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这么多大国,为什么治不了一个朝鲜?

2016-09-14 爱国兵

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来源:我嗨盆

当金正恩上台的时候,外面的世界对这个不到30岁的年轻人还有些期待,希望有西方留学经历的他能为这个破败不堪的国家带去一些朝气,然而他除了把自己吃得越来越胖并娶了个貌美如花的乐团主唱之外,还大肆清洗对自己不敬的前朝元老,甚至传出了当众“炮决”“犬决”“机关枪扫射”等骇人听闻的杀人手段。

更让外界感到忧虑的是,他带领下的朝鲜在“宇宙第一强国”的道路上越走越远,金正恩上任5年来射出去的导弹超过了此前几十年的总和,从今年年初到现在已经进行了两次核爆。

如今的金正恩已经脱去了上台之初的一脸稚气,他指挥发射导弹核试验、视察军队、工地、渔场甚至养猪厂时开心大笑的照片频频登上国际媒体的版面,这是他在对外展现人民拥戴和政权稳固的自信。



如果说前几次朝鲜核试验外界还是怀疑他的核技术,那么第五次核爆清楚地告诉世人,如果继续这样下去,朝鲜拿出可以打到美国本土的战略核导弹只是个时间问题,打到中日韩就更不用说了。

朝鲜在研制核武器的道路上,只用了一个策略:明修栈道,暗度陈仓,嘴上反复说放弃,甚至还炸过冷却塔、允许国际组织进去核查,但实际上从来也没有住手;在六方会谈中也出尔反尔,签了停核协议,没几年就撕毁,宣布自己已是拥核国家,还要求大家都承认。在国际社会上,基本没有什么信誉可言。

连肚子都填不饱,为什么还要一意孤行搞这些“大杀器”?朝鲜的行为常常令外界感到困惑。

要知道朝鲜人脑子里装的什么,就要了解朝鲜这台国家机器的灵魂——主体思想,它控制了从国家领袖、党国精英直至大头百姓的一切行动。朝鲜的说法是,领袖是大脑,党和军队、政府是手足,人民是躯干,领袖指哪儿就打哪儿。

“主体思想”是朝鲜开国领袖金日成创立的,地位相当于中国的“毛泽东思想”,当然水平跟我们差得远了,后被写入朝鲜宪法,成为国家和人民唯一的活动指导理论,至高无上。


金日成、金正日主体思想著作

主体思想被确立为朝鲜的立国之本,核心可以概括为四个字:独立、自主。“主体”的意思就是以朝鲜自己为主体,政治上自主、经济上自足、国防上自卫。简单说,就是谁都不能信,只能靠自己。

在外界看来是不守承诺,但在朝鲜看来,这就是主体思想的体现,谁的面子也不给,我自己决定自己的命运,爱怎么来怎么来,谁也管不着。

朝鲜从战后直到80年代末取得的经济建设成就,为主体思想提供了合法性,然而到了90年代,因为苏联解体和东欧剧变,外来援助断绝,朝鲜国内经济急剧恶化,发生持续数年的饥荒,为了稳定政权,朝鲜领导人金正日在主体思想的基础上提出“先军政治”:一切工作都围绕军队展开,有限的资源要优先保障军队。只要控制好军队,对外保持武力威慑,对内确保政权根基稳固,因此即便发生大饥荒,朝鲜国内也没有发生动乱。


穿高跟鞋的朝鲜女兵

朝鲜军队目前保持在110万人左右,数量仅次于中美印排第四位,军民比例世界第一。军队在朝鲜政治生活当中地位很高,生活待遇、政治待遇、社会声誉比工人、知识分子都好,年轻人一般都喜欢当兵,年轻的姑娘想找对象,也喜欢找军人。

先军政治的逻辑就是,要先实现的独立自主地生存下去,然后再讨论生活的问题,小孩从小就被教育“没有糖果可以活下去,没有子弹就不能生存”。

朝鲜最高领导人也多次公开表示“先军政治就是万能宝剑”,强化先军政治也是金氏政权维持合法性的唯一手段,一旦搞出核武器,对内可以证明先军思想和领袖的伟大英明,振奋民心,给人灌输“我日子过得没你好,但我比你厉害”的精神鸦片。对外,则可以此作为筹码,向国际社会要粮食要原油,反正光脚的不怕穿鞋的,大不了同归于尽。

在朝鲜,主体思想和先军政治无处不在,比如朝鲜不使用公元纪年,而是使用主体纪年,以金日成诞生的1912年为主体元年,今年是主体105年;平壤地标叫“主体思想塔”,在日常生活中,主体思想标语随处可见。



主体思想塔

由于没有签订终战和平条约,理论上,朝鲜半岛是世界上不多的仍然处于战争状态的地方,官方宣传中,将美国、韩国、日本树立成无时不在的敌人,现在偶尔也指桑骂槐地捎上中国。这种几十年如一日洗脑式的宣传是成功的,普通民众对领袖的爱戴与宗教信仰几乎没有分别:


与主体思想相对的是,朝鲜从金日成至今,都坚决抵制“事大主义”,“事大”就小国侍奉大国以保存自身的策略。古代的朝鲜王朝从中国明初到清末,一直奉行“事大交邻”的政策,“事大”就是侍奉中原王朝,“交邻”则是指与日本等邻国的往来。因此“北不失礼,南不失信”成为朝鲜王朝的祖训,而“事大”则成为朝鲜对华政策的代名词。

