名医珍言，值得收藏
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导读：《名医珍言录》从上百部中医典籍中精选历代名医珍言300余条，并根据内容归为8类，内容丰富，语言精练，实用性强，适合于中医专业人士和爱好者阅读参考。
名医珍言录
一、为医
善为医者，行欲方而智欲圆，心欲小而胆欲大。（唐•孙思邈，见《旧唐书•本传》）
医之为道，非精不能明其理，非博不能致其约。（清•刘仕廉《医学集成》）
人之所病病疾多，医之所病病道少。（清•程杏轩《医述》卷二•医则）
凡临证，须审病人情状，酌配方药。但记每方治某病便非。（清•曹仁伯《琉球百问•语录》）
故业医者，能因古人之法，而审其用法之时，斯得古人立法之心矣。（明•孙一奎《医旨绪余》下卷）
二、辨证（气血、脏腑、六淫）
治病必先辨证，辩证须辨兼证。（清•费绳甫《孟河费绳甫医案》伤寒）
气不足便是寒，气有余便是火。（清•程杏轩《杏轩医案》）
气为血所郁则痛，血为气所蒸则化为脓。（清•唐容川《血证论•便脓》）
中气实则病在阳明，中气虚则病在太阴。（清•王士雄《温热经纬》卷四•湿热论）
酸主乎火，软主乎湿。（明•秦昌遇《病因脉证》卷三•痠软论）
颈项胀是风，舌根强属痰。（清•王旭高《王旭高医案》卷二•中风）
卫虚则外寒而栗，营虚则内热而咳；营虚则咳伤肺而唾腥，卫虚则寒入脾而吐涎沫。（清•程杏轩《医述》卷六引程扶生语）
卫气虚则多汗，营血虚则无汗。（清•程杏轩《医述》卷十引娄全善语）
胃乃卫之本，脾乃营之源。（金•李东垣《脾胃论》）
营阴虚则风阳易逆，脾胃弱则肝木易横。（清•王旭高《王旭高医案》卷二）
凡病气重，则小便必涩；病气苏，则便溺渐通。（清•程杏轩《医述》卷九•小便）
实秘者，秘物也；虚秘者，秘气也。（清•程杏轩《医述》卷九引张洁古语）
热在上焦，咽干口糜；热在中焦，心烦口渴；热在下焦，便秘溺赤。（明•李梴《医学入门）卷四•积热》）
脉病，人不病则病重；人病，脉不病则病轻。（清•王孟英《王氏医案绎注》卷二•张氏妇案）
湿病在表，一身尽痛；黄病在里，一身不痛。（明•汪昂《医方集解》利湿剂•茵陈蒿汤）
淡白舌苔亦有热证，黄厚满苔亦有寒证，舌绛无津亦有痰证，当以脉证便溺参勘。（清•陆定圃《冷庐医话》卷四引《重庆堂随笔》语）
病寒则气衰而息微，病热则气盛而息粗。（明•秦景明《病因脉治》卷二•喘症论）
凡小便，人但见其黄，便谓是火，不知人逢劳倦，小水亦黄。（清•程杏轩《医述》卷九引张景岳语）
无脉之候，所因不一，久病无脉，气绝者死；暴病无脉，气郁者可治。（日本•丹波元简《脉学辑要》卷上•总论）
假实者，形实而神衰，其脉浮洪芤散也；假虚者，形衰而神全，其脉静小坚实也。（清•徐灵胎《医学源流论》卷上•病，寒热虚实真假论）
假寒者，寒在外而热在内也，虽大寒而恶热饮；假热者，热在外而寒在内也，虽大热而恶寒饮。（清•徐灵胎《医学源流论》卷上•病，寒热虚实真假论）
证有真假凭诸脉，脉有真假凭诸舌。（清•俞震《古今医案按》卷一•伤寒）
虚实之要，莫逃乎脉。如脉之真有力，真有神者，方是真实证。似有力，似有神者，便是假实证。（明•张景岳《景岳全书》卷一•传忠录上•虚实篇）
