刊物 | 《中国典籍与文化》2019年第1期

目录

文献天地

4/旅顺博物馆藏吐鲁番写本《古文尚书》残片……吕媛媛

11/唐写本《列子·杨朱》（张湛注）的文献价值——从旅顺博物馆藏残片谈起……游自勇

18/旅顺博物馆藏《列女传》初步研究……王卫平

25/尊经阁藏天海校本《白氏文集》及其价值……文艳蓉

33/明弘治十三年钞本《说郛》的重新发现及其文献价值——兼论原本《说郛》的版本源流……沈畅

43/论诗集编纂中编者对原稿的删改——以清郑竺《蕉雪诗钞》《野云居诗稿》为中心……周慧惠

文史新探

49/《周易传义大全》纂修新探……谢辉

58/嘉靖本《诚斋录》所载朱有燉交游考……朱仰东

65/［行香子］词与《金瓶梅词话》的刊行……黄霖

72/《金瓶梅词话》发现始末考辨……杨琳

82/王世枢与《陈检讨四六新笺》考述……李金松

88/《陔余丛考》史考部分与《廿二史札记》之关系例考……单磊

文化广角

100/《士昏礼》“女与女从者”着服考辨——以郑注义理格局为核心……高瑞杰

110/论政治语境下孙吴歌谣的流传与衍变……陈娅妮

120/从图文关系看《本草图谱》的编撰……刘芝华

128/周曰校及其万卷楼刻书活动考述……许振东

138/乌鲁木齐都统和瑛与那灵阿贪腐案……孙文杰

147/清代宫廷戏曲《春台叶庆》考证……史健男  刘铁

读书丛札

156/以胡承珙《小尔雅义证》“键谓之籥”条为例谈谈古籍整理中的点校问题……郭理远

补白：

“能掐会算”释义校补（高森）（137）

也谈“卫灵公问陈于孔子”中“陈”的读音（邱崇）（146）

160/英文要目

摘要

旅顺博物馆藏吐鲁番写本《古文尚书》残片  吕媛媛

摘要：旅顺博物馆藏吐鲁番所出《古文尚书》共三片，都为经注合抄唐写本。LM20-1461-27-15《尚书·毕命》和LM20-1458-13-05《尚书·汤誓》均为隶古定字本，其篇目在敦煌吐鲁番出土《古文尚书》中均系首次发现，前者与日本岩崎本《尚书·毕命》或许源自同一个底本，后者与日本内野本《尚书·汤誓》或许源自同一个底本。LM20-1468-06-08《尚书·盘庚》为今字本，其篇目在以往的吐鲁番写本《古文尚书》中未见，从抄写形制来看，疑为当地学生所抄，为攻习课业之用。这三片吐鲁番写本《古文尚书》的发现，是唐代吐鲁番地区流传《古文尚书》的又一有力证据。

关键词：旅顺博物馆、吐鲁番、古文尚书

唐写本《列子·杨朱》（张湛注）的文献价值——从旅顺博物馆藏残片谈起  游自勇

摘要：传世本《列子》以国家图书馆所藏北宋初刻本为最早，北宋末年道士陈景元偶得唐代殷敬顺《列子释文》，虽为音注之书，但保留了不少唐代写本的信息。西北地区所出《列子·杨朱》写本中，敦煌藏经洞所见20片，旅顺博物馆藏1片，经与北宋本及《列子释文》等核校，可以确定这些都是唐代写本，其所存文字较其余诸本都要完整和准确，有些文字是首次发现，具有重要的文献价值。

关键词：列子、杨朱、旅顺博物馆、唐写本

旅顺博物馆藏《列女传》初步研究  王卫平

摘要：旅顺博物馆本《列女传》为首次发现的写本时代《列女传》原文，根据其残留的文字对该写本式样进行复原，不仅得出一个新的写本式样，更重要的是《列女传》的流传史亦因此新证而大有改观。虽然在内容上无补刻本系统的《列女传》，但它的出现令我们不得不注意到，写本与刻本的区别不仅是书写方式的改变，因为王回的工作，刻本《列女传》的卷数结构也发生重大变化。