“事大”显然与主体思想是矛盾的,不论是朝鲜上世纪50年代对曾在中国延安、太行山从事抗日斗争的朝鲜共产党人进行清洗,还是官方宣传和教科书中向来极少提及朝鲜战争时的中国志愿军,都是在“树立主体,反对事大”,消除民间的中国崇拜,不断强调朝鲜民族的主体性,宣扬民族主义,这对于封闭的、强敌环饲的朝鲜来说,很容易培养起强大的群众基础。

中朝关系历来也不是由双边关系来界定的。古代两国关系受制于日本,明朝万历年间的壬辰倭乱、清末的甲午战争,都因日本入侵朝鲜,中国出于保护藩属国的道义,出兵抗日,结果直接加速了两个王朝的灭亡;朝鲜战争中国出兵,是为对抗美国。冷战时期,中朝因为意识形态纽带,形成一种同志加兄弟的友谊,但当这种关系赖以为继的外部环境发生变化之后,就会变质。


毛主席与金日成

从70年代中美、中日关系正常化以及中国的改革开放开始,中国就从革命外交的思维中走出来,开始了以国家利益为核心的外交时代,融入到美国主导的国际经济体系之中去,这也是中国在40年来取得非凡成就的根本所在。而朝鲜则仍然致力于构建“主体思想”,反对“事大主义”,基于意识形态为纽带的亲密关系逐渐松弛了,现实利益让两国处于两个平行线上。1992年中韩建交,更引发了朝鲜对中国不满。


邓小平与金正日

朝鲜深知自己对中国的战略意义,也只有在需要帮助的时候才会想起中国。钱其琛在他的《外交十记》当中,回忆了他亲自去向金日成报告中韩建交的事情,当时钱其琛一行的专机到达平壤之后,机场没有按照惯例举行欢迎仪式,钱其琛一行改乘朝鲜准备的直升机,飞到金日成夏季常住的湖滨别墅。钱其琛向金日成转达了江泽民的口信。

金日成当时说,中国的事情,中国定了就可以了,你们就按你们定的做,我们自己走自己的路。需要的时候,我们再请你们帮助吧,就这样吧。在钱其琛的记忆当中,这次会见是金日成历次会见中国代表团时间最短的一次。会见之后,没有举行任何例行的招待宴会,钱其琛一行当天就返回了北京。

如今,包括美日韩在内,很多人将朝鲜日益壮大的核力量归罪于中国,认为中国没有对其施加影响力,这其实是没有认清中朝之间真实的关系。中方已经多次声明,中国和朝鲜是正常的国家关系,正常关系就是说,我跟他不存在军事同盟,也不会干涉他的内政。而且,历次核试后联合国对朝鲜的制裁决议,中国都是了投赞成票的,难道这还不够明显吗?

还有一些人说,当年中国试验原子弹,美国苏联也坚决反对,如今朝鲜是一个主权国家,为啥你能有原子弹,人家就不能有?这个逻辑忽视了一个国际道义的问题,核武器是一种终极武器,跟炮弹不一样,需要极强的控制能力,还得有大国担当,否则对全人类都是毁灭性的。曾有外国专家去朝鲜考察核设施,对他们的防护设施感到很担忧,虽然他坚决反对朝鲜搞核武器,但还是从人道主义出发,为他们提供了改进设备的技术手段。



朝鲜宁边核设施

这就朝鲜核设施的现实情况,这些核设施距离中国边境不过百十公里,一旦发生泄漏,大片东北国土势必遭殃,全世界没有哪个国家在人口这么稠密的地方进行核试验。加上朝鲜的体制和领导人的行事风格,谁能保障他不乱来?万一玩火自焚,大量朝鲜人变成难民涌入中国怎么办?

如今中国的地位很尴尬,打,不可能,一言不合就动手的时代已经过去了,中国也绝不会允许有人在自己家门口放火,朝鲜又把2000多万人民和核武器一起绑在战车上,到时候跟你来个鱼死网破,大家就都吃不了兜着了;和,也很难,六方会谈基本破产,重新启动遥遥无期,美国要求朝鲜首先放弃核武器再谈判,朝鲜则要求美国先承认它的核地位再说,互相极度不信任,根本坐不下来。

有人提出由中国提供核保护伞来换取朝鲜弃核,且不说这与中国一贯的不结盟政策相违背,朝鲜压根就没打算靠别人的保护伞,否则金氏的合法性在哪里?靠着核保护伞能统一国家吗?

因为主体思想,朝鲜不会允许任何大国插手本国事务,对自己施加影响,大国也很难像对叙利亚、伊拉克、利比亚那样,在内部扶植自己的力量。

朝鲜领袖就是在这样的地缘格局中生存了下来,比萨达姆、卡扎菲甚至巴沙尔活得都好。

如果把国际社会比作丛林,朝鲜就是眼镜蛇,它全身柔软,但有两颗令人胆颤毒牙,从民族国家进化的角度来看,朝鲜是成功的,不管是试射导弹还是核试验,他都是在把这两颗毒牙磨得更加锋利而已,这比上面那些穆斯林国家坐以待毙要高明。

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