暴病多实，久病多虚；暴病多寒，久病多热。（清•王旭高《医学刍言•辩证概述》）
最虚之处，便是容邪之处。（清•曹仁伯《柳选四家医案》继志堂医案•瘕癖门）
心无水则孤火上逆，肾无火则寒水下凝。（清•唐笠山《吴医汇讲》卷八•摄生杂话）
肝阳伏，则风熄而镇静；肝阳升，则风旋而鼓舞。（清•谢映庐《谢映庐医案》）
肝为起病之源，胃为传病之所。（清•叶天士《临证指南医案》卷三•脾胃门）
肝风上升于巅顶，原属阴亏；痰浊弥满于中宫，多因脾弱。（清•王旭高《王旭高医案》卷二）
脾肾为生痰之源，肺胃为贮痰之器。（清•王旭高《王旭高医案》卷三）
肝一病即延及他脏。（清•李冠仙《知医必辨》论肝气）
肥人多痰，大半因湿。瘦人热，皆因燥。（清•王燕昌《王氏医存》卷九•肥人多痰瘦人热）
三、论治
（一）治疗原则
善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷；善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳升而泉源不竭。（明•张景岳《景岳全书》卷五十•新方八阵•补略）
治急性病要有胆有识，治慢性病要有方有守。（现代•岳美中《岳美中论医集》）
要知药气入胃，不过借此调和气血，非药入口，即变为气血，所以不在多也。（清•徐灵胎《慎疾刍言•制剂》）
考《内经》治肝，不外辛以理用，酸以治体，甘以缓急。（清•叶天士《临证指南医案》卷七•痉厥）
善治脾胃者，能调五脏，即所以治脾胃也。（明•张景岳《景岳全书》卷十七•杂证谟•脾胃）
凡治病，总宜使邪有出路。宜下出者，不泄之不得下也；宜外出者，不散之不得外也。（清•周学海《读医随笔》卷四•用药须使邪有出路）
治心火以苦寒，治肾火以咸寒。（清•徐灵胎《医学源流论•君火相火论》）
治先天当求精血之属，培后天须参谷食之方。（清•王旭高《王旭高医案》卷二•虚劳）
情志中病，未可全凭药力，务须屏烦颐养，方能除根。（清•程杏轩《杏轩医案•续录》家芃生兄怔忡治法）
初病之热为实热，宜用苦寒药清之；大病后之热为虚热，宜用甘寒药清之。（明•喻嘉言《寓意草•辨王玉原伤寒后余热并永定善后要法》）
欲泄水，必崇土；欲平气，必疏木。（清•王旭高《王旭高医案》卷二•臌胀水肿）
肝虚无直补之法，补肾即所以补肝；中虚有兼补之方，补火而更能生土。（清•王旭高《王旭高医案》卷三•痰饮）
治肝不应，当取阳明。（清•叶天士《临证指南医案》卷三•木乘土）
胃以通为补，脾以健为运。（近代•丁甘仁《丁甘仁医案》卷八•膏方）
天下有同此一病，而治此则效，治彼则不效，且不惟无效，而反有大害者，何也？则以病同而人异也。（清•徐灵胎《医学源流论》卷上•病同人异论）
腑病宜开通，不得以脏药犯之；脏病宜补益，不得以腑药犯之。（清•石寿裳《医原》卷上•阴阳治法大要论）
诸病不已，必寻到脾胃之中，方无一失。（明•周子干《慎斋遗书》卷二•辨证施治）
太阴湿土，得阳始运；阳明燥土，得阴自安。以脾喜刚燥，胃喜柔润也。（清•叶天士《临证指南医案》卷三•脾胃，华岫云评语）
邪气不去而补之，是关门逐贼；淤血未除而补之，是助贼为殃。（清•唐容川《血证论》卷一•用药宜忌论）