关键词：列女传、旅顺博物馆、唐写本

尊经阁藏天海校本《白氏文集》及其价值  文艳蓉

摘要：尊经阁文库藏校本《白氏文集》是江户初期天海大师在那波道圆本上校注加点的版本，其主要价值首先在于保存了惠萼、宗重、邦光、性全等人的奥书，对研究白集版本流传有所俾补其次在于天海所校诸本文字与金泽本、《文集抄》《管见抄》等古抄本颇相近，以上版本所不存之诗文，天海校本有不少独特处，可纠正白居易作品传本误文，提供更优之抄本异文天海还抄录诸本所无之注释，其中一部分可能为白居易自注阙文，另一部分为日本学者所注。日本所藏此类珍贵那波校本尚有十余部，应为我们校勘《白氏文集》及研究白集流传提供重要参考。

关键词：天海校本、白氏文集、价值

明弘治十三年钞本《说郛》的重新发现及其文献价值——兼论原本《说郛》的版本源流  沈畅

摘要：中国国家图书馆藏明弘治十三年钞本《说郛》是原本《说郛》现存最早的钞本。该本较为完好地保存了原本《说郛》经郁文博整理后的最初面貌及编排次序，其保存的分目录对恢复陶宗仪原编面貌具有不可替代的作用。作为原本《说郛》三个版本分支中第一个分支的最早版本，该本是证明其所属版本分支版本校勘价值最有力的证据。其文字上的原始性和未经后人妄加校改的特点，使它成为其所在版本分支中最为重要的一个钞本。

关键词：说郛、陶宗仪、弘治十三年钞本、版本系统

论诗集编纂中编者对原稿的删改——以清郑竺《蕉雪诗钞》《野云居诗稿》为中心  周慧惠

摘要：清代诗人郑竺去世后，其遗诗经友人顾棡、桂海洲、蒋学镛等人编辑成稿本《蕉雪诗钞》，后以《野云居诗稿》之名刊行。以稿本和刻本相校，可以发现作为编纂者的亲友对其作品进行了大幅度的删改，以至于刻本的面貌与原稿大相径庭。文学研究者应注意这一文献现象，一方面在研究过程中重视对稿本的利用，另一方面在使用刻本等通行本时，应充分认识到多人参与创作的可能性。 

关键词：郑竺、稿本、蕉雪诗钞、野云居诗稿

《周易传义大全》纂修新探  谢辉

摘要：《周易传义大全》所引诸家之说，除主要来源于董真卿《周易会通》之外，其余多源自张清子《周易本义附录集注》，纂修者所自行采补者，仅有胡炳文、吴澄、胡方平三家。从《周易传义大全》对材料的去取与删改，可以看出其在纂修时，遵循了合于程朱、避免重复、重理轻象的原则。 

关键词：周易传义大全、周易本义附录集注、材料来源、编纂原则

嘉靖本《诚斋录》所载朱有燉交游考  朱仰东

摘要：朱有燉为明代颇为重要的文学家，其交游对其生平思想乃至文学创作具有重要影响。作为心路历程、社会生活的反映，朱有燉诗词文集《诚斋录》原刻已佚，嘉靖本为其后裔据周藩原刻重刊，系最接近原貌的版本。结合相关史料文献，通过对嘉靖本《诚斋录》所收诗词文的解读，相继考知与其交游或相关人物有张古山、溥洽南洲、古峰禅师、杨曜宗、朱仲安、邢旭等六人，并于文末对考之未详的周藩纪善余士美之父静学翁作了相应补证。凡此，为深化朱有燉交游进而为其生平研究提供了较为重要的参考。 

关键词：诚斋录、朱有燉、交游、考证

［行香子］词与《金瓶梅词话》的刊行  黄霖

摘要：最近发现天启四年（1624）序刊的《福寿丹书》中有《自乐词》四首，与万历丁巳年（1617）序刊的《金瓶梅词话》卷首的四首词基本相同，因此有学者认为《自乐词》是“直接抄录自《金瓶梅词话》刊本”，但也有学者“新证”为《金瓶梅词话》抄了《自乐词》，因而《金瓶梅词话》刻印于“1625—1644年之间”（亦即天启五年至明末间）。本文认为，两书之间可能不存在着谁抄谁的问题假如是一书抄自另一书的话，那也只能是《福寿丹书》抄了《金瓶梅词话》，后者的“新证”难以成立。 

