公祷

 1．在圣堂的公共礼拜，宜用三一颂开始，然后简短祷告，由牧师带领会众，谦虚称颂又真又活的上帝之无穷威严，表达我们是祂所创造的，与祂的距离是多么远，我们是罪人，是多么不配；并谦卑祈求祂开恩，与我们同在，求圣灵帮助我们厉行敬拜上帝的责任，并求上帝因着我们的主与救赎主耶稣基督的功劳接纳我们。以主祷文结束祷告，全会众同念，是合宜的。

 2．唱《诗篇》或圣诗之后，讲道之前作一个全面性的祷告是正当的:

(a)赞美上帝的荣耀及各样属性(perfections)，此乃从祂创造之工，护理之施行，及借着祂笔之于书的话所颁发清晰、完整的自我启示；

(b)感谢祂赐下诸般怜悯，一般性的及特殊的，属灵或今生，普通或特别的；最重要的是基督耶稣，上帝所赐说不尽的恩赐，藉祂而得永生的盼望，及圣灵的使命与善工；

(c)谦卑承认罪过，包括原罪及我们所犯的罪，尽量带领每一位敬拜者的心感觉每一项罪是多么邪恶，因罪是罪，是偏离永生上帝；同时正视这恶毒之根所结的诸般果子，叫会众能有所感受；罪是得罪上帝、我们的邻居、及我们自己；有思想上、话语上、及行为上的罪；有隐秘的罪和妄想的罪；有一次的犯罪及惯性的犯罪。我们意识到这些罪是多么可憎，包括犯罪的方法；因上帝特别施恩，赐下宝贵的权利，或因我们毁约，罪是多么的严重，等等；

(d)诚恳祈求上帝赦免我们的罪，叫我们与祂和好，借着赎罪的宝血，并赐我们赦罪的喜乐和果子；求赐使人成圣的圣灵，赐下丰富的恩典，叫我们能厉行我们的责任；求赐下支持与力量（安慰），帮助我们经历各样试炼，因为我们是有罪的，必朽的；求赐下各样今生的恩惠，好叫我们能渡过此流泪谷；不断记着，这些恩惠都因上帝守约的慈爱浇灌给我们，为要保存我们的灵命，以致有所长进；

(e)从《圣经》允许的每种原则祈求；为我们所需的祈求；因上帝是全备的，因我们救主的功劳与祂的代求而祈求；为了上帝的荣耀及祂子民的力量（安慰）和喜乐祈求；

(f)为他人祷告，包括世界全人类；求圣灵浇灌凡有血气的；为上帝教会的和睦，纯洁，及扩展；为世界各地的牧师及宣教士；为所有为义受逼迫者；为当日聚集的教会，及所有属于同一身体的姐妹堂；为有病、病危者及奔丧者；为贫穷、有缺乏的人；为寄居者、被囚者、为老人与幼童；为在旅途中者；为教会所在之小区；为国家掌权者，及为当时环境所需及适合之事项祷告。每项祷告事项在公祷占的重要性，由牧师酌量而决定。

 3．一般在讲道之后有与讲题有关的祷告；并所有的公祷都当适合当时敬拜的场合。

 4．牧师并不受固定的公祷形式限制，但是牧师未担起教牧圣职之前，应在祷告及讲道事工上接受装备。他应彻底熟识《圣经》，研读关于祷告的最佳书籍，默想，一生与上帝交通，而领受祷告的灵和祷告的恩赐。再者，当牧师在公共敬拜领祷时，须准备自己的心灵，管理自己的思想，好叫以庄严及合宜的态度厉行领祷的责任，叫敬拜者得到益处；切勿以粗鲁、不庄重、不谨慎、不正常、及夸张之词使公祷的服事蒙羞。

 5．所有的祷告应用会众公用的语言。

惟独基督

 委身教会 效忠基督

  顺服教导 依靠供应

  接受惩治 参与服侍

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