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Vol.3 在自然中感受反拍的魅力

草田 草台回声 2022-09-07

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以无为体,以无为用,自然为体,因缘为用。此皆无也。


《道德真经广圣义》



自然,这个词来源于中国道家。《道德真经广圣义》中提到:“以无为体,以无为用,自然为体,因缘为用。此皆无也。”其实对于东方来说,“自然”并不是一个实实在在的物体,往小了说,它是一种状态,非人工化,而至本至真;往大了说,就是周而复始不断变化的整个宇宙。

对于雷鬼文化,大部分的艺术家,爱好者会耳濡目染的去坚持一种爱和平和的心态,以及自然纯粹的生活方式和生活哲学。说到这个,就不得不提在牙买加以及雷鬼文化背后的一种宗教运动。

雷鬼文化与拉斯塔法里教 

Reggae & Rastafari 


【Rastafarianism】


拉斯塔法里(Rastafari),也被称作拉斯塔法里教(Rastafarianism),是一种基于亚伯拉罕的宗教(Abrahamic religion)。在20世纪30年代在牙买加发展起来,被归类为新教以及一种社会运动(religious movement and social movement)。


【海尔塞拉西一世 Haile Selassie】


该教派崇拜埃塞俄比亚(Ethiopia)前皇帝Haile Selassie(海尔 塞拉西一世),把他奉为耶和华在现实世界的化身,被教徒称为“Jah”,教派因他在登位前被称为Ras Tafari亲王而得名。


【最有影响力的拉斯塔教徒鲍勃马利】


拉斯塔法里坚持非洲黑人中心,专注于在历史上长期受西方社会压迫而散居在世界各地的黑人的平等与权力;并且许多拉斯塔教徒呼吁将散居在非洲地区以及世界各地的黑人侨民重新定居,而这片理想中的应许之地被教徒们称为“Zion”。


【Dreadlocks从宗教性到时尚圈的变化】


拉斯塔教徒强调完全自然的生活方式,素食的饮食要求,以及蓄发和胡须(这也就是为什么大部分的拉斯塔教徒会留着我们称为‘脏辫Dreadlocks’的发型)。

因为这种区别于大部分宗教而具有的特别的生活方式,完全自然的生活态度,以及关于自身权利平等与自由的诉求,因此拉斯塔法里运动到目前为止并不仅仅是属于牙买加或者黑人的宗教运动,而在全世界的范围内产生影响——全世界目前有70-100万左右的拉斯塔教徒。


雷鬼与东方在自然状态的连接

Nature Connection between 

Reggae & Eastern Culture 






其实对于雷鬼乐与东方文化的连接,是我最初接触到Reggae这种外来文化并且去深入了解与思考的触发点。



最初因为拉斯塔法里教的影响,大部分的雷鬼音乐家会遵循拉斯塔的教义,而去坚持素食,过着自然与简单的生活。同样因为时代的原因,20世纪中晚期,物质生产大幅提高,而引发很多新兴人类重新思考人类物质与精神的关系,人类生活与自然的关系。这也直接促生了1970年4月22日在美国产生的第一个“世界地球日”(Earth Day)。


【世界地球日宣传画】


在音乐上,雷鬼乐的反拍的特点,让人接触它之后会自然而然地在一种轻松,积极与放松的状态去轻轻摇摆。这种感性的触觉是雷鬼乐本身的魅力,而去毫无选择地拥抱每一位听众。



最有意思的在精神层面,拉斯塔及雷鬼乐始终在传播一种与周遭相处的方式。包括许多雷鬼乐作品中所说的——包容,和平与爱,享受及感恩大自然的馈赠,平和地对待周遭的人,感恩你的对手等等。当然,因为基督教架构的原因,雷鬼乐所宣扬和传播的,更容易被定义,而让人了解这种文化,以及它在背后坚持的东西。


回到东方,我愚认为东方的很多精神上的表达是抽象而感性的。就像它所表达的自然——“此皆无也。”而“无”与“有”之间是否相通?“存在”与“不存在”之间可否相连?但回到东方哲学本身,最好解释的状态就是“水“,如水般深邃,如水般平和,如水般有形,又如水般无形。这种精神状态下映射出来的人的状态,自然是带着和平与大爱的状态,简单纯粹的生活方式,以及平和的心态去对待周遭的一切。

就像浅显的去理解东方佛学,讲求无贪,无嗔,无痴,静和空的境界,在于放下,而去包容,平和的对待身边的人事物,不杀生,食素。


中国道学更倾向于自然的修行状态,把整个世界与自己结合起来,了解天地宇宙运行的规律,而讲求天人合一,直至自在仙人的状态。


【八大山人作品】


这种如水般包容与平和的哲学与雷鬼文化在价值观和世界观上隐隐约约的连接恰巧建立了雷鬼文化与我们的桥梁。

雷鬼音乐家推荐

 Augustus Pablo


【augustus pablo】



原名Horace Swaby( 1954-1999 ), 他更被人熟知的名字是Augustus Pablo,是一位根源雷鬼乐重要的音乐人和制作人,同时也是Melodica(口风琴)演奏家以及键盘手,从20世纪70年代开始活跃于雷鬼音乐界。

他在雷鬼乐中推广Melodica(这种乐器在当时主要用于为孩子教授音乐)。他的专辑《King Tubbys Meets Rockers Uptown(1976)》经常被认为是雷鬼乐制作方面重要的案例之一。


《King Tubbys Meets Rockers Uptown(1976)》



不多说,分享几首他的音乐你的感觉会知道为什么与自然的状态有连接了。



虽然对于中国来说,雷鬼乐及其文化传播的相当晚,但是在中国从80年代末开始,对于雷鬼乐的尝试就已经开始,下期我们聊聊中国的雷鬼发展。


雷鬼文化普及系列回顾:

Vol.1 当牙买加的海风轻抚你的耳朵是什么感觉?

Vol.2 雷鬼不可怕,就怕雷鬼有文化


作者: 草田,致力于传播雷鬼乐及雷鬼文化的普通人,希望为这个并不美好的世界带来一丝阳光。


注 : 本文涉及到翻译部分译者为草田。    

图片,音乐均来自于网络。



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