《奇葩说》：从场上到场下，他们从未“好好说话”
作者|谢明宏
编辑|李春晖
《论衡》里有这么一个故事：
鬼谷子在教了苏秦、张仪一段时间的辩术后，在地上掘了一个大坑，命他们跳入坑中，道：“你们假如在坑中能用辨术把我说得情不自禁流下眼泪，出坑后便能荣华富贵。”
苏秦、张仪二人于是竭其才智，“悲说坑中”，以致鬼谷子泣下沾襟。故事的后来，靠着辩才无碍，苏秦佩六国相印，成了兼职最多的国务院总理。张仪入秦，把楚怀王气得想报警。
靠着辩论，扬名立万。《奇葩说》的辩手们，虽然无缘搅动天下大势，可是在内容创业者的黄金时代：不须再把人说哭，只要把人逗笑，就足以支撑起还算体面的人生。
智者不辩，辩者不智。当那些网络综艺中的人气辩手，沿着苏、张二人的成功轨迹，正要登上人生巅峰的时候。一场突如其来的撕X，揭开了亲热背后的朋党林立，也给一路追随的观众泼了一盆冷水：原来你们不是英雄联盟，而是小时代啊。
《奇葩说》第四季的半决赛，姜思达没能更进一步。心疼之余，粉丝为其打抱不平，开撕肖骁、黄执中、马薇薇等老奇葩。马薇薇一夜怒怼后，又稍觉欠妥，在微博发了道歉声明。
成也撕x，败也撕x。一场突如其来的网络风暴，不仅暴露了辩手们隐藏的矛盾，更为这档网综霸主蒙上阴影。无论辩手们再怎么辩才无碍，粉丝们再如何群情激动，故事的结果早已注定：
《奇葩说》必成最大输家。
一场半决赛引发的血案
尽管姜思达在比赛中颇为抢眼，但按照赛制他遗憾止步，无缘BB-king（奇葩之王）。相比第三季与黄执中的天王山之战落败，其实也没有太狼狈。毕竟一步之遥要比“两步之遥”，更来得扎心。
谁都无法忘怀这个《奇葩说》中的插花少年，他在第一季中大方出柜，还没有引起太多人的注意，便匆匆被淘汰。第二季卷土重来，他的进步有目共睹，只不过还无法撼动其他辩手的耀目。第三季，不快不慢，不急不徐，一切都恰到好处，贴合时宜。
他总是慵懒的起身，谈笑戏谑间就回击了对手，抛出了论点。
辩题“要不要刷爆卡买包”，他披着一个皮草站起来，语气慵懒：“我不同意刷爆信用卡买包，我只同意刷爆信用卡买貂。”
买东西怎么样才能理直气壮？他接着说：“你没钱，那些东西你也喜欢，你怎么办？你骂它！”全场为之疯狂，消费者的小心思被他评得淋漓尽致。
辩题“要求别人时刻保持联系（时保联），是不是暴政”。他问：“我们有没有做一头安静的猪的权利？如果有，请你不要剥夺它。”他说，时保联最大的危害是：我们难以时刻和是自己保持联系。这一场，被称作他的封神之夜。你且唇枪舌战，我大美玲自成一派。
姜思达未必一定要靠问鼎奇葩王来证明自己。但他辩论的风格，的确值得粉丝的真心拥护。纵使这些拥护演变成一场“网络暴力”，罪不归他。
半决赛节目播出后，网上立刻涌现一大批嘴上说着爱思达实际上却各种惹事的粉丝，用尽各种不堪的语言攻击节目组、攻击其他奇葩。部分中立粉被这种氛围带动，也加入他们，场面一度失控，所以思达本人在微博上发了声明。
欲戴王冠，必承其重。辩手肖骁是这场攻击中受到炮火最多的人，尤其是节目刚刚播完的那两天。就在硬糖君惴惴不安，担心思达和肖骁会因为这件事吵起来的时候，马薇薇女士突然就下场了。
这位米果文化的副董事长，用实力诠释如何不“好好说话”。在事态还未清晰的时候，她就抛出了一个阴谋论：
她说姜思达才是这个节目最大的黑幕，黑手就是奇葩说市场部的负责人李超，而她是思达的师妹。
然而，天亮之后，峰回路转。相逢一笑，似未撕X。马薇薇女士连发两条微博，对姜思达表示了歉意：我怼的都是脑残粉昂，你们吃瓜的快退散。
成也撕，败也撕
撒腿乱跑，一地鸡毛。令《奇葩说》节目组始料未及的是，这场从场上蔓延到场下的风波，让不少忠实观众“寒了心”。他们爱过马薇薇、爱过黄执中、爱过姜思达，爱他们为辩题撕，却不爱他们为了私人好恶撕。
