清明节•悼江青
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清明节·悼江青
江青等人被打倒后，对于这位伟大女性的诽谤和污蔑与日俱增，尤其对于她的人身攻击而不是政治思想的批判。为什么呢？江青走的是毛泽东的道路，执行的是毛主席的继续革命的路线，她是文革中文艺革命的旗手，在电影和戏曲方面的无产阶级化的改造是她的突出贡献，这种贡献具有世界历史意义。
因此，对江青的政治批判不仅不可能做到，恐怕谁也没有这个本事。要批判一个人的思想必须达到她的高度，甚至要超越她的高度，当今世界谁能在无产阶级文艺方面超过江青呢？所以这些小丑只能是造谣历史、片面夸大江青个性中的缺点，以达到丑化江青、抹黑江青的目的。
据说这一切都是自由派的伎俩。依靠造谣来打击政治对手的策略，本身就是很低级的勾当，为人类所不齿。当然，我不认为畜类会这样做，现代人喜欢宠物，我想是宠物有真情的一面。所以这种人连畜生也不如的。
江青的一生是革命的一生。她18岁入党成为左翼文艺战线上的一名战士。我们刊登过她20岁时写的文章，可以说是笔调清新秀丽，思想卓越进步，是年轻女性的楷模。即使放到现在，有哪个女生敢于相媲美？
1937年江青来到延安与毛泽东的结合，是她人生的重大转折，亦夫亦师的毛泽东给予她思想上很大的帮助，使她快速成长。她给予这位伟大导师无微不至的生活关怀。虽然在年龄上二人相差22岁，但在外界人眼里，他们俩无疑是延安最幸福的一对。
革命者都是有个性的，江青也不例外。人是社会的产物，但不是消极的产物，只有有个性的人首先起来反对这种社会性。
江青先后做过四次手术，竟有一次纱布没有从腹中拿出来。这样的身体对她的内分泌系统，从而神经系统，进而对她的性格都有所改变。江青怕风、怕出汗、怕见软体动物。江青的秘书说她性格古怪，甚至暴烈，貌似专横跋扈。其实呢，江青是民主的还是专制的，很多人经过思考后给出了客观的回答。演员刘庆棠曾回忆：
记得有一次开会，江青说：“听别人说，某某有问题。”我就向她解释，认为不是那么回事，她听了大怒，说：“你怎么还保护他？”江青就是说他有五一六嫌疑，她气呼呼地问我：“你打保票吗？”我说：“我打百分之八十。”事后我将调查来的材料告她，她才消气，说：“批评错了，你们不要生我的气，我这个人脾气急，我不是故意的，错怪你们了。你们要经得起批评，毛主席批我，那就是直接骂我了。我捅了娄子，主席在电话中骂我不对。”
江青与毛泽东在延安的时候，大家都评价她温柔大方，为什么文革后脾气急了呢？我想和她的身体以及更年期都有关。陈永贵也是个急脾气，性格直爽，但这不等于说陈很专制，相反，他身边的人、村里的人都说他好。陈永贵开会很讲民主，总是让大家先发言，然后他对错误的观点进行分析，最后使大家意见一致。
毛主席评价江青：政治敏锐度高，敢于反潮流。是刀子嘴，得罪人。
刀子嘴，下面的话应该是“豆腐心”，这也正是进入更年期后的江青的性格特征，无怪乎她身边的人几乎被她得罪光。
早在50年代，江青就说过“帝王将相才子佳人再不能统治整个舞台了”。毛泽东颇为赏识，这很符合无产阶级专政下的舞台艺术原则。戏剧为什么只演旧剧的帝王将相才子佳人呢？为什么不能演劳动人民，工农兵呢？难道工农真是盲流，没什么内容可值得用文艺形式表现的吗？
1951年批判电影《武训传》的第一人竟也是江青。毛泽东和江青一起看这部电影，江青说：“看《武训传》我们俩人都不高兴，主席没有说话。我说这是改良主义的戏，主席不吭声。”江青的敏锐，江青的一针见血，连毛主席都赞赏有加。当时那么多党的高级领导都自愧不如，周恩来、郭沫若、徐特立相继对《武训传》的错误认识作出公开检讨。这不能说明江青的政治水平么？
八个样板戏经过江青的改造成为了世界艺术品中的瑰宝。至今欣赏这些经典作品，都令人唏嘘不已，无不被剧中强烈的艺术感染力折服，革命气息贯于脑背。看看现在的电影戏剧，有哪个达到这样的艺术高度？那真是艺术性、思想性、阶级性融为一体的传世精品。
恩格斯在马克思去世后评价他“没有一个私敌”，毛泽东去世后，有人引用这句话说毛泽东“没有一个私敌”；这句话同样适合江青，江青“没有一个私敌”！虽然江青的“刀子嘴”得罪了很多人，包括自己的女儿，但她有一个是个人恩怨吗？她完全是用无产阶级思想批判那些非无产阶级思想，但这种批评没有达到最后“团结”的目的。被批判的人往往心中有不满，就像许多人不满于毛泽东一样，可是，有时候批判是为了更好地完善对方。
毛泽东也批评过江青，这种批评是爱护的，是希望她改进自己的缺点，取得更大的成绩。但后来的走资派不是利用毛泽东的这些“批评”吗？说毛泽东要“打倒”江青，只是因为他是丈夫不便出手。这是什么狗屁逻辑！
文革后的江青最高党内职位才是政治局委员，直到毛泽东去世都不是常委。如果毛泽东想让江青做党的主席，怎么会一直不提她做常委呢？连常委都不是的人怎么会谋取最高权力呢？
法庭上的江青
文革“四杰”被打倒是一场悲剧，是一场闹剧，更是一幕丑剧。我一直在想，为什么不能用党内民主的方式解决问题呢？有人的地方就有左中右，文革派也是这样。四杰是文革左派，陈永贵、吴桂贤等算是文革的中间派，华派算是文革右派，叶李算是反文革派。
华的斗争策略是联合反文革派，中立文革中间派，“打击”文革左派。试问，如果是文革派内部的斗争，干嘛联合反文革派的人？这样造成的最后结果，华派难道没有考虑过吗？这个被毛泽东认为“不懂理论”的华最终被人当枪使，这不是他个人的悲剧，是中国社会主义的悲剧，是国际共产主义运动的悲剧！
其中有一点我想到的，就是“四杰”的理论水平起码是他们达不到的，一旦通过党内民主方式，一场大辩论势必会上演，孰胜孰败，华是没有任何把握的，甚至可能惨败！但是，历史是人民书写的，他们就不考虑下百年后无产阶级再次登上政治舞台时，他将如何面对韶山广场的毛主席吗？
“老实人”最后不老实了，可更不老实的人——反文革派的走资派把这个“老实人”也干掉了。
历史竟这样嘲弄中国的无产阶级，让他们受二茬苦、二遍罪，现在这些受罪的无产者有多少还记得江青这样伟大的女性，为着无产阶级的政权锒铛入狱，孤独而死呢？
墓碑的名字就不能写上“江青”，女儿的名字也不能写
国企下岗的工人、产线上继续劳作的工人、公司里低头苦干的白领工人，还有那些今天——清明节到坟上祭奠先辈的亿万普通劳动者们，请你们抬头想想那些为新中国、为无产阶级解放事业、为我们的利益流血牺牲的无产阶级战士，不要忘记他们！江青——以及文革四杰就是无产阶级革命战士，我们怀念他们、纪念他们，他们是有缺点的战士，但他们永远比那些“完美的苍蝇”高尚伟大！
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