肝主疏泄，肾司闭藏；肝为相火，有泻无补；肾为真水，有补无泻。（清•叶天士《医效秘传》卷三•阴虚论）
肥人之身，以火为宝；瘦人之身，以湿为宝。故肥人不任清凉，瘦人不任温补。（清•许豫和《怡堂散记》下卷•又录名言）
善补肾者，当于脾胃求之。（清•许豫和《怡堂散记》下卷•肾者主水受五脏六腑之精而藏之，故五脏盛乃能泻解）
补，戒急授而骤壅；伐，戒亟夺而峻利。（清•唐笠山《吴医汇讲》卷八•摄生杂话）
治脾胃者，补其虚，除其湿，行其滞，调其气而已。（清•汪讱庵《医方集解》补养之剂•参苓白术散）
老人之疾，慎于吐利，尤宜用食以治之。（宋•陈直《养老奉亲书•食治养老序第十三》）
大凡以药攻病者，去其大半，即宜养正气而佐以祛邪，正气充则邪气自尽。（明•黄承昊《折肱漫录》卷一•医药篇一）
外感忌酸收，内症戒消导。（清•宝辉《医医小草•精义汇通》）
体实气壮，要治病留人；体衰气虚，须留人治病。（现代•岳美中《岳美中医案集》六君子汤和真武汤加减治疗尿毒症）
人知补之为补，而不知泻之为补；知泻之为泻，而不知补之为泻。（清•程杏轩《医述•医学溯源•治法》引《医学入门》语）
养生当论食补，治病当论药攻。（金•张子和《儒门事亲》卷二•推原补法利害非轻说）
人之生也，全赖乎气。血脱而气不脱，虽危犹生；血未伤而气先脱，虽安必死。（清•唐容川《血证论•脉证死生论》）
有形之血不能速生，无形之气所当急固。（明•赵献可《医贯》）
补气之品可重也，行气之品不可重。补血之品可重也，行血之品不可重。（清•周声溢《靖庵说医》）
治血之要：其取效应在调气而补血，其收功在安神而固精。（清•罗美《名医汇粹》）
治实火之血，顺气为先，气行则血自归经；治虚火之血，养正为先，气壮则自能摄血。（清•汪昂《医方集解•理血之剂》）
初病在经，久病在络，以经主气，络主血，则可知其治气活血之当然也。（清•叶天士《临证指南医案》胃脘痛评语）
血贵宁静，不善疏动，疏动则有泛溢之虞；血贵流通，不当凝滞，凝滞则有瘀著之患。（宋•朱瑞章《卫生家宝•产科方》）
阳火一清便退，阴火愈清愈起。（清•程杏轩《医述》卷一引吴天士语）
实火吐血，宜清宜降；虚火吐血，宜补宜和。（清•王旭高《王旭高医案》卷二•吐血）
百凡治病，胃气实者，攻之则去，而疾易愈。胃气虚者，攻之不去。（清•程杏轩《医述》卷七引自《见闻录》）
治少年人，惟恐有火，高年人，惟恐无火。（清•喻嘉言《寓意草》辨鼎翁公祖颐养天和宜用之药）
夺血者不可复发其汗，夺汗者不可复取其血。（清•张石顽《张氏医通》卷五•诸见血证）
病伤犹可治，药伤最难医。（清•程杏轩《杏轩医案并按》汪绍由翁尊堂脱证救苏）
治病必先识病，识病然后议药。（清•喻嘉言《寓意草•先议病后用药》）
养生则以实脾为枢，治病则疏膀胱为枢。（清•程杏轩《医述》卷九•小便）
清阳明以利机关，养肝肾以滋阴血，运脾气以化湿痰。（清•王旭高《王旭高医案》卷二•中风）
养营阴须求甘润，理肝郁必用苦辛。（清•王旭高《王旭高医案》卷一•疟疾）
养心营以济肾阴，清肝热以安相火。（清•王旭高《王旭高医案》卷二•虚劳）
凡病颠倒难明，必从脾胃调理。（清•程杏轩《医述》卷七引周慎斋语）
情志之病，药饵难疗。（清•程杏轩《杏轩医案》堂妹吐证）
