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【悟石学堂】和田玉的形成条件与鉴别

2018-04-02 中科国腾CASGTVAC

“放下自我,你会听到玉的回应”

玉者无价

盘者有心

和田玉作为中国独有的特色矿石,中国人看玉,也和外国人看玉的心态完全不同,老外或许有兴趣去探究玉的质地、欣赏玉的雕工。

国人的眼光则更深邃一些,比如说玉的“温润”,这个评价是无法得到国际认知的,这也是玉的无价性的一种体现。

玉如美人  常伴吾身

执玉之人

灵魂中带有香气

源于自然的清香

与生俱来、明澈清雅

















常言道

美人似玉,玉如美人

玉同美人一样

与生俱来的柔韧美好

不张扬而有气度

两者有一种说不清道不明的缘分


月移花影动,疑是玉人来

美好的事物总是令人心生向往

正如窈窕淑女、君子好求

绝世美玉,君子惜之


东方女子,细腻温柔

正如玉一般温润,沁人心脾

两者天成合一

纵然含蓄内敛,也抵挡不住尊贵的品位和气质


有人说“君子爱玉

就要像深爱一个女人一般

把所有的宠爱给她

时常陪在身边

如同心爱之人如影随形


不仅承载了一份美好的感情

更使得用玉来化解我们的积怨

净化一个人的灵魂

有一种超然物外的精神世界

也许你会说

我只是佩戴一块玉而已

真会有这样的效应么

你带的只是玉


其实不然

一个真正喜欢玉的人

会在潜移默化中来改变原来的自己

让自己能够更随心所欲的处于这个纷繁人世间


还依稀记得

刚看《红楼梦》时对于通灵宝玉的感想

一块顽石化作美玉,然因有灵

故而同人一样,领略一段红尘往事


独黛玉与宝玉的心思与他人不同

他人从骨子里,根深蒂固着旧思想

唯有二人,抛开世俗的枷锁

来了一段精神世界的爱情

宝玉有玉,黛玉如玉

成就前世的木石情缘


与玉结缘

如同得一良师

在同你相伴的时光里

教会你拥有与众不同、不与世俗同流



与玉结缘

如同得一益友

在彼此神交的世界里

带你领略悠久的历史、延袭高尚的品格


与玉结缘

如同相只一位红颜知己

在岁月的长河里一路轻吟浅唱

千百年来述说着与之相关的一切美好印记

玉如美人、常伴吾身


玉,不仅仅是一种装饰品,它显示了人们的理想情操、品德风范,具有极其丰富的文化内涵,是人们的精神寄托和愿望的祈求。

每件玉器藏品都包含着持有者的理想、追求和精神向往及生命的理念。我国自古以来就有“君子无端,玉不去身”,“古之君子必佩玉”之说。

而古之圣贤孔子“玉有五德”之论,更奠定了玉石赏鉴的诠品尺衡。


和田玉的形成条件与鉴别


和田玉的形成条件是极其特殊复杂的。

她们大多来自地下几十公里深处的高温融化的岩浆,这些高温的浆体从地下沿着裂缝涌到地球表面,冷却后成为坚硬的石头。 

在此过程中,只有某些元素缓慢地结晶成坚硬的玉石或宝石,且它们的形成时间距离我们非常遥远。


和田玉的形成

按先后可划分为如下几个重要时期:


一、白云岩沉积阶段

在中元古代晚期(距今约十几亿年),在塔里木古陆南缘,也就是今天昆仑山脉北缘所在的位置,曾经是一片浅海地带,那里有大量的碳酸盐沉积,其中含镁质的白云岩为成玉的主要物质来源之一。

 

二、白云岩区玉变质阶段

在元古代末期震旦纪,塔里木运动造成全区强烈的褶皱断裂活动,从而最终形成了塔里木大陆。在广泛的区域变质作用中,白云岩变质为白云石大理岩。此后,该地区的陆块隆起,成为我国最早露出海面的陆地之一,其上也没有原层沉积物覆盖。

三、白云岩交代蚀变阶段

在2亿多年前的古生代晚期的石炭纪晚期至二叠纪晚期,一次世界性的地壳运动发生了,被称为“华力西运动”。

华力西晚期,在塔里木大陆的南缘,古陆块的陆缘地块和活动带中间地块中有强烈的断裂活动和岩浆活动,沿断裂带有中酸性侵入岩侵入白云石大理岩。

在侵入体顶部残留的白云石大理岩捕掳体或舌状体与岩浆侵入体和热液接触交代后,形成透辉石化、镁橄榄石化和透闪石化蚀变,成为成玉的物质条件之一。


   四、成玉阶段

华力西晚期侵入体派生的浅成中酸性岩脉侵入到白云石大理岩蚀变带时,再次发生接触交代作用,在适当的地质条件下,和阗玉最终形成。


以上四个阶段可概括如下:

