两种群众 | 赵中辉

 

有两群人行走在不同的路上。马太福音七章13节说到经过宽门的群众：“进去的人也多。”至于窄门的群众则是：“找着的人也少。”（太7:14）大多数的宗教人士都是走向地狱而非上天堂，这实是件可悲的事。就是在旧约中，那些真信徒也只不过是余剩的人，绝非大多数。在马太福音廿四章14节耶稣说：“被召的人多，选上的人少。”在路加福音十二章32节中，耶稣看着祂的门徒就说：“你们这小群不要惧怕。”内中的“小”字与马太福音十二章32节中论到芥菜种是种子中最“小”的，是同一个字。相信的余民总是一小群，是相信神能力的少数人，知道他们自己的无能，但却肯付上代价。人类中的广大群众都是选择宽门大道，但很少是正确的。

　　从世人的眼光来看，走宽门大道是自然的选择。我们总喜欢罪恶而不喜欢公义。耶稣说：“世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗。”（约3:19）进入群众中是件轻而易举的事，甚至可在所喜爱的罪与拥有世上的东西上再加上耶稣，而自觉属灵。你到教会可按自己所喜爱的对教会事工热心参与或不参与，也不必舍己背起十字架。唯一的难题就是这条自然之路的结局是一大灾祸。

　　有人从澳洲墨尔本剪下一则报纸新闻寄给我，是葛理翰布道大会结束之后一名读者写给此报编辑的一封信。内容如下：“在听了葛理翰的广播，看见他出现在电视荧光幕上，并读了有关他工作的报告与信函之后，我打从心里讨厌这种坚持我的灵魂需要得救的宗教。我从未觉得自己是失丧的，虽然传道人屡次这样传讲，但我却从未觉得自己每天活在罪中。我所要的是实践的宗教，是能教导人温柔、容忍，没有肤色与教条之分，能关怀老人、教导儿童的宗教。假如要想救我的灵魂，一定要我接受最近听到的哲学，那么我宁可永远下地狱。”

　　这真是一封令人伤感的信。真理是，他明白所选择的是什么，可是他却偏偏选择错误的。最大的悲剧莫过于有许多人都与他走同样的路——大多数人都以为他们是走向天堂之路。相反的，他们至终将走向毁坏、灭亡之路，成为撒但迷惑下的牺牲品。

　　我承认，时下一般传福音的信息，确实引诱人步入这样的迷惑中。它应许生命将有一美好、安舒的计划，并消除了十字架令人讨厌的地方（参林前1:23；加5:11）。虽然它也说基督是唯一的道路、真理与生命，但却只字不提窄门或小路。它的主题是神的爱，却从不提神的忿怒。它认为人只是失丧，而不是堕落、败坏的。这样的福音是充满了爱与了解，完全不提圣洁的神恨恶罪，其中没有召唤悔改，没有警告将有审判，没有要求破碎自我，没有指望痛悔的心，因而也没有任何为罪深刻忧伤的理由。它是项轻易得救的信息，要求人轻率仓促地作决定，并经常伴随着得健康、快乐与物质福份的错误应许。它不是耶稣所传的福音。

　　“那门是窄的，路是小的，找着的人也少。”耶稣说的不是很明白吗？这乃是祂福音所采取的唯一的一条路。这不是条容易走的路，也不是条受欢迎的路，但是唯一引向永恒荣耀的路。

　　（选自《信仰与生活》复刊第十一期P81-82，基督教信仰与生活杂志出版社。）