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张颔先生造像记

2017-06-30 介子平 老家山西

感谢@介子平先生赐稿老家!


张颔先生


秋风未尽人已行,早在张颔先生去世前,亲朋好友即有为其塑像动议,故乡介休方面也有此意,并拟安座新城公园,遂与雕塑家欧阳宁明沟通此事。欧阳为此前往医院两行探视,一次,先生虽已沉绵床席,仍不失旧礼,以游丝之力坐起,曰“不自由”。


四序推迁,终同逝水,生不立传,也不造像。未几,先生殁,塑像工程名正言顺展开。半年时过,以小稿为蓝本,征求意见。从两件样稿可见,或抚猫,着休闲装,或手执拿放大镜、侯马盟书玉片之类,皆不符其学术成就。


我则两探其究。第一次与先生四子小荣同往。因与欧阳兄素常惯熟,便口无遮拦,于手执处置喙。2017年6月21日的《山西晚报》之《介休为张颔塑像》一文为此道:“介子平提出:‘先生塑像之手无须执握任何器物,紧握的右手显示先生性格和内心所具的信仰和坚毅,五指微微张开的左手,更像是在阐述和交流的状态,彰显先生治学态度的严谨,双手的一张一颔,正是先生之名。’听了介子平的建议,欧阳宁明再去调整,一下子感觉就出来了,‘就好像在黑暗之中突然看见了光明’。而这段点评,也被欧阳宁明认为是‘神之点拨’,让他茅塞顿开,‘仔细看,这个手势非常有意义,有气场’。”心中感动,莫可言宣,有限形式,无边诠释,此即余之拙见,不曾想,正合欧阳兄意,遂纳之。


还有一点,征求意见当间,有人以为其含胸不比挺胸姿势高大,窃以为,此正是先生虚怀若谷、圭角深藏之暗喻,且能与手势的骨感若虬、苍劲挺脱形成对比,泰然自定,锐而有健,措置裕如,柔中见刚。意见者,多纠结于细节,或以为生活中少见其穿皮鞋,或感面部某个细节存毫厘之差,云云。我却以为,看一样东西与看见一样东西不同,艺术摹写,定要文化移入,方可神完气足,而此等距离感,需艺术家的功力掌控。


张颔先生


欧阳兄的作品鳞次栉比,满坑满谷,尤其泥彩一路,独步域内。2016年6月7日,由其承办的国家艺术基金资助项目之“山西传统彩塑艺术创作及工艺”于太原开班。9月18日,“华彩之塑·山西古代彩塑艺术研究与传承专题展”中央美院举办。之后,展览移师景德镇,又远行泰国。先前的创作,挥洒任意,入化造微,卓荦不群,古意淋漓,而为真人造像则异,似与不似间的拿捏,高大平易间的把握,着实考验人。堆塑当间,先生的四岁双胞胎重孙随家长观探,仰见即脱口呼喊“太爷爷”。欧阳见此心定,孩童不观造型,惟在神情,童不欺我耳。取悦观众,不是艺术家的职业操手。


既成,欧阳兄嘱我为之撰写《张颔先生造像记》,遂欣然命笔曰:


先生面貌,矍铄如常,音容宛在,已为铜像。

袤然巨制,堂堂万方,此欧阳宁明君之作矣。历时数月,推燥居湿,其稿三易,定型如是。双手本各有所握,予观之以为赘,其也惑之,遂删繁就简,成此状态。其貌恂恂,万物藏于心未表于情;其质铮铮,志贞确于内偶显于外。法身无相,相由心生,潜辉神似,旨在阐发。

像归里,魂也随,惟有夙愿,此尊永固。

造像参制者,张怡、梁渊、段鹏飞、王佳诸君。

是为记。



张颔先生简介

张颔,1920年生,山西介休人。著名古文字学家、考古学家、历史学家和书法家,资深研究员,享受国务院特殊津贴专家。曾任山西省文物局副局长兼考古研究所所长。

自幼家贫,未生丧父,九岁丧母。童年入学,仅及高小。博闻强记,酷爱文史、金石书画。青年时期,热爱文艺,积极抗战。建国后一直致力于古文字研究、考古发掘及晋国史、古天文学等。先后担任中国古文字研究会理事、中国考古学会理事、中国钱币学会理事兼学术委员、山西省书法家协会名誉主席、西泠印社社员等职。

先生将考古学、古文字学与历史学研究融会贯通,在晋国史、天文历法、古地理、古文献、音韵学等领域创获颇多,同时在诗书画印方面造诣精深。主要著有《侯马盟书》《古币文编》《张颔学术文集》《作庐韵语》等,另有《西里维奥》《姑射之山》《着墨周秦——张颔先生九十生辰文字集锦》《张颔书篆诀、秦诅楚文》《张颔印存》等刊行。2006年元旦,中央电视台《大家》栏目播出专访节目《张颔——生命的盟书》。



(本文编辑:老虎)

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