【美文欣赏】遇见最美的故乡

说起草原，几乎每个人的脑海中都会浮现出骏马驰骋于莽苍大地的塞外风光。我的故乡，就在内蒙古高原和松辽平原的缝合部位，蒙冀辽三省区接壤处——赤峰。可是，生长在城市里的我，小时候也没见过草原。最爱背的诗句里虽生长着“离离原上草”，但草原对我而言，也是一个遥远的存在。初三暑假，父母带我回故乡看望爷爷奶奶。那时已近九月，草原凉意渐起，万物蛰伏，我想大概已经没什么好看的了。但当绿皮火车在深夜里载着归乡的游子徐徐前行，一颗想要回到那片熟悉而又未知的土地的心便跳动得愈发强烈起来。

经过了一夜的颠簸，列车带着疲惫缓缓停在铁轨上。我踏出车厢，把肺腑内积蓄已久的浊气，与这久违的故乡味道作了一次彻底的交换，顿觉身心通透，头脑清明。继而转乘汽车一路向北。窗外，神情冷峻的苍山如海浪般层层叠叠，在天与地的交界处勾勒出清清淡淡的影，绵延不断，又虔诚低伏，像是静守着这一方净土的瑞兽。路旁，波纹状钢护栏板不断后退，一座座高大的输电塔张开手臂如接力般引导着我们向草原腹地驶去。

八月末的贡格尔草原，天空澄明而高远，蓝得让人心生敬畏又不舍转移视线，白云时而如悠哉羊群，时而如疾行骏马，仿佛触手可得。这便是蒙古人的“腾格里”，永恒的“长生天”，神圣却不显疏远，慈悲又不失严肃。当双脚真实地踏在草地上，一个草原人才真正地回到了他的故乡。我们借了爷爷牧民朋友的坐骑，信马由缰，跋涉许久，在草原深处寻到一方敖包。蒙古人讲，敖包是与天地对话的地方，是万物皆有灵性的地方。这是祭祀的圣物，是与上苍沟通的天桥，也是为游子指归的路标。低头，在草丛的缝隙中拾起一颗适意的小石子，双手合于掌心。面朝方正的敖包，虔诚地垂首，许下一个平凡的心愿，然后在心中默念，绕敖包缓缓走上三匝，继而将小石子抛上敖包之顶，目光随之向上，只见天穹夐远，旗云静止，倒是披着一帜帜七彩旗的敖包在缓缓旋转。

身边，马儿和羊儿悠然吃草，俯首低眉。草色虽已不青，但大地母亲仍尽量眷顾长生天下的每一个生灵，因而一派宁静祥和。稍远处，身着传统服饰的牧民朋友不远不近地跟着自家的羊群。正是长秋膘的时候，一只只膘肥体壮的羊儿或许就是牧民心中最美的景致吧。放眼望去，草原像一张平整铺开的多彩画卷。

中午，与牧民朋友全家围坐吃蒙餐，主菜是手把羊。然而，我心中却存着疑惑，如蒙古人自己所说，牛羊于他们而言是家人，怎能毫无芥蒂地杀而食之？而当羊肉被端上桌后，听爷爷翻译牧民的解释，我才释然。蒙古人因相信血是精魂所在，所以杀羊不取血。羊死后人们会载歌载舞为羊祝祷，替羊超生，继而将羊滚烫的鲜血洒向长生天，洒向大地母亲，在帮它们完成今生的使命后，便可转世轮回，来生再与人类相伴。在全羊宴上，蒙古人会让羊儿头戴代表荣誉的红花，口衔翠绿的青草，以代表它生前的饱足无忧。用羊身下的蔬菜象征它曾快活生长的草原。牧民们把他们世界观中所有的美好寓意冠给了这个离去的家人，带着由衷的感激与祝愿，感恩这位人类伙伴的最后奉献。

除了主菜，桌上的其他食物亦充满了民族特色。有炸 54 29500 54 16185 0 0 9008 0 0:00:03 0:00:01 0:00:02 9006金黄，酥而不腻的蒙古果子，乳白色的奶嚼口，一摞奶皮子和切成薄片的奶豆腐以及金黄的炒米。从主人手中接过一只小碗，从壶中倒出冒着热气的奶茶，放入一小块黄油，茶面上便会浮出一个金色的圆，继而用筷子夹着果子稍浸其中，满口温软醇香。奶嚼口与炒米也可以一并放入奶茶中，但我更喜欢将它俩单独放在一只小碗里搅拌食用，当细腻的嚼口与酥脆的炒米在口中相遇，乳香与米香像是变出了魔法，让人回味无穷。蘸了酱料的肥嫩羊膏化在齿间，香甜馥郁的奶茶捧在手里，即使站在室外早晚分外凛冽的空气中也有了底气，不再畏手畏脚。

美好的时光总是短暂的，随着太阳渐渐西斜，牧民一家为我们唱起了送别曲。爷爷与朋友深情对唱，而我，虽然隔着一层语言的膜，依然能感受到他们深厚的情谊与不舍。返程的路上，夕阳的光芒在云层间时隐时现。看啊，那黄绿相间的无边旷野，孕育着壮阔的沧桑；那缓缓而行的牛羊，给人以岁月的静好；那星星点点的蒙古包，唤醒了游子复归的归属感；那沉醉于秋的壮美草原，则是万千草原儿女珍藏于心的美好。

该文章刊登在《山东师大报》

2017年12月6日第33期（总1486期）第四版

编辑：蔡雯祺

审核：王璐