A、中元古代晚期陆缘海沉积/沉积白云岩(成玉物质来源之一)

B、元古代末期塔里木运动,区域变质作用/白云岩变质为白云石大理岩(成玉物质结构改造)

C、华力西晚期中酸性侵入活动,接触交代作用/形成白云石大理岩蚀变带(成玉物质基础)

D、华力西晚期侵入体派生中酸性岩脉接触交代作用/和阗玉形成


玉器的鉴别,有三个内容

一是鉴别玉质,即玉器的玉料品种是什么;

二是鉴别人工处理,即玉器的颜色及古玉的沁色或者其它特性是否人工处理所致;

三是鉴别仿冒品甚至合成品,即将真品的假冒者鉴别出来。

精确地解决上述问题,通常是个很专业的工作,涉及到许多专门仪器,如宝石显微镜、折射仪、分光镜、偏光镜、密度仪等,还有专门的检测人员。

那么,普通顾客是不是就束手无策了呢? 

倒也未必。玉种的不同必然导致其各种特性的差异,特性的差异必然会导致感观效果的不同。

鉴别真假之前,首先要认识真玉种。倘若连真玉种是什么样都不知道,鉴别真假便无从谈起。有些玉石品种只要见过一次,便不会认错,因为它们是如此特殊,实在与众不同,很容易给人留下深刻印象。

有些玉石则互相之间有些相像,便很容易使人产生混淆,相像玉质的鉴别,不仅要多看,还要了解其物理性质,了解其结构特点,了解其特征。有理论作指导,然后再多看,积累实践经验方能鉴别。 

和田玉的几个基本属性

颜色

颜色不权是评价和田玉质量优劣的重要标准,而且也是划分和田玉种类的主要依据。

和田玉的颜色与其主要组成矿物有着密切的关系,例如当组成矿物主要为白色透闪石时,玉石颜色呈白色即为白玉;当阳起石中铁对透闪石中镁的类质同象增加,和田玉就会呈现出深浅不一的青绿色,即我们常见的青玉、青白玉等。

和田玉的颜色同国内外其他地区软玉相比,色调多,可自成系列。和田玉向以白为贵,特别是和田玉中的羊脂白玉更是稀世罕有,目前仅有新疆出产。

在古代人们就认为“于阗玉有五色,白玉其色如酥者最贵”。

硬度

硬度是指抵抗外界压入、刻划、研磨的能力。在宝玉石学中通常所用的摩氏硬度就是指其中的刻划硬度。硬度是鉴别和田玉的重要标志之一。

经测定和田玉的摩氏硬度在6.5-6.9之间,在选购和田玉饰品时,也许会发现一些有经验的人用和田玉刻划玻璃进行辨别,这是因为和田玉的硬度要高于玻璃(摩氏硬度为5-5.6),刻划后玻璃上会留下明显的划痕,而和田玉却丝毫不会被划伤。硬度对玉器的琢磨是很重要的。

由于和田玉的硬度较大,使得器饰的抛光性好,而且保存时不易受损。

韧性

韧性通常是指玉石内在的结合能力,韧性大的特点就是不易破碎,耐磨。目前,世界上所有玉种中,软玉的韧性是最高的,而和田玉又是软玉之王,若以和田玉的韧度为1000,则翡翠的韧度相对为500,岫玉的韧度相对为250,玛瑙的韧度相对为5。

和田玉有如此大的韧性与其特有的毛毡状结构是分不开的。和田玉韧性大,雕刻时不易损坏,可以作细工工艺。因此和田玉器在雕工上更注重线条的细腻与流畅。

透明度

透明度是指玉石允许可见光透过的程度。一般来讲透明度高的也叫作水头足,虽然水头足可以烘托玉石的质地、颜色,但并非所有透明度高的就是好玉。

和田玉在一般厚度下就属于一种半透明--微透明体,虽然能够透过光线,但看不清物体。这种透明度增强了和田玉光泽的温润之感,故而和田玉器在雕刻时不宜琢制太薄。

光泽

和田玉的光泽属于油脂光泽,这种光泽很柔和,使人看着舒服,摸着润美。古人称和田玉“温润而泽”就是因为它的光泽带有很强的油脂性,给人以滋润的感觉。

和田玉的光泽属于油脂光泽,这种光泽很柔和,使人看着舒服,摸着润美。古人称和田玉“温润而泽”就是因为它的光泽带有很强的油脂性,给人以滋润的感觉。

特别是和田玉中的羊脂玉就是因为有着像羊的脂肪一样滋润的光泽而闻名天下。光泽是评价和田玉质地的一个重要依据。


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