成：动物——女人——男人——道——神。在人的生命里，动物的话成了绝对权威，上帝的话已然抛之脑后。想想我们现如今的家庭和教会，是不是在神创造的次序里。今天很多“教会”，神已经不再是权威，“道”已经面目全非支离破碎，男人不听“道”、不懂“道”、不知“道”，女人占据职分、施行圣礼、教训会众，可想而知，这就是创世记第三章的光景，今天有多少“教会”就是如此，这正是那“蛇”的诡计。盼望今天的教会仍然能恢复那创造的次序：神——道——男人——女人——管理那蛇。而非：“那蛇”掌权——女人当政——男人不信——胡说八“道”——没有神的王权。

       从因此我们当提出这样的口号：让男人回归教会，让女人回顾家庭，因为从圣经的原则中看到，男人当以神的国度为首要，女人当以家庭为首先。当然这里不是不让姊妹参与服侍，也不是在打击姊妹服侍的信心，其实姊妹听到这里，更加应该火热的、迫切的、积极的去关心丈夫和儿子的灵魂，以及他们的生命。

        再说说家庭，几年前，听一个记者采访一个男明星，问你们家谁的地位最高，他说：老婆第一，儿子第二，狗第三，我第四。哇，这个次序一出来，引来一阵阵的夸赞，这个男人真是个好男人，这个男人是个爱家庭的男人。这就是社会的价值观，这就是社会的婚姻观，这就是社会的幸福观，很多年轻人追随这样的观念，基督徒当谨慎这样“悖道”的家庭观。基督徒的家庭应该是：神以及他的道永远都是第一位，其次就是丈夫，每一位丈夫都应该是一位家庭牧师，专心读经思想神的道，去牧羊自己的妻子与孩子，再其次就是妻子，妻子当顺服丈夫所讲的道，透过这道去教育孩子，最后最后最后才是你们家的狗。

       总结：不管是我们个人的生命，还是家庭，还是教会，如果不在神创造的权威性次序中，必然的光景就是：空虚、混沌、渊面、黑暗。如果我们悔改归正，进入到神创造的权威性次序中，必将带来：恩典、喜乐、平安、光明。