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《声律启蒙》卷下 七阳(其三)



国学
经典典

《声律启蒙》是训练儿童应对,掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。这类读物,在启蒙读物中独具一格,经久不衰。明清以来,如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书,都是采用这种方式编写,并得以广泛流传。

作者:车万育(1632~1705年),字双亭,号鹤田,湖南邵阳人。康熙甲辰进士,官至兵科给事中。

国学经典诵读:

《声律启蒙》卷下 七阳(其三)



国诗学原



yáng·(sān


xúnduìmèng,lǎoduìzhuāng,

duǒliǔduìchuíyáng

xiāngōngduìfàn,

xiǎoduìchángláng

fēngyuè,shuǐyúnxiàng,

shuàiduìtángláng

nuǎnyānxiāngǎiǎi,

hánzhúyǐnghuánghuáng

chóujiàn

hánshēngchángqièjiǎgōngxiāng

sānyuèsháoguāng,

chánghuāmíngliǔmèi

niánhǎojǐng,

nánwànɡ绿chénghuáng



荀:指荀子。荀子名况,赵人,为儒家学派的集大成者,学者尊之为荀卿,两汉时为避汉宣帝刘询的讳,改称孙卿。其思想集中体现在《荀子》一书中。

孟:指孟子。孟子名轲,字子舆,战国时期邹人,继承了孔子的学说,在儒家学派中地位仅次于孔子,被称为亚圣。其思想及行为集中体现在《孟子》一书中。

老:指老子。老子名李耳,字聃,故亦称老聃。春秋战国时期著名的思想家,著有《老子》(亦称《道德经》)。老子被道家学派奉为始祖,《老子》为道家学派的重要经典。

庄:指庄子。庄子名周,战国时宋国蒙人,著名的思想家。著《庄子》十余万言,借寓言以阐明自己的清静无为思想,尊崇老子,贬斥儒墨,和老子并列,被认为是道家学派的代表。到唐代被尊为南华真人,《庄子》亦称《南华真经》。

梵宇:佛寺。梵,古印度语“清净”、“寂静”的音译词的简略形式;因佛经都用梵语(古印度语)写成,故凡与佛教有关的事物均可称 “梵”。

水云乡:水云弥漫的地方,多喻指隐者居住停留的地方。苏轼诗:“方丈仙人出渺茫,高情犹爱水云乡。”

蔼蔼:香气浓烈馥郁的样子。

煌煌:明亮的样子。

韶光:美好的时光,多指春光。

橘绿橙黄:这都是秋天的景色,代指秋天。此联出自宋苏轼诗:“荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记,最是橙黄橘绿时。”

来源:网络  版权归原作者

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