关键词：金瓶梅词话、福寿丹书、行香子、自乐词

《金瓶梅词话》发现始末考辨  杨琳

摘要：《金瓶梅词话》是20世纪30年代初在山西发现的，至今已过去近90年的时间，然而很多发现的细节一直众说纷纭，如发现的时间、地点、收购人、收购过程等，都存在各种不同的说法，令人无所适从。本文通过对史料的辨析，得出如下结论：《词话》是山西介休县城开书店的任清泉1931年在介休县大靳村收购到的1932年文友堂从某中间商手中购得《词话》，当年冬以950元的价格售与北平图书馆文友堂购得《词话》时，其重要价值得到确认，故《词话》的发现年份应确定为1932年北平古佚小说刊行会于1933年3月将《词话》影印了104部，每部预约价为36元、30元、25元不等，承印机构是北京琉璃厂的来薰阁书店。 

关键词：金瓶梅词话、发现过程、介休本

王世枢与《陈检讨四六新笺》考述  李金松

摘要：陈维崧是清初极富盛名的骈文大师。他的骈文在清代有多个注本，但保留下来的除了由程师恭笺注的刻本《陈检讨四六》外，再就是王世枢的《陈检讨四六新笺》。后者仅以钞本的形式传世，藏于安徽省图书馆。将此两个注本稍作比较，即可发现王笺本训释语词精确，在总体上要优于程笺本，而程笺本有不少错误，也间有王笺本不及之处。总之，王世枢所撰的《陈检讨四六新笺》是新发现的研究陈维崧俪体文的重要参考著作，弥足珍贵，值得珍惜。 

关键词：陈维崧、陈检讨四六新笺、王世枢、程师恭、钞本

《陔余丛考》史考部分与《廿二史札记》之关系例考  单磊

摘要：赵翼素以诗文见长，并由文入史，成为“乾嘉考史三大家”之一。《陔余丛考》是他由诗文创作转向学术研究的奠基之作，从该书史考部分到《廿二史札记》反映出他在史学领域由稚嫩到成熟的成长轨迹。两书关系十分复杂，有承袭关系、互补关系、修正关系、彼此独立关系等，其中承袭关系和互补关系表现得比较显著。两书在结构安排、问题提炼、条目设置、论据选取、论证取径、结论形成、文字表述等方面的相似性或相关性，表明二者具有一脉相承性。两书又有彼此呼应、相得益彰而又不尽相同的内容，体现出互补关系。总体而言，两书各具特色，各有优劣，研读时应彼此参照，不宜偏执一端。 

关键词：赵翼、陔余丛考、廿二史札记

《士昏礼》“女与女从者”着服考辨——以郑注义理格局为核心  高瑞杰

摘要：郑玄遍注群经，颇擅比经推例，所注诸义往往分散，又彼此照应，只有参校合同，方能窥其全貌。本文试以此角度，对《仪礼·士昏礼》所言“女与女从者”所着“顈黼”“景衣”等服饰争议，结合《礼经》所论与《诗经》等相关联者，及郑注所释，作一勘比阐发。从而得出，郑玄所解“顈黼”与“繡黼”类似，“顈”指材质，即襌衣，与侧重功用的“景衣”为同物异名，各有侧重。 “顈黼”即在顈衣领上别刺有黼纹。此说虽未必与“客观事实”相合，但若从郑玄折衷会通的经学格局考虑，又合情合理。