治湿病之里，以利小水为第一义；治湿病之表，以取微汗为第一义。（清•程杏轩《医述》卷五•引魏荔彤语）
阴无骤补之法，非多服药不效。（明•缪希雍《先醒斋医学广笔记》卷之二•吐血三要法）
凡药能逐邪者，皆能伤正；能补虚者，皆能留邪。（清•莫枚士《研经言》卷一•用药论二）
药贵中病，不论贵贱，在善用之而已。（清•余听鸿《余听鸿医案•湿痹》）
滋益之味，骨血为重；疏利之气，草木为先。（清•程林《医暇卮言》）
实证断不可用补虚之方，而虚证则不废实证诸方……（清•唐容川《血证论•吐血》）
治痰不效，专补中气，久之，其痰自消。（清•程杏轩《医述》卷十引吴簧池语）
治重病先须用药探之，方为小胆细心。（清•程杏轩《医述》卷二引《医验录》）
欲补心者须实肾，使肾得升；欲补肾者须宁心，使心得降……乃交心肾之法也。（明•周慎斋《慎斋遗书》卷一。阴阳脏腑）
肾脏内寓真阳，非温不纳；肝脏内寄相火，非清不宁。（清•叶天士《清代名医医案精华•叶天士医案》）
五脏皆有精，精者人之本也。（明•李中梓《医宗必读》）
盖人赖胃气以生，药亦赖胃气以运。（清•程杏轩《医述》卷三引《赤崖医案》）
肝主疏泄，肾司闭藏，肝为相火，有泻无补；肾为真水，有补无泻。（清•叶天士《医效秘传》卷三•阴虚论）
肝为刚脏，非柔养不克；胃为阳土，非清通不和。（近代•丁甘仁《丁甘仁医案》卷七•调经）
（二）药物
秦艽退黄极妙，以其性能退阳明经湿热邪也。若无湿热则恐伤燥，又宜慎用。（清•程杏轩《医述》卷八）
（石膏）其性，一善清头面之热，二善清咽喉之热，三善清瘟疹之热，四善清痰喘之热。（近代•张锡纯《医学衷中参西录》石膏解）
荆芥最散血中之风。（清•汪昂《医方集解》）
盖外无恶寒发热身痛之表证，则不必用桂枝；内无眩悸吐涎之里证，则不必用肉桂。（清•王旭高《王旭高医书六种》）
吴茱萸为厥阴之主药，上可温胃寒，下可救肾阳。（清•王旭高《王旭高医书六种》）
柴胡散胆经之专药，即能散其郁勃之气，复能解其郁结之热，郁中有热，故风药不能治而柴胡能治之也。（清•张聿青《张聿青医案》）
气燥血必燥，清气药中略加花粉、知母；血燥气亦燥，滋燥药中可入芦根、石斛。（清•王旭高《医学刍言•气燥血燥治法》）
泻心者必以苦，故用芩、连；散痞者必以辛，故用姜、夏；欲交阴阳通上下者，必和其中，故用参、甘、大枣。（清•王旭高《王旭高医书六种》）
热药多秘，惟硫黄性暖而通；冷药多泄，惟黄连厚肠止泄。（清•程杏轩《医述》卷十六引张洁古语）。
凡苦寒之药，多伤脾胃，惟青蒿清芬入脾，独宜于血虚有热之人。（清•汪昂《医方集解•补养之剂》）
大黄治大实，芒硝治大燥大坚，二味治有形血药；厚朴治大满，枳实治痞，二味治无形气药。盖肠胃燥实，气必不通，故攻积之剂，必用气分之药。（清•王旭高《王旭高医书六种》）
苏叶开肺气，苏子降肺气，二味同用，有一开一降之功。（现代•沈绍九《沈绍九医话》）
大黄走而不守，黄连守而不走，一燥一润，一通一塞，相去甚远。（明•吴又可《温疫论》上卷）
大黄同甘草同用，能利小便。麻黄少而熟地多，但开腠理而不滞不汗。（清•王燕昌《王氏医存》）
黄连与干姜同用，泻胃家之痞结，令热从中散；与吴萸同用，则泻肝家之痞结，令热从下达。（清•王旭高《王旭高医书六种》）
