【和田玉】从商代开始，和田玉的开采都经历了什么？

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乾隆御题和田青玉采玉图山子 故宫博物馆藏

我国玉石的种类比较多，按照地域可分为和田玉、岫岩玉、南阳玉、蓝田玉等，其中和田玉最富盛名。《天工开物》：“贵重者尽出于阗”；《史记•大宛列传》：“汉使穷河源，河源出于阗，其山多玉石”；《汉书•西域传》：“莎车国有铁山，出青玉”。沿新疆南部昆仑山南麓，东西长达一千二百多公里的范围，包括西起喀什地区的塔什库尔干塔吉克自治县，东至巴音郭楞蒙古自治州的且末县，都是玉的产地。和田玉质量上乘，所以和田玉为历代王室皇家所推崇。

和田玉按其产出情况，可以分为三类：籽料，系由流水多年冲刷而成者，属于冲积型玉石矿藏；山流水，指山料玉被水带到山下者，属山麓堆积型玉石矿藏；山料玉，即原生玉石矿藏。其中，籽料开采最方便，质量最好，惟产量有限；山流水质量次之，产量稍大；山料玉产量最大，但是因为地处高寒，交通十分不便，过去以为直到清代才开始大规模开采。

古代采玉以捞玉为主，这种方法就是在河流的河滩和浅水河道中拣玉石、捞玉石。采玉的季节主要是秋季和春季。冬天时天气寒冷，河水被冰覆盖，玉石不易发现，也难以拾捞，所以，冬季一般不采玉。到了春季，万物复苏，冰雪融化，玉石复露出，是拣玉和捞玉的好季节。

和田玉开采的历史十分悠久，至少从商代开始，甚至更早，和田玉就源源不断地运往中原各地，中原的王侯贵族把和田玉当成珍宝，让玉匠雕刻出各种装饰品。到了五代时期，于阗与中原地区的关系十分密切，两地互有人员往来。后晋天福三年，也就是公元938年，后晋派出于阗的使团，供奉官张匡邺为鸿胪卿，彰武节度判官高居诲为判官，出使于阗并册封李圣天为大宝于阗国王。在高居诲《行程记》中记述说：“每岁五六月，大水暴涨，则玉随流而下。玉之多寡由水之大小。七八月水退，乃可取。彼人谓之捞玉。”这说明五代就有秋季捞玉的惯例。

乾隆和田碧玉采玉图山子 故宫博物院藏

到了清代，受中原文化的影响，满清贵族对和田玉的喜爱超过了以往，尤其是乾隆皇帝对和田玉格外痴迷。当时乾隆也比较关注和田玉的开采。如在乾隆二十六年规定，每年春、秋两季在玉龙喀什河和喀拉喀什河采玉两次。清代椿园写的《西域闻见录》中记述了当时捞玉情景：“河底大小石错落平铺，玉仔杂生其间。采玉之法，远岸官一员守之，近岸官一员守之，派熟练回子或三十人一行，或二十人一行截河并肩，赤脚踏石而步，遇有玉石，回子即脚踏知之，鞠躬拾起，岸上兵击锣一声，官既过朱一点，回子出水，按点索其石子去”。以上史料中不难看出，清代采玉是在官员严格监视下进行的，当地人在河床上采到玉石全部都交给官员。

道光元年(1821年)，因“造办处所贮之玉尚多，足以敷”，清廷停止了和田的官办采玉生产。除了捞玉之外，另一种采玉的方法就是挖玉。新疆著名的挖玉地点是玉龙喀什河东岸，洛浦县吉牙乡的古马特，过去曾被称为“胡麻地”。乾隆二十四年（1759年），清政府在和阗设有办事大臣，和阗城设三品阿奇木伯克，以加强统治，收罗贡玉。那时，和阗采玉充贡，岁有常例。此地因产羊脂玉，所以，采玉人不少。清代诗人肖雄记载，大、小骡马地“两地产枣红皮脂玉，在沙滩中掘取，当是生长其间者”。光绪年间洛浦县主簿杨丕灼也写下了《浪掏沙——玉河八景词》共八首。其中《完璞呈华》一首即描绘了在小胡麻地采玉的情景：“月出澹云遮，渺渺平沙。眼前完璞见菁华。道是似萤萤又细，碧血犹差。终日听鸣鸦，夜夜灯花。水泉声里有人家。举畚朝朝趋社鼓，一路烟霞”。可见，当时挖玉场面十分热闹，“夜夜灯花”，所挖得之玉，“似萤”“碧血犹差”，多为青白玉和青玉。挖出玉也盛多。除本地人捞采谋利外，疆外人士络绎来和田采玉。

乾隆和田碧玉采玉图山子  故宫博物院藏

在清代以后，这里已不复采玉了。考古学家黄文弼于1929年到小胡麻地考察时，已无采玉者。他写道：“为当地人掘玉石之所，旁有干河川一道。河岸高二丈许，两旁沙碛迤选断续不一，现水已干，惟有泉水南流，当地人即在河中掘起玉石。俗称羊脂玉，以言白润如脂也，现不多见，亦无开采者。”

和田美玉名闻天下，但纵览和田玉出产的历史，背后的艰辛也是殊为不易。

来源：新疆是个好地方

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