关键词：摄盛、顈黼、襌衣、姆加景

论政治语境下孙吴歌谣的流传与衍变  陈娅妮

摘要：三国时期孙吴现存的诗歌中，歌谣占大多数。这些歌谣常具有预言性质，与孙吴重视祥瑞、天命的观念有关。然而，因受到后世价值评判与正统观念的影响，孙吴歌谣在流传过程中不断发生着时间的变异与语境的衍变。由于文本语境的改写，呈现祥瑞的歌谣被认为表现末代君主的荒诞，《宋志》更将孙吴歌谣置于“诗妖”下作为谣谶并增加事应，来反映孙吴衰亡的过程。而这些衍变又进一步影响了歌谣流传的形态和人们的解读。 

关键词：孙吴、歌谣、谣谶、衍变

从图文关系看《本草图谱》的编撰  刘芝华

摘要：既往对《本草图谱》的研究，更为关注的是其图像来源《金石昆虫草木状》，而忽视了二者之间最大的差异，即图说文字的有无。这可能跟《本草图谱》的编撰意图有关。《本草图谱》的编撰，既为了区别于《金石昆虫草木状》，又为了区别于其文字主要来源《本草纲目》。《本草图谱》的编撰，兼具欣赏与实用的目的。但其图像与文字分属于不同的体系，造成二者的冲突，这可能是《本草图谱》最终没能完成的缘由。 

关键词：本草图谱、金石昆虫草木状、本草纲目、周荣起

周曰校及其万卷楼刻书活动考述  许振东

摘要：周曰校是明代万历年间金陵书坊万卷楼的主人，亦有仁寿堂、继志堂主人之说。祖籍江西金溪，与当时著名医生龚信、龚廷贤有姻亲。周曰校万卷楼现存的最早刻本为万历四年刊刻的《新刊古今医鉴》，最晚有确切年份的刻本为万历四十三年刻印的《新镌删补易经直解》。此后，万卷楼为其子侄辈周如泉所继承。由周亮工及其后人所记谱录推知，周曰校可能与周文炜为同辈近亲。现存周曰校万卷楼刻印的书籍达53种，其中刊行小说书籍7种，且书多插图。 

关键词：周曰校、万卷楼、金溪、周如泉、三国志通俗演义

乌鲁木齐都统和瑛与那灵阿贪腐案  孙文杰

摘要：嘉庆十一年（1806）乌鲁木齐都统和瑛奉旨审理那灵阿贪腐案。通过这一案件的处置，进一步巩固了清廷在新疆的统治。但相关新疆地方的文献史料对此记载缺失较多，《清实录》记载语焉不详，而《清史稿》《国朝耆献类征初编》《清史列传》及新疆地区的方志则无记载。本文通过梳理中国第一历史档案馆馆藏档案，对和瑛处置那灵阿贪腐案作出全面的研究，以期揭示那灵阿贪腐案的细节，进而有助于加深对清廷经营西域历史的研究。 

关键词：和瑛、那灵阿、贪腐案

清代宫廷戏曲《春台叶庆》考证  史健男、刘铁

摘要：《春台叶庆》为清宫昆弋腔承应戏，剧本大体编制于清顺治、康熙年间。在搬演过程中，《春台叶庆》形成了总本、曲谱、鼓板、题纲、排场、角本等多种形态的演剧用本。目前，《春台叶庆》见诸确切记载的演出共计十五次，始于光绪十七年，终于光绪二十九年，全部演出皆由内学完成。具体承应时，其既曾作为节令承应，于新春、上元和燕九之日演出，也曾作为万寿承应，用于皇帝万寿与皇太后万寿承应搬演。 

关键词：春台叶庆、清代、宫廷戏曲

以胡承珙《小尔雅义证》“键谓之籥”条为例谈谈古籍整理中的点校问题  郭理远

摘要：《小尔雅》是增补《尔雅》的一部训诂专书，在《小尔雅》的注本中，胡承珙的《小尔雅义证》成就较高，最为世人推重。以《小尔雅义证》“键谓之籥”条为例来看，今人对此书的整理、引用存在不少点校问题，主要有标点问题、文字的错讹脱衍、没有指出原书引文方面的错误等。在古籍整理工作中，整理者和出版者都应该细心审校，尽量减少或避免此类问题的出现。 

关键词：小尔雅义证、键谓之籥、古籍整理、点校

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（编辑：西子  排版：大隐）