查看原文
其他

粉丝游记丨探秘山南,最纯粹的藏文化

王辉杰 自驾地理 2020-09-15

关注回复“85” 送你 85 条自驾线路



会员服务热线:400-133-2122




-这 是 一 篇 粉 丝 投 稿-

 

王辉杰,《自驾地理》的忠实粉丝

老早就说不要稿费也要投稿了

今天恰逢山南路书2.0版要推送

正好,把他的山南游记分享出来


下文编辑自他发布在马蜂窝上的文章

“探秘山南,最纯粹的藏文化”


西藏旅行主林芝路线、日喀则-珠峰路线、阿里大环线,90%的游客都选择这三条路线,然而有一条小众路线——山南,近年来越来越受到藏文化爱好者的追捧。



西藏山南地区,位于冈底斯山至念青唐古拉山以南,雅鲁藏布江干流中下游地区,南与印度、不丹两国接壤,属中国边境地带。因过去有边境争议(藏南地区),所以山南的旅游开发相对比较滞后。


但这里是藏民族和藏文化的发源地,传说中神猴和罗刹女结合的诞生地,这里创造了西藏历史上众多第一:第一位西藏国王聂赤赞普;第一座宫殿雍布拉康;第一座佛堂昌珠寺;第一座寺庙桑耶寺


此外还有洛卓窝隆寺、赛卡古托寺、卡久寺等诸多藏文化代表寺院;山南还是达赖喇嘛仓央嘉措的家乡。



作为小众路线的山南,没有如织的游客,可以静静地朝拜古寺,静静地倾听自己心灵深处的感受。


2018年恰逢汉历春节与藏历新年同一天,我们怀着虔诚之心开启了五天的山南藏文化之旅。


洛卓窝隆寺

洛卓窝隆寺位于西藏山南地区洛扎县色乡。于十一世纪前期由西藏玛尔巴译师创建,是噶举派祖寺,至今巳有近千年历史。


藏传佛教根据修行方式不同分为四大教派——宁玛派(俗称"红教")萨迦派(俗称"花教")噶举派(俗称"白教")以及格鲁派(俗称"黄教")。


其中,格鲁派因有达赖及班禅传承体系更被世人熟知,格鲁派的六大寺院也更闻名,即甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺(这三座寺院位于拉萨附近,合称拉萨三大寺)扎什伦布寺(位于后藏的日喀则),塔尔寺(位于青海省西宁市附近)拉卜楞寺(位于甘肃省夏河县)


而本次我们探秘的洛卓窝隆寺,是噶举派(白教)的第一座寺院,是噶举派创始人玛尔巴译师传法之地,是噶举派祖寺。玛尔巴之所以被称为“译师”是因为其多次前往印度取经,并翻译的大量经书,是藏传佛教历史上著名的翻译家。

玛尔巴译师法相


山南地区的寺院巡礼,都是由阿卡接待。这里提示一下,藏传佛教的一般僧侣的称呼为“阿卡”“喇嘛”是上师/大师的意思,因此不能将所有的藏传佛教僧侣都称为“喇嘛”。


阿卡刚满20岁,从小生活在寺院,负责寺院巡礼工作,一般满5-6名信众/游客,就由他带领巡礼。


因为是藏历新年,前来朝拜的藏族信众很多,因此阿卡带着我们汉族信众和藏族信众一起巡礼。他先是流畅的用藏语讲解,继而用蹩脚的汉语讲解,讲解很是风趣,又有启发意义。


寺院巡礼


巡礼至佛塔内玛尔巴译师佛像前,阿卡介绍,寺院大殿每次集体诵读《玛尔巴译师传》,都会有自然感应,夏季多降雨现彩虹,冬季多下雪。


说时迟那时快,在佛塔听见外面大殿有集体诵经,阿卡说稍后可能会下雪,因为这是新年第一次集体诵读《玛尔巴译师传》,我们将信将疑,认为这更属于大概率的偶然事件。


而当我们走出佛塔,所有人都目瞪口呆,雪花洒落了整个山间,金色、红色、黑色相间的寺院有了白雪的衬托更加庄严。


雪后佛塔祈福


一群雀鸟飞舞在山间喳喳的叫,仿佛在与诵经的僧人们呼应。诵经的声音虽此起彼伏,但感觉世间似乎突然静止了,静到可以听见自己内心深处的声音。


雪后山间,雀鸟群飞


我们都双手合十,站在大殿外,聆听着经声,任雪花飘洒,眼睛微闭,心中默念经号...啊,这才是我想体验的藏文化。


佛塔、大殿、雀鸟


雪花一片一片一片


麻雀听闻佛法


诵经完,阿卡又带我们去大殿巡礼,整个寺院巡礼下来将近2个小时,为我们讲解了很丰富的宗教文化,胜于那些导游的讲解。巡礼完接近中午,阿卡热情的邀请我们一起用斋饭,小伙伴很是开心,用斋饭对我们来说充满稀奇。


