成大事者长啥样？
\\好的表现，借用一句话就是：雷霆手段，菩萨心肠。
2. 格局与气度
公司的层次，永远定格在创始人的格局上。
格局大的创业者，通常伴随的是挥斥方遒的潇洒气度。
怎么判断一个人格局的大小呢？观察他的“被满足”和“能承担”。
各个活动（尤其与自己关系不大的活动），还有媒体上出镜率很高的人，经常被证明，事业的巅峰期基本已经过了。
背后的原理是什么呢？ 因为他意识到或没有意识到，他已经满足了。
没满足的人什么样呢？尚未满足的人目标高远，他们每天的生活是平淡的，但精神状态是饱满的。
反之，已经鸣鸣自得的人，每天的生活内容是饱满的，但是精神状态是平淡的。
所以，他们目标明确，很清晰自己下一步该干什么：
不纠缠于小事，因为很清晰自己重要的是什么，所以无关紧要的得失，处理得很潇洒；
不细算自己股份到底几个点，不一味追求虚高的估值；
一切都在按部就班进行，所以没什么可炫耀的，无论公司账面价值多少钱，生活状态没什么变化。
古人为什么讲“胸有激雷而面如平湖”的可拜为上将军呢？因为可以担当的沉重，才可以成就的高远。
那些危难面前不改色，困境当头仍从容的人，才有更大的心脏，撑得起更大的局面，熬得过更大的坎。
与此相对应，那些经常处于匆匆忙忙，慌慌张张的人，是缺乏历练的表现。
3. 自我进化的基因
我们要承认作为一个人的局限性。创业项目不同的阶段，侧重的是创业者不同的技能。
一个初创公司和最终的独角兽公司的掌舵者，一定拥有完全不一样的见识、胸怀和价值观。
一个创业者做成功了，他自己其实也早已经蜕了无数层的皮。
我们拿着当代商业英雄的气度和表象去对照一个小公司的创始人，是没有意义的。
更实际的做法或许应该是看他有没有自我更新的潜质。无论是自己读书，还是员工的规劝，或是对高人的请教，到底多大程度在促使着创始人的变化。
在观测这个变化过程中，我们又需要很细致入微地分辨，他是毫无主见迎合，还是心悦诚服的虚心，是刚愎自用、固步自封，还是坚定果决地捍卫真理。
4. 独立的思考
出类拔萃之辈，对事物本质的见解一定高于旁人。
因此，他的认识，理念一定不是听来的，而是自己总结出来的。只有具有独立思考习惯的人，才可能总结出独立的理念和见解。
在任何领域探寻本质的路上，走得很深很远的人是孤独的，但目光是笃定的。
因为在他们眼里，大部分的“专家”都是认识肤浅的小学生。我们可以从无数有所成就的人身上看到这一点。
不是因为成功了才笃定，是通常笃定的人才能成功。
这种人怎么识别呢？
这种人经常的表现是，你的任何问题，他都能对答如流，你可以不认同，甚至觉得很荒谬，但是他们对于你的质疑只是含笑点头，不慌张，不飘忽。
他们对于自己下一步做什么，怎么做异常清晰，对于业内失败案例的点评，一般不是类似于“他产品做的烂”这样的“一元化”的概括。
他们不会把自己的商业模式当个宝，捂得紧紧的怕人知道。
4
时运命数
本来，我以为自己历数经历，可以总结得更多，更全面，以期完成一个非常完整的“手册”。
但我忽然想到两个问题，戛然而止，没有继续下去的动力：
1、我们可以穷尽这些“成大事”者的所有特质吗？
2、假设有具备这些特质的人，就一定会成吗？ 或者说在很多关键环节有致命短板的人就一定一事无成吗？
答案都是否定的。
面对这个茫茫宇宙，我们太过于渺小，无论是在时间上、空间上、还是认知上，以至于我们的一切文明成就都不过是基于观察而做的规律的总结，而从未运用宇宙的最基本原理，主动创造什么。
比如，哪怕是关于人类自己，我们是怎么来到世界上的，我们也不过是只能观察一个婴儿从一个受精卵逐步发育成人，到分娩的全过程，而人为干预的成分实在太少了。
就像是一个软件程序，我们一般人只能通过使用，观察总结出来，你点击哪里，会得到怎么样的回馈，而没有办法知道其背后的源代码是怎么写的，更不可能懂得编译后的class文件。
人类的喜怒哀乐，一代代的更新交替，又何尝不是一种更高等生命程序员的杰作？
人类也是一种程序，我们按照既定的规律运行，设定了很多人性参数，也会抛出异常。我们把那个看不见的神秘的“人类程序”的编程者，称之为“上帝”。
跑题了？ 其实没有。
明白了我们的渺小，就会改变看待事情的态度。
尽管前边写了好多“成大事”者总结，但是，所有的因素中，最关键的一点，就是命运。在此因素面前，一切都是不值一提。
古人讲，一命二运三风水四积德五读书。 这不是迷信。
读书改变命运，是一般人一眼可以看穿的现象。然而积德是帮我们越走越宽，逐步改变生活的，那就需要有推理能力和洞察力才可以明白了。
至于风水已经不是我们人这个层面可以轻松看明白的东西了。至于运，甚至命，我们只能祈祷了，这是现在人类想理解都理解不了的。
创业这个事，永远不存在英雄造时势。
那么，在“天命”面前，我们可以做什么呢？
首先存敬畏之心，就不用一味地奢望十拿九稳的结果，投资也好，创业也罢，学会用一种“概率论”的思维，去代替那种极端的“人定胜天”的思维，是我能想到的最好的处理方式。
写到最后，我发现一个现象，这些看似松散的褒义词的词汇，其实是有某种关联和共性的。
一个人，他以身作则，坚持制度，保障各司其职，有序推进，可以组织好众人，我们可以简称为：“礼”；
他树立正确是非观，价值观，赏罚分明，公平开明，言出必行，足以服众，我们可以简称为：“义”；
他有胸怀，慈悲心肠，有成全周围众人之心，足以凝聚众人，我们可以简称为：“仁”；
他有智慧感知，发现众人的愿景和欲望，知道如何才能满足其所欲，我们可以简称为：“得（德）”；
他不断学习，独立思考，尊重本质，遵循这些本质的规律，并顺应它们，我们可以称之为：“道”。
尊重本质规律（道），明白众人之所欲（得/德），并有胸怀和慈悲之心满足他们（仁），用一种公正、诚信的价值观凝聚众人（义），用以身作则的表率和赏罚分明的制度来约束，督促众人（礼）。
这就是成就任何伟大事业的必备逻辑。我们所总结的“成大事者”的任何品质，从来没有跳出过这个范畴。
《素书》的开篇第一句：“夫道、德、仁、义、礼五者，一体也。”以上是我的理解。
免责声明
欢迎关注留言转发分享，谢谢你的支持和信任，你的鼓励是我们团队最大的动力，董事长联盟俱乐部-致力于尊重版权，部分信息来源于网络，由于一些原因未能找到原作者，转载是出于传递更多信息之目的，并不意味着赞同其观点或证实其内容的真实性如有涉及版权请及时与我们联系，我们会立即删除！
目前通讯录会员注册人数已突破70000+