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问66:我们为什么当守第五条诫?

惟独基督 2020-10-11
威斯敏斯特小教理问答


问66:我们为什么当守第五条诫?

答:我们当守第五条诫,因为神应许凡遵守这条诫的(只就能荣耀神而与自己有益处来说),在世得享长寿与繁荣。

略解

第五诫是第二块法版上的头一诫。它要求我们尊敬父母,尊敬服从一切高于我们的人,总归一句话,就是跟我们有任何关系的人讲的话,都要留心听。这条诫吩咐我们,要尊敬在地位上比我们高的人,并且无论在上、在下、或与我们平等的人,都要向他们尽本分。又禁止我们不尊敬的人,或者向我们的朋友或邻居应该尽而未尽本分。守该诫的特别理由是,神应许凡遵守的人在世得享长寿。

1.弗六2~3:要孝敬父母,使你得福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。

详解托马斯·文森特

六十六问:第五条诫命所附加的理由是什么?

回答:第五条诫命所附加的理由是:有长寿和兴盛的应许(只要是为了荣耀上帝,造福自己)赐给凡遵守此诫命的人(出20:12;申5:16;弗6:2-3)。


问1:为了鼓励那些遵守第五条诫命的人,这条诫命本身所附加的理由是什么?

回答:为了鼓励那些遵守第五条诫命的人,这条诫命本身所附加的应许就是长寿的应许;这也是第一条带应许的诫命。“当孝敬父母,使你的日子,在耶和华你上帝所赐你的地上,得以长久”(出20:12)。“要孝敬父母,这是第一条带应许的诫命”(弗6:2)。


问2:在第二条诫命中就附加了上帝祝福上千代的应许,为什么说第二条诫命是第一条带应许的诫命呢?

回答:上帝应许祝福人上千代,这一应许虽是附加在第二条诫命上的,但并不仅仅局限于第二条诫命,而是向一切爱上帝,并遵行上帝其他所有诫命的人所作出的应许。然而,长寿的应许则是特别适用于那些遵行第五条诫命的人。


问3:在这一长寿的应许中到底包括了什么内容呢?

回答:这一长寿的应许不仅仅是长寿的应许,长寿却有可能与痛苦相伴,使人生不如死;这一应许还包括了生命的得福和兴盛。“要孝敬父母,使你得福,在世长寿”(弗:6:2,3)。


问4:是不是所有那些孝敬父母的人都在这个世界上长寿、兴盛呢?

回答:1.许多孝敬父母,忠心地尽一切相关本分的人,确实在今生就得了长寿和兴盛,这都是因为这一应许的缘故;而那些不这样行的人,许多人青春早逝,或中年死亡,活着的时候也有贫穷和匮乏的咒诅临到他们的身上:但是,我们可以看到,现世的应许和审判在从前的旧约时代更多按字句来成全,而在后来的福音时代,则是经常性地转换成了属灵的福分。


2.要晓得这一应许也有例外,只要是为了荣耀上帝,使那些遵行这一诫命的人真正得益处。很多时候,他们在苦难中得到操练,上帝认为把他们中的一些人,在年轻或盛年的时候就接回家,救拔他们脱离生存所要面临的愁苦,他没有把地上的长寿赐给他们,反倒赐给了他们在天上的永生,这是上帝视为最佳的。“我受苦是与我有益,为要使我学习你的律例”(诗119:71)。“义人死亡,虔诚人被收去。这义人被收去是免了将来的祸患”(赛57:1)。“主所应许我们的就是永生”(约壹2:25)。


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