雪过后的寺院与阿卡


而当我们走向山间的斋堂,看见一位阿卡用瘦小的身躯背着一筐土豆在爬坡,后面还有藏族信众步行几个时辰背过来豆腐,我想,寺院地处山间,食物需要阿卡及信众们一点点背上山,这里食物短缺,我们又有什么福报在这用斋饭。


找了个赶路的理由,我们谢绝斋饭的邀请,并给阿卡一百元作为讲解的回报。阿卡谢绝了,说寺院都是无偿讲解,带领信众做寺院巡礼,本身也是弘扬佛法的一部分。


雪过后的寺院


临近用斋时间,山间的雀鸟明显多了起来。阿卡说冬季山间食物短缺,雀鸟会来寺院寻吃的,僧众们会省出一口米留给雀鸟,让它们度过寒冬。


阿卡进而说,我们要善待这些畜生,我们每一个人上辈子也可能是畜生。佛教的世界观是六道轮回,即天人道、人道、畜牲道、阿修罗道、饿鬼道、地狱道。我们上辈子可能就是畜生,这辈子修行不好,投胎也可能成为畜生。本世的畜生,很可能上辈子是我们的至亲。


等待用斋的雀鸟


阿卡的开示让我想起来汉传佛教的一则经典故事——《文殊菩萨杀猪》。有一次,文殊菩萨示现人身,路过一个屠夫家门,看见有好几个人正在试图擒住一头猪,准备将它宰杀了。那头猪四处狂奔,不容易被捆绑。


文殊菩萨于是对屠夫们说:“何必用那么多人?我杀猪,一人就足够了。”屠夫听后,为了省人工钱,立即雇用了他,并让他第二天过来。第二天,文殊菩萨仍然示现为昨天的人身,来到屠夫家。


在杀猪前,文殊菩萨以人名来喊那头即将被杀的猪。这头猪立即就答应了,并且驯服地马上跑过来,傍在文殊菩萨身旁。屠夫很惊骇,说:“不杀这头猪。” 又让文殊菩萨杀另一头猪。文殊菩萨又以另一人名来喊那头猪,谁知那头猪也驯服地跑了过来,傍在文殊菩萨身旁。屠夫又惊骇地说:“不杀这猪。”


原来,文殊菩萨先后所喊的名字,就是屠夫父母亲的名字,所以屠夫都不让杀。屠夫的父母生前也以杀猪为业,死后都变成了猪,屠夫于是改了行,再也不敢做杀生之事了。


前往斋堂的岩羊


赛卡古托寺

上文提及洛卓窝隆寺是噶举派创始人玛尔巴译师创建,而赛卡古托寺就是玛尔巴译师指示徒弟米拉日巴创建的。


米拉日巴尊者生活于1052年-1135年,为噶举派上师,且是西藏一位具有传奇色彩的人物。1974年,法国将其传奇一生拍成电影,2011年,印度和不丹信众筹款150万美元,再次拍摄了《米拉日巴传记》。


米拉日巴尊者法相

呈倾听状,意为倾听人间疾苦


米拉日巴1052年出生在西藏西部毗邻尼泊尔边界的贡塘。7岁时,其父故去,留下的家产全部落入了贪婪的叔叔婶婶手中。他们对米拉日巴母子十分苛刻,并将母子二人逐出家族。米拉日巴长大后,母亲送他皈依苯教(西藏一种原始宗教,擅长巫术),学习巫术,希望他将来能够报仇血恨。


米拉日巴很快就学会了如何运用具有摧毁力的咒语,他施咒摧毁了叔叔婶婶的房屋,房屋倒塌后压死了叔叔婶婶,以及同村的几位宾客。而报仇后的米拉日巴并没有快感,而是倍感空虚,冤冤相报何时了,对其夺走叔叔婶婶及同村宾客的性命感到无比惭愧。为此,他拜见具有声望的玛尔巴译师,希望能够洗劫罪恶。


虽收其为徒,但玛尔巴译师拒绝接纳他修习“秘法”传承,也不给他讲解任何教法。几年的时间,米拉日巴像仆人一样生活,干各种异常繁重的体力活,如果活做得不好,玛尔巴译师甚至鞭打他。但这些鞭打与折磨,都是为了洗掉米拉日巴的罪恶与业障,长达数年的折磨,米拉日巴没有怨言,并一直忏悔其罪过。


有一天,玛尔巴译师要求其在山下建一座九层佛塔,以塔为中心建寺,历时六年建成之后,玛尔巴译师对弟子说,经过多年的折磨,你的业障已经清除,现在开始学习密宗秘法。这座佛塔,留存至今,即九层公子塔,这座佛寺,即赛卡古托寺。