大黄与人参同用，大黄自能逐去坚积，决不反伤正气，人参自能充益正气，决不反补邪气。（清•徐灵胎《医学源流论》）
麻黄得术，虽发汗而不为多汗；术得麻黄，行里湿兼可行表湿。（近代•何廉臣增订《通俗伤寒论》）
桂枝本营分药，得麻黄、生姜，则令营气外发而为汗，从辛也；得芍药，则收敛营气而止汗，从酸也；得甘草则补营气而养血，从甘也。（清•柯韵伯《伤寒来苏集》）
后重之用木香、槟榔，行燥金之郁也；癃闭之用知母、黄柏，散相火之炽也。（清•程杏轩《医述》卷十六引滑伯仁语）
表里之邪则用柴胡、黄芩，上下之邪则用桂枝、黄连；表里之邪则用生姜辛以散之，上下之邪则用干姜辣以开之。仲景大法灼然矣。（清•王旭高《王旭高医书六种》）
汗多不忌豆豉，泄泻不忌山栀。（近代•丁甘仁，见《近代中医流派经验选集》）
无汗取豆豉，有汗取豆卷；热盛取生地，津伤取石斛；邪热内炽，劫夺津液，并取生地、石斛，则是黑膏加减法的种种化裁。（近代•夏应堂，见《近代中医流派经验选集》）
甘得苦则不呆滞，苦得甘则不干燥，合而成功也。（清•吴瑭《吴鞠通医案》）
治风药须兼养血药，制其燥也；养血须兼搜风药，行其滞也。（清•汪昂《医方集解》）
羌活入足太阳理游风，细辛入足少阴散伏寒，苍术入足太阴去湿，白芷和足阳明散风。（清•王旭高《王旭高医书六种》）
（三）方剂
黄芪建中，补中益卫气；当归建中，补中益营气。（清•王旭高《王旭高医书六种》）
真武汤用姜而不用参，是温散逐水气；附子汤去姜而用参，是温补以壮元阳。（清《王旭高医书六种》）
小青龙治动而上逆之水，故汗而散之；五苓散治静而不行之水，故引而竭之。（清•王旭高《王旭高医书六种》）
胃中干燥而渴饮，此无水也，与水则愈，宜白虎汤；小便不利而渴饮，此蓄水也，利水则愈，宜五苓散。（清•王旭高《王旭高医书六种》）
泻黄散用防风，欲其火从上散；此（指玉女煎）用牛膝，欲其火从下达。（清•王旭高《王旭高医书六种》）
白虎加桂枝汤，治寒化为热，乃太阳阳明同治之方；苍术白虎汤，治湿化为热，乃太阴阳明同治之方。虽一味之转旋，其义各有微妙。（清•王旭高《王旭高医书六种》）
枳实薤白桂枝汤是急通其痹急之气；人参汤是速复其不振之阳。（清•王旭高《王旭高医书六种》）
桂枝附子汤治风胜于湿；白术附子汤治湿胜于风；甘草附子汤治风湿俱胜。（清•王旭高《王旭高医书六种》）
左归是育阴以涵阳，不是壮水以制火；右归是扶阳以配阴，不是益火以消水。与古方知柏八味、附桂八味，盖有间矣。（清•王旭高《王旭高医书六种》）
思虑伤脾之营，劳碌伤脾之气。归脾汤，补脾之营也；补中益气汤，补脾之气也。（清•王旭高《王旭高医案》卷二•虚劳）
白虎加人参，是于清火中益气；调胃用甘草，是于攻实中虑虚。（清•柯韵伯《伤寒来苏集•伤寒附翼》）
甘草干姜汤，得理中之半，取其守中，不须其补中；芍药甘草汤，减桂枝之半，用其和里，不取其攻表。（清•柯韵伯《伤寒来苏集•伤寒附翼》）
少阴制麻附细辛方，犹太阳之麻黄汤，是急汗之峻剂；制麻附甘草汤，犹太阳之桂枝汤，是缓汗之和剂。（清•柯韵伯《伤寒来苏集•伤寒附翼》）
四逆、理中，皆温热之剂。而四逆一类，总不离干姜，以通阳也，治宜下焦；理中一类，总不离白术，以守中也，治宜中焦。余药皆相同，而功用迥别。（清•徐灵胎《伤寒论类方•四逆汤类》）
内科
