不得不看——"主 日"的由来

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不得不看——"主日"的由来

Original 2017-01-15 金先生 羔羊婚宴

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主日的由来

信仰多年了，在教会当中也服侍，在纵观整个信仰世界，“礼拜”是每一个信仰人必要经历的敬拜，因为这是向天上的父神献上荣光的日子。可是在目前的信仰世界中不同的教派有着不同的“礼拜”时间，最多的就是“安息日-星期六”和"主日-星期天“，那么为什么要守”礼拜“呢？

一切的推理和人意的解释都是出于魔鬼撒旦的，上帝的旨意也只有一个，所有的见证的基准只有一个——《圣经》。论到主日的由来不得不提到”安息日“的来历，因为这是神的命定。

No.1 安息日

　　创世记 2:3 神赐福给第七日，定为圣日；因为在这日，　神歇了他一切创造的工，就安息了。
出埃及记 31:15 六日要做工，但第七日是安息圣日，是向耶和华守为圣的。凡在安息日做工的，必要把他治死。

述头一处的经文里，神吩咐以色列人在第七日（即安息日）与他一同安息，是因着他的“创造”。第二处的经文里，神吩咐以色列人守安息日的原因，是要记念神将他们从埃及为奴之地“救赎”出来。

起初神创造天地（创1:1），六日工作第七日安息，耶和华神把第七日定为”圣日"（创2:3）,直到神通过摩西带领以色列民出埃及的时候，神告知了“你们当守这圣日”，因为这是神向以色民的“约定".可是大家都知道，出埃及时的整个事件，都是在预表的一个“影子”吗？（来10:1）

逾越节是每一个以色民必要遵守的节日，因为神在这一天要把他们从黑暗之地带出来，为了在“灾难”中得到救恩，神约定了那代罪的“羔羊"。

四十年之久，我厌烦那世代，说：这是心里迷糊的百姓，竟不晓得我的作为！所以，我在怒中起誓，说：他们断不可进入我的安息！ (诗篇 95:10-11 和合本)

但是这些"得到”逾越的百姓们，因为不相信神的作为，四十天的路却正正走了四十年，（大家知道这四十天预表着什么吗？只是因为“怨言和不顺服”？欢迎大家加我好友一起见证）神说他们是“心里迷糊的人”，何为“心里迷糊”？因为在走旷野的时候发生了一件在神面前无法容忍的事情——“拜偶像”，神的十条诫命中第一条是除了“除了我以外不可由别神”，第二条便是不可“拜偶像”，这些人把“撒旦”当作了神，从而也说明了一个属灵的"变化——种子-灵更改了”，就像起初神创造了亚当夏娃，他们听从了“蛇"话，从有“灵的活人”变成了“无灵”的尘土。（耶31:32——背约）因此神称呼这些得到逾越百姓说"这些心里糊涂的人“不能进入安息。因此，希伯来书4：4－9明确地说，是神的救赎使我们进入了真正的安息：“又有一处说：‘他们断不可进入我的安息！’既有必进安息的人，那先前听见福音的，因为不信从，不得进去。所以过了多年，就在大卫的书上，又限定一日，如以上所引的说：‘你们今日若听他的话，就不可硬着心。’若是约书亚已叫你们享了安息，后来，神就不再提别的日子了。这样看来，必另有一安息日的安息，为神的子民存留。”

No.2 安息日的主

　　
马太福音 12:1-8 那时，耶稣在安息日从麦地经过。他的门徒饿了，就掐起麦穗来吃。法利赛人看见，就对耶稣说：“看哪，你的门徒做安息日不可做的事了！” 耶稣对他们说：“经上记着大卫和跟从他的人饥饿之时所做的事，你们没有念过吗？他怎么进了　神的殿，吃了陈设饼，这饼不是他和跟从他的人可以吃得，惟独祭司才可以吃。再者，律法上所记的，当安息日，祭司在殿里犯了安息日还是没有罪，你们没有念过吗？但我告诉你们，在这里有一人比殿更大。 ‘我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。’你们若明白这话的意思，就不将无罪的当作有罪的了。因为人子是安息日的主。”