赛卡古托寺-九层公子塔


佛塔入口


阿卡带我们巡礼寺院,并登上九层公子塔。离地面30多米的塔顶为转经道,这是西藏最惊险殊胜的转经道,小伙伴们说简直是在拿生命转经。


阿卡介绍,转经道虽然危险,但曾未出过事故,只要目视佛像,口念经号,就会得到加持力。转一圈可消除罪孽;转两圈报得父母恩;转三圈来世还可以做人,不会下地狱。阿卡带领我们转了一圈,我们怀着一颗忏悔的心,对往昔所做的错事忏悔,一向恐高的同伴也怀忏悔心走完一圈。


塔顶转经道


阿卡看到其因恐高颤抖的双腿笑了,说藏族信众都会磕长头转这条路,走一圈没什么的。磕长头转西藏最惊险的转经道?!信仰的力量是何其伟大!


值得庆幸的是,由于远在边境地区,寺院在文革期间没有遭受破坏,佛塔及大殿内保留下较完整的西藏壁画,这些壁画的价值媲美敦煌。


阿卡一幅幅的给我们介绍,或为佛成道故事;或为西藏民俗传统故事;或为祖师大德修行故事,故事生动风趣,让我们对藏文化有了更深的理解。


寺院壁画


行至大殿,一副照片引人注目。英俊的脸庞,似有看透一切的眼睛。阿卡忙介绍,这是当今噶举派活佛,十七大宝法王噶玛巴,目前在印度弘法。


十七大宝法王噶玛巴照片

寺院供奉的就是这张照片


大宝法王是藏传佛教噶举派(白教)的最高活佛,在整个藏传佛教界,地位仅次于格鲁派(黄教)的嘉瓦仁波切和班禅额尔德尼。


大宝法王同时是藏传佛教活佛转世制度的创始者,大家都知道梁朝伟、刘嘉玲、王菲信仰藏传佛教,而他们的师父,就是十七大宝法王噶玛巴。

梁朝伟、刘嘉玲、王菲与法王合影,来自网络


十七大宝法王噶玛巴多次通过网络讲法,他的诗歌《真的不忍心告诉你》曾经火遍全球网络。可以说,十七大宝法王噶玛巴是不折不扣的网红。阿卡为我们念了这首诗歌,虽然汉语并不熟练,但诗歌真的好美。

推瓦贡寺


提及推瓦贡寺,在百度百科和地图中均查找不到,在2016年前,来过这个寺院的游客不足百人。


2017年,纪录片《第三极》中对世界上海拔最高的行政村推瓦村(洛扎县行政村;海拔5070米,被誉为“天堂入口村落”)做了介绍后,才陆续有内地游客来到这个村落。而推瓦贡寺,就是推瓦村的村庙。


《第三极》记录了每年隆冬时节,村里的草场满足不了羊群饲养需要,然而,受湖水包围的湖心岛上青草肥美。此时,推瓦村的村民会把羊群赶到湖心岛上,享受一个月肥美的嫩草。


推瓦村赶羊习俗

照片来自《第三极》视频截图


一个月过后,融冰之前,村民把羊群重新接回村里。" 赶羊 ", 这一传统习俗在这片土地上已经延续了上千年。


之所以将其称为:天堂入口村落,是源于村落面向库拉岗日雪山(藏传佛教神山)和普莫雍措(藏传佛教神湖),也正是如此,推瓦贡寺这个小小的村庙,更具几分灵气。


冬季的普莫雍措冰封,被誉为和贝加尔湖媲美的“中国蓝冰”,蓝冰、雪山、推瓦贡寺,构成神圣的画面。


蓝冰、雪山、推瓦贡寺


寺院和平鸽


推瓦村、推瓦贡寺,在神山圣湖的衬托下显露的更美...阿卡告诉我们,夏季这里更美。


普莫雍措蓝冰


躺在蓝冰晒太阳


五天的山南之行,我们还去往了白居寺、卡久寺、扎什伦布寺、江孜古堡、羊卓雍措等,这些都属于热门景区,马蜂窝游记很多,就不再介绍。


如果你同我一样,喜欢藏文化,喜欢自然与人文结合的旅行体验,那么,我推荐你走山南路线,去浪卡、去洛扎、去色乡,去不丹王国边境,去体验最纯粹的藏文化!

文图丨王辉杰

编辑丨婉莹

关于征稿


《自驾地理》长期接受

自驾旅行爱好者的投稿(有稿酬)

具体请返回公众号对话框内回复:投稿


    您可能也对以下帖子感兴趣

    文章有问题?点此查看未经处理的缓存