（一）温病
留得一分津液，便有一分生理。（清•吴鞠通《温病条辨》卷首•原病篇）
治感证大法，总以始终照管胃中津液为第一奥旨。（《医宗•己任编》董废翁《西塘感证•下》）
温病调理，总以甘凉养胃，清撤余邪。（清•王旭高《医学刍言•第六章》）
肥人湿多，即病暑者多，痰人火多，即病热者多。（清•喻嘉言《医门法律•热湿暑三气门》）
伤寒多急下存阴，温病多甘寒养液。（现代•《岳美中论医集•辩证论治实质探讨 （三）》）
湿土之气同类相召，故湿热之邪始虽外受，终归脾胃也。（清•章虚谷《医门棒喝•二集第七册》）
中气实则病在阳明，中气虚则病在太阴。（清•薛生白《湿热病篇》）
暑热伤气，益气而暑自消；暑热伤阴，益阴而暑自退。（清•程杏轩《医述》卷五引《会心录》）
暑证不分表里，一味清内，得寒凉而解，苦酸而收，不必用下。（清•张凤逵《伤暑全书•古今名医暑证汇论》）
治伏温病，当步步顾其阴液。（清•柳宝诒《温热逢源•伏温从少阴初发证治》）
斑疹虽忌升提，亦畏内陷。（清•吴鞠通《温病条辨•中焦篇》）
湿与热合，热处湿中，湿居热外，必饮热汤而湿乃开，胸中乃快，与阴寒假热不同。（清•王旭高《王旭高医案•温邪门胡案》）
治疫之法，总以“毒”字为提纲。（清•唐大烈《吴医汇讲》）
白喉以治喉为主，丹痧以透痧为要。（近代•夏应堂，见《近代中医流派经验选集》）
（二）咳嗽
咳而无痰者，以甘寒润其肺；痰多致嗽者，以辛平燥其脾。（清•张石顽《张氏医通•咳嗽》）
疗久咳必先顾其胃气，未有胃不顺而咳可愈者。（清•王旭高《王旭高医案•咳嗽》平案，方仁渊按语）
久咳而滋补无功，必须培养脾元，补母以及其子。（清•程杏轩《医述》引《会心录》）
大抵久嗽者，多属真气亏损，火炎水涸，或津液涌而为痰者，乃真脏为患也。须用六味地黄丸壮肾水、滋化源为主，以补中益气汤养脾土、生肺肾为佐。（明•龚廷贤《万病回春•咳嗽》）
（三）哮喘
喘病之因，在肺为实，在肾为虚。（清•叶天士《临证指南医案•喘门》徐案）
喘粗气热为有余，喘急气寒为不足。（清•林之翰《四诊状微•闻诊》）
先喘后胀治肺，先胀后喘治脾。（清•叶天士《临证指南医案•喘门》伊案）
（四）肺痈
治肺痈之法，如始萌之时，将一“通”字著力，通则壅去，壅去可消。（清•余听鸿《外证医案汇编•肺痿附论》）
（五）呕吐
呕吐哕胃气逆而不降。泄泻症脾气伤而不升。（清•程曦等《医家四要•病机约论》）
呕苦知邪在胆，吐酸识火入肝。（清•李用粹《证治汇补•胸膈门•呕吐》）
夫治呕之法，必用苦辛通降。（清•王旭高《王旭高医书六种•薛氏湿热论歌诀》）
吐而诸药不效，必假镇重以坠之；吐而中气久虚，必借谷食以和之。（明•李中梓《医宗必读•呕吐哕》）
呕吐而大小便不秘，利药所当忌也。（清•程杏轩《医述》卷七引朱丹溪语）
（六）泄泻
暴泄而肛门迸迫，此属火化；若暴泄而肛门不禁，即属阴寒；久泄而肛门不禁，又属阳虚。（清•张石顽《张氏医通•泄泻》）
水泻腹不痛者，湿也。痛甚而泻，泻而痛减者，食积也。泻水腹痛肠鸣，痛一阵泻一阵，火也。或泻或不泻，或多或少者，痰也。完谷不化者，气虚也。（清•汪昂《医方集解•和解之剂》引戴氏语）
飧泄不由乎胃滞，即系乎阳弱。（清•曹仁伯《柳选四家医案》，继志堂医案下卷，泄泻门）