大家看过这段经文吗？这里面出现了两种信仰人，一种按照字意行律法”非常虔诚"的文·法，一种是按照经意行“律法”的主的门徒。谁才是真正得到“救恩”的百姓呢？难道文法的祖先没有得到“预约”吗？

文·法：把神的律法书，先知书当作“字意"来看，最后"把真正的主”钉上了十字架！这就是那在旧约预表中的“心里糊涂的人”，主耶稣在约翰福音8章中审判他们说，他们不是由神的"种子”生的，他们的父是魔鬼。
门徒：同样得倒逾越，但是这逾越却是通过旧约逾越的实体，真正的“羔羊”逾越的人，在约翰福音一章中那称为“自己的人不接待" "凡接待”的真正得到真救恩的人。

No.3 主日

　　
马太福音 28:1, 5-6   安息日将尽，七日的头一日，天快亮的时候，抹大拉的马利亚和那个马利亚来看坟墓。 ……天使对妇女说：“不要害怕！我知道你们是寻找那钉十字架的耶稣。他不在这里，照他所说的，已经复活了。你们来看安放主的地方。

约翰福音 19:30   耶稣尝（原文是受）了那醋，就说：“成了！”便低下头，将灵魂交付　神了。

使徒行传 13:27   耶路撒冷居住的人和他们的官长，因为不认识基督，也不明白每安息日所读众先知的书，就把基督定了死罪，正应了先知的预言；
约翰福音 5:39-40   你们查考圣经（或译：应当查考圣经），因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经。然而，你们不肯到我这里来得生命。

因为这些看不懂圣经的而不认识主的“文·法”主耶稣被钉十字架，同样按照旧约预言第三天从死里复活，成就了神在旧约圣经中一切指着主说的旨意，四福音书中都有共同的记载，就是主从死里复活的日子，乃是“七日的头一日”，就是星期天。我们知道，我们信仰的基础乃是主耶稣从死里的复活。哥林多前书15：14说：“若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然。”15：20又说：“但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。”是从主耶稣从死里复活那日子开始，使徒们就在七日的头一日、星期天来擘饼、聚会、敬拜，记念主的复活了。而周六这安息日主耶稣被埋葬神之日。（现在你知道“逾越节”是什么日子了吗? “无酵节”是什么日子吗？）

No.4主日与安息日的意义

　　
使徒行传 1:9-11 说了这话，他们正看的时候，他就被取上升，有一朵云彩把他接去，便看不见他了。当他往上去，他们定睛望天的时候，忽然有两个人身穿白衣，站在旁边，说： “加利利人哪，你们为什么站着望天呢？这离开你们被接升天的耶稣，你们见他怎样往天上去，他还要怎样来。”

马太福音 6:10 愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。

马太福音 4:1   从那时候，耶稣就传起道来，说：“天国近了，你们应当悔改！”

启示录 21:2-4   我又看见圣城新耶路撒冷由　神那里从天而降，预备好了，就如新妇妆饰整齐，等候丈夫。我听见有大声音从宝座出来说：“看哪，　神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。　神要亲自与他们同在，作他们的　神。　神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。”

启示录 21:6 他又对我说：“都成了！我是阿拉法，我是俄梅戛；我是初，我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。

亲爱的弟兄姊妹，你知道我们为什么要背“主祷文”吗？因为主耶稣告诉我们的主祷文将来必定在主“再临”的时候成就，就是那成为“天国"的主耶稣再来的时候。而主耶稣告诉我们守的”主日“，正是主必定”再临“的日子。到那时神起初创造万物的目的和意义才真正的成就——神的帐幕在人间，永远与人同住，得享”安息“。都成了！
启示录 22:7   “看哪，我必快来！凡遵守这书上预言的有福了！”