0246 共产党宣言：甘肃定西话之支颖媛朗读版（49-47）

《共产党宣言》发表170周年

让原著说话，为经典发声

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0246

甘肃定西话之支颖媛朗读版（49-47）：

兰州交通大学支颖媛同学

方言，是中国地域文化的语音载体，也是中华古老文明的活化石。很多在《康熙字典》里已沉睡几百年的字，在方言中还活泼地存在着。联合国教科文组织的报告说：“每一种语言的消亡必将导致其独特的文化、历史与生态知识的消亡，这将是无可挽回的损失。”而我们的初心是：

让经典通过方言更加

深入人心、喜闻乐见

我们把2014年版《共产党宣言》分成了49段进行推送，本期推送第47段的朗读（当然，您也可以在朗读经典文本时，创造性转化和创新性发展为方言的口语版）：

附：朗读文本（选自2014年单行本）

共产党宣言

       但是，这些社会主义和共产主义的著作也含有批判的成分。这些著作抨击现存社会的全部基础。因此，它们提供了启发工人觉悟的极为宝贵的材料。它们关于未来社会的积极的主张，例如消灭城乡对立、消灭家庭、消灭私人营利、消灭雇佣劳动、提倡社会和谐、把国家变成纯粹的生产管理机构——所有这些主张都只是表明要消灭阶级对立，而这种阶级对立在当时刚刚开始发展，它们所知道的只是这种对立的早期的、不明显的、不确定的形式。因此，这些主张本身还带有纯粹空想的性质。

       批判的空想的社会主义和共产主义的意义，是同历史的发展成反比的。阶级斗争越发展和越具有确定的形式，这种超乎阶级斗争的幻想，这种反对阶级斗争的幻想，就越失去任何实践意义和任何理论根据。所以，虽然这些体系的创始人在许多方面是革命的，但是他们的信徒总是组成一些反动的宗派。这些信徒无视无产阶级的历史进展，还是死守着老师们的旧观点。因此，他们一贯企图削弱阶级斗争，调和对立。他们还总是梦想用试验的办法来实现自己的社会空想，创办单个的法伦斯泰尔，建立国内移民区，创立小伊加利亚，即袖珍版的新耶路撒冷。而为了建造这一切空中楼阁，他们就不得不呼吁资产阶级发善心和慷慨解囊。他们逐渐地堕落到上述反动的或保守的社会主义者的一伙中去了，所不同的只是他们更加系统地卖弄学问，狂热地迷信自己那一套社会科学的奇功异效。

       因此，他们激烈地反对工人的一切政治运动，认为这种运动只是由于盲目地不相信新福音才发生的。

       在英国，有欧文派反对宪章派，在法国，有傅立叶派反对改革派。

在《共产党宣言》发表170周年

马克思诞辰200周年之际

我们谨以全国朗读

共产党宣言的活动

向马克思和恩格斯

致以最崇高的敬意

留住声音，留住爱

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参加全国接力朗读活动

瞻仰马克思墓

陶行知

1936.10.30

光明照万世，宏论醒天下。

“二四七四八”，小坟葬伟大。

【按：二四七四八，指马克思墓的号数。见2012年《陶行知年谱长编》第393页】

文载道声传道

马院姓马，在马言马

我，在北中医

聆听你的声音

感受伟人思想

和信仰的力量

留住声音，留住爱

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《马克思是对的》节目主题曲

《你的名字，我的力量》