泻而痛不止，故责之土败木贼也。（明•龚廷贤《寿世保元•泄泻》）
寅卯泄作响，名肝泄。（清•周子干《慎斋遗书•自下门》）
治泻，补虚不可纯用甘温，太甘则生湿。（清•程杏轩《医述》卷九引《见闻录》）
治泻，清热不可纯用苦寒，太苦则伤脾。（同上）
治泻，兜涩不可太早，恐留滞余邪。（同上）
治泻，淡渗不可太多，恐津枯阳陷。（同上）
（七）痢疾
痢疾初起，多由暑湿积滞而成，亦有夹寒夹表邪者。（清•王旭高《医学刍言•痢》）
厥阴下痢纯血，身必发热；太阴湿聚下痢纯血，身必发寒。（清•余听鸿《余听鸿医案•湿聚便血》）
治痢不外通涩两法，大都初痢宜通，久痢宜涩。（清•程杏轩《杏轩医案辑录》）
行血则便自愈，调气则后重除。（金•刘完素《素问病机气宜保命集•泻论第十》）
凡治痢疾，一见表证，必先解表。（清•程杏轩《医述》卷九引查了吾语）
暑毒赤痢，夏秋最多，釜底抽薪，却是去痢之捷法。（近代•何廉臣《通俗伤寒论》）
凡久痢年高与产后病后，诸疮疽及泻后作痢，慎不可用攻伐之剂，急宜醒脾崇土，补中益气加炮姜、木香，有血加乌梅、芍药。（清•张石顽《张氏医通•大小府门痢》）
厥阴下痢，宜柔宜通。（清•叶天士《临症指南医案》卷七•痢门邱妪案）
桑螵蛸，收摄肾气，久痢不止，用之甚妙。（清•程杏轩《医述》卷九引余迪兹语）
（八）便秘
秘结之由，除阳明热结之外，则悉由乎肾。（明•张景岳《景岳全书•杂病门秘结》）
大便干燥缘于血液不足，小便秘滞由于气化不行。（清•程曦《医家四要•病机约论》）
津液枯者宜蜜导，热邪盛者宜胆导，如冷秘者，削酱姜亦能导之。（清•汪昂《医方集解•攻里之剂》）
大小便俱不通者必先通其大便，则小便自通矣。（明•张景岳《景岳全书•杂病•癃闭》）
（九）疝气
诸疝皆属于肝。（宋•许叔微《普济本事方》）
暴疝多寒，久疝多热。（清•叶天士《临症指南医案》卷八•疝门）
疝气作痛，宜通不宜塞，宜温不宜寒。（日•丹波元坚《杂病广要•内因类•寒疝》）
（十）黄疸
阳黄当清湿热开太阳，阴黄当温脾肾化膀胱。（现代•沈绍九《沈绍九医话》）
治黄必治血，血行黄易却；治黄需解毒，毒解黄易除；治黄要治痰，痰化黄易散。（现代 •关幼波《关幼波临床经验选》）
黄如橘而明者，热多，脉必数，解热为主；黄如熏黄而暗，湿多，脉必沉缓，渗湿为主。（日•丹波元坚《杂病广要》引《六要》）
（十一）瘕积
积者，五脏所生，推之不移，属阴；聚者，六腑所成，推之则移，属阳。当辨新久虚实而治（清•王旭高《医学刍言》）
凡治积，新病宜急下，久病宜缓下。（清•王旭高《王旭高医书六种》）
善治癥瘕者，调其气而破其血，消其食而豁其痰，衰其大半而止，不可猛攻峻旋。（清•武之望《济阴纲目》）
（十二）肿胀
水肿多实证，其来也暴；气肿多虚证，其来也缓；湿热肿在虚实之间，其来不暴不缓，必先见别证而后胀满。（清•王旭高《王旭高医案》）
凡治肿者，必先治水；治水者，必先治气。（明•张景岳《景岳全书》）
通阳则浊阴不聚，守补恐中焦易饨。（清•叶天士《临证指南医案》卷三•肿胀门浦案）
来源：中医书友会，本文整理自《名医珍言录》，转载请注明出处。
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