浅谈传福音当有的心态
浅谈传福音当有的心态
权玺
1、不挑剔福音的对象
保罗说无论是希腊人、化外人、聪明人、愚拙人，我都欠他们的债。这里说明保罗传福音不管是有文化的人、没文化的人、智慧人、愚拙人都要给他们传，因此作为传福音的人，不能挑剔福音的对象。这里的希腊人和聪明人就是当时接受希腊文化的人，希腊文化是当世界最为优秀的文化，这里的化外人和愚拙人就是指那些不接受希腊文化的人。这里可以看到保罗传福音对象的两个层次，一个是知识层面，一个是民族层面。由此看来传福音是不分地位，不分阶级、不分民族，在福音面前人人平等。值得我们思考的是今天很多人认为我是做大学生工作的人，我是做工商团契的，就认为比一般人要高一些。觉得自己很厉害，其实这都是骄傲自义。所以说心态决定现象，传道人有了这种心态就会决定教会的形态，做大学生工作的人看不起做主日学工作的人，做工商团契的人看不起做老年团契的人，做青年团契的人看不起做聋哑团契的人。其实这都是传道人不应该有的心态。
2、当有还债的心态
传福音的第二个态度是自以为欠债，保罗和他们无亲无故，又不认识，又没什么交情，怎么会欠债呢，是因为保罗觉得，我们本来有罪，但是我们的罪，基督替我们担当了，基督替我们死了，所以我们欠基督的债，但是基督没有让我们还。而是给了我们一个大使命，让我们去传给那些没有得到福音的人，但如果我们没有做，就等于欠了他们的债，因此在传福音的时候有一种心态叫做欠债。单单是保罗欠了吗？其实每一个人都欠了福音的债。所以我们也不应该把传福音看作自己的功劳，也不能把传福音当成自己骄傲的本钱，而应看作是当尽的本份和应还的债罢了。因此保罗说，我传福音原没有可夸的。因为我是不得已的。保罗又说，若不传福音，我便有祸了。所以我若甘心作这事，就有赏赐。若不甘心，责任却已经托付我了。
3、理当尽心尽力
为什么我们常觉得无力传福音呢？只因为我们常给自己定一个目标，认为没有达到目标就不能传福音，结果老认为自己差得远，就自暴自弃，连一点力量也不尽了。其实神要求的只是要每个传福音的人尽力而为，神并没有定出标准要每个人符合那个资格，才可以传福音。只要求各人尽力。保罗在传福音的事工上是尽了全力的，我们若参考使徒行传20：20-35就可以看出他是怎样尽心尽力。当然主给我们的恩赐不同：在马太福音十三章撒种的比喻当中就告诉我们有三十倍、六十倍、还有一百倍的，马太福音二十五章才干的托负中有五千两的，有两千两的，有一千两的。虽然恩赐能力大小不同，但那一千两的却将银子埋藏起来，说明对神的工作没有尽心尽力。如果我们是这样懒惰的仆人，那么我们当察自己，怎样得罪上帝就怎样认罪悔改，接受教训，照主所给的恩赐尽力作工。
4、不以福音为耻
我们从“我不以福音为耻”这句话看到了福音的价值观。这句话可能我们背的相当熟，但却很难看到他的重要性在哪里。就如我们越对一个人熟悉就越忘记他长的是什么样子，那么这节经文告诉我们什么呢？保罗清楚的认定了福音的价值观，并且这个价值观的肯定是超过个人的利害关系，个人受到怎样的批判、打击已经置之度外，这是一种生命价值观的回应。他在腓利比书三章八节说：“我也将万事当作有损的，因我以认识我主基督耶稣为至宝，我为他已经丢弃万事看作粪土，为要得着基督。”保罗在这里清楚的告诉我们，当时人对福音是感到羞耻的，而他肯定了这个价值观，对于保罗来说，别人对自己的赞同、高举、批判、拒绝、毁谤那都是极小的事情。因为他看到了福音永恒的价值，因此保罗说“我不以福音为耻”。
思想我们今天，很多人觉得传福音很不好意思，特别是碰见自己以前的同学、同事更觉得不好意思，尤其是听到人家现在做企业了、有钱了、发展的好了，自己越发抬不起头，别人问你在做什么生意？我们就更难以启齿了。原因就在于我们没有发现福音的价值远远超越了物质、金钱、名誉。从而成为了一个以福音为耻的人。
那么福音的价值到底在哪里呢？请关注本平台2016年3月7日发表的《浅谈福音的大能》一文。
编辑：权玺 校对：彭鹏