旋涡边缘，黄执中和马东的现身说法，也显得有失水准。
先是黄执中发微博，暗指姜思达并未约束好自己的粉丝。而马东的太极拳意味明显，“人都有失控。我是酒后，马薇薇是睡前”。邱晨企图力挽狂澜，称“有坏人制造了灾难”，但已无力回天。
且不论网络暴力谁是始作俑者，奇葩们之间的面和心不和，才是风波之下的暗礁。没有真感情支撑的“友谊”，就像手中的沙粒，脑残粉一挑拨就散了。
如果之前的“抱团说”只是捕风捉影，马薇薇姜思达事件则已经将暗涌挑明：不仅老奇葩对新奇葩有排斥，老奇葩之间也互有派系。
派系之中，友谊万岁。派系之外，互怼无谓。在这种有限的友谊的包裹中，是春风般的温暖。你可以听到黄执中对马薇薇的，“来，马薇薇，这一段我说给你一个人听”。可以听到胡渐彪对颜如晶说，“世事确实未尽如人意，但你放心，我们都在你后头。”
而在这种有限的友谊之外，是秋风扫落叶般的无情。你可以看到姜思达在奇葩大会（节目预选赛）上，寥落的镜头和被挑剩后的故作淡定。你可以看到那些看起来“好好说话”的人，也许不会“好好做人”。
硬糖君现在回想起当初老奇葩各种夸思达的话，诸如马薇薇女士的“平静之中自见灵魂汹涌，戴花少年吧人生走成T台”之类，真觉惊心。当初大家一起走秀的T台，变成了充满戾气的菜市场，怎不唏嘘。
莫迫桑有个短篇故事叫《小狗皮埃罗》，乡绅太太勒费弗尔和她的女仆萝丝，一开始特别喜爱一只名叫皮埃罗的小狗。可当勒费弗尔知道养狗要纳税时，便毫不犹疑的将皮埃罗丢弃到岩坑中。刚开始，勒费弗尔还往岩坑里丢面包，后来便头也不回的走了。
也许，姜思达就是《奇葩说》的皮埃罗。
当他没有威胁，只是节目的点缀的时候。马东.勒费弗尔和她的女仆萝丝们，都对大美玲不吝赞美之词。当她们惊觉，姜思达离皇冠仅一步之遥的时候，又忙不迭的围剿。
《奇葩说》的皮埃罗，不止姜思达一个，他只是最先被弄掉的出头鸟。当一路表现可圈可点的董婧，收到来自黄执中的黑猩猩的时候，奇葩说已失去本来的公正。
都说奇葩说辩题枯竭，其实在硬糖君看来，下一季可辩的题目超多：我本来就看一个人不顺眼，该不该借题发挥怼他？
君子之辩
有一个关于盗跖的故事，《庄子》记载盗跖是当时很著名的强盗头子。跟随他的人有九千多，他们专门劫富济贫。不止如此，盗跖还有自己的一套偷盗的大理论，平时大力宣扬自己的这套大理论。因此，手下汇聚的人越来越多，盗跖的名声也越来越显赫。
《庄子.盗跖》云：“盗莫大于子，天下何故不谓子为盗丘，而乃谓我为盗跖？”为什么君子会瞧不起他？盗跖对此难于释怀，因为他自己总是和当时的另外一位著名人物孔子作比较。
君子辩言仁也。荀子主张为实现仁义道德之善而进行论辩，盗跖能言善辩却违背礼义道德。他认为辩论有三种：小人模式、君子模式、圣人模式。
不预先考虑，不早作谋划，一发言就很得当。既富有文采，又合乎礼法，措辞和改换话题，都能随机应变，而不会穷于应答。这是圣人式的辩说。
预先考虑好，及早谋划好，片刻的发言也值得一听。既有文采又细密实在，既渊博又公正，这是君子式的辩说。
凡是说的话不符合古代圣王的道德原则，不遵循礼义的，就叫做小人式的辩说。硬糖君在《奇葩说》常见君子辩说，偶见圣人辩说。但这一次，仿佛看到了小人的辩说。
孟子也有一句话把道理说得很透彻，“我亦欲正人心、息邪说、距陂行、放淫辞，以承三圣者。岂好辩哉？予不得已也！”君子的辩论不是会为做秀，君子不作无原则无目的的辩论，君子更不会作低俗无聊的辩论。
“贵公正而贱鄙争，是士君子之辨说也”。一场辩题之外的风波，缺少公正，满是鄙争。《奇葩说》的崛起让人们看到了辩论娱乐化的广阔前景，也让人惊觉无的放矢的隐忧。
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