加尔文的灵修与祈祷【荣美与联索】

荣美与联索

“于是我牧养这将宰的群羊，就是群中最困苦的羊。我拿着两              根杖，一根我称为荣姜，一根我称为联索。这样我牧养了群             羊。”撒迦利亚书11:7

神在此暗示：祂向以色列全民彰显她的关怀，是期望其中有少数配得神怜悯的群羊。神是从事治理百姓的牧者，祂从未感到愁苦或厌倦，因为祂总希望在当时那污秽的群中发现几只值得可怜的羊。先知也指出：神为牧者是与普通牧者的姿态迥然不同，祂为了忠于职守而拿两根杖。一般的牧人只有一只杖即足了。但先知在此说祂拿两根杖，因为主治理百姓的热心是远超过一切人的。

 神在以色列民中施行的统治是极其完美，无与比拟；因此祂把自己的杖比作“荣美”，似也是说：“一切事物的秩序都十分妥当地安置好，是出人意外的完美。”然后祂又提起统一与和谐，神最崇高的目标：是使分散的以色列民再结成一体。

祈 祷 文

全能的神啊，直到如今，你依然如此慈祥地叫我们知道你是我们的牧者，我们的父；为了我们的安全作妥善的预备，所以恳切地求你不要叫我们忘恩负义，践踏了你的恩宠，因而惹起你严厉的报复；却要求你使我们柔顺谦卑地接受你的管理，顺服献诚与你。你既然差你的独生子为我们的好牧人，我们便听祂的吩咐，顺从祂的声音。于是我们就能与你的先知一同过得胜的生活，你的杖也引导我们，叫我们行在死荫的幽谷中也不惧怕。直到末了，我们也会达到你独生子用血以完成的永远丰福的安息里。阿们！