威斯敏斯德大要理问答85～95

威斯敏斯德大要理问答

问85

85问：既然死亡是罪的工价，而义人的罪在基督里都蒙赦免，为什么他们没有脱离死亡呢？

答：义人在末日的时候就会脱离死亡，即使在死亡之时，也脱离了死亡的毒钩和咒诅（林前15:26,55-57;来2:15），因此，虽然他们也死亡，但这是出于上帝的慈爱（赛57:1-2;王下22:20），使他们完全从罪和愁苦中释放出来（启14:13;弗5:27），进入荣耀里，与基督有更深的联合（路23:43;腓1:23）.

问86

86问：无形教会的成员死后在荣耀里所享有的与基督的交通是指什么？

答：无形教会的成员死后在荣耀里所享有的与基督的交通，是指：

（1）那时他们的灵魂在圣洁上达于完全（来12:23），被接入高天（林后5:1,6,8;腓1:23，比较徒15:21;弗四： 10），在光明和荣耀中得见上帝之面（约壹3:2;林前13:12），等候他们身体完全的得赎（罗8:23;诗16:9）.

（2）他们的身体即使在死亡中也与基督继续联合（帖前4:14），安息在坟墓里，如同安息在床上（赛57:2），直到末日与他们的灵魂再次联合（伯19 :26 - 27）.

（3）而恶人的灵魂死时被抛进地狱之中，停留在痛苦和彻底的黑暗里，他们的身体则保留在坟墓里，如在监狱中，直到复活和审判的大日（路16： 23-24;徒1:25;犹6-7）.

问87

五十.复活

87问：关于复活，我们当信什么？

答：我们当信，

（1）在末日的时候，死人都要复活，不管是义人，还是不义的人（徒24:15）;

（2）那时还活着的人在一刹那间都要改变;那些躺在坟墓中的同一身体要与他们的灵魂重新联合，不再分离，因着基督的大能而复活（林前15： 21-23;帖前4:15-17，约5:28-29）.

（3）义人的身体，因着基督的灵，并借着他们的元首基督的复活，大有权能地复活，成为属灵的，不朽坏的，与基督荣耀的身体一样（林前15时21分-23,42-44;腓3:21）;

（4）而恶人的身体亦将由基督这被触怒的审判者，使其在羞辱的状态中复活过来（约5:27-29;太25:33）.

问88

88问：复活之后，随即发生什么？

答：复活之后，随即所发生的就是

（1）最终的大审判，天使和人都要受到审判（彼后2:4犹6-7,14-15;太25:46）;

（2）没有人知道那日那时，所有人都当警醒祷告，时刻预备主的到来（太24:36,42,44;路21:35-36）.

问89

五十一.末后的审判

89问：在审判之日，恶人会承受什么？

答：在审判之日，恶人将会：

（一）被置于基督的左边（太25:33）;

（2）基于确凿的证据，他们自己的良知完全伏罪（罗2:15-16）;

（三）被公开定罪，承受可怕但却公平的判决（太25:41-43）;

（4）随即被抛进地狱之中，被逐于上帝恩惠的同在，以及基督，祂的圣徒，和所有圣天使的荣耀团契之外，身体灵魂都受惩罚，遭受无法言喻的痛苦，与魔鬼和属它的天使在一起，直到永永远远（路16:26;帖后1:8-9）.

问90

90问：在审判之日，义人会承受什么？

答：在审判之日，义人会，

（一）被提到云中（帖前4:17）;

（2）到基督面前，坐在祂的右边，当众被承认，宣告无罪（太25:33，10:32）;

（三）与基督一同审判被弃的天使和世人（林前6:2-3）;

（四）被接入天堂（太25:34,46）;

（五）完全，永远地脱离所有的罪和痛苦（弗5:27;启14:13）;

（六）被无法想像的喜乐充满（诗16:11）;

（7）在身体和灵魂上都达于完全的圣洁和幸福，与无数的圣徒和圣天使在一起（来12:22-23）;

（8）特别是直接得见父上帝，主耶稣基督和圣灵，得此为乐，直到永远（约壹3:2;林前13:12;帖前4:17-18）.

这就是无形教会的成员，在复活和审判之日，在荣耀里与基督所享有的完美的交通.

问91

五十二.人的本分

91问：上帝要人尽什么本分？

答：上帝要人所尽的本分是顺服祂显明的旨意（罗12:1-2;弥6:8;撒上15:22）.

问92

五十三.顺服的标准

92问：上帝起初向人显明了什么作为顺服祂的标准？

答：上帝向处在无罪状态中的亚当，以及在祂里面的全人类，所显明的顺服标准，除了禁止吃分别善恶树上的果子这一特别的诫命之外，就是道德律（创1:26-27，罗2:14-15; 10:5;创2:17）.

问93

五十四.道德律的性质

93问：道德律是什么？

答：道德律

（1）是上帝对人类旨意的宣告，是人当向上帝和他人所尽的圣洁与公义的本分（路1:75;徒24:16）;

（二）指导并约束每个人都必须亲自，完全，持续地予以遵行，顺服;灵魂与身体全身心地践行（申5:1-3,31,33;路10:26-27;加3： 10;帖前5:23）;

（三）遵行则有生命的应许，违背则有死亡的后果（罗10:5;加3:10,12）.

问94

五十五.道德律的功用

94问：堕落之后，道德律对人还有什么作用呢？

答：堕落之后，没有人能靠道德律臻达公义和生命（罗8:3;加2:16）;但道德律仍然大有用处，不管是未重生的人，还是已重生的人，对所有的人都是如此（提前1:8）.

问95

95问：道德律对所有的人有什么用处？

答：道德律对所有的人都有用处，

（一）告诉他们上帝圣洁的属性和旨意（利11:44-45;利20:7-8;罗7:12）;

（2）告诉他们当尽的责任，并约束他们必须遵行（弥6:8;雅2:10-11）;

（3）使他们知道自己没有能力遵行，认识到自己的性情，心灵和生命都受到了罪的污染（诗19:11-12;罗3:20，7:7）;

（4）使他们意识到自己的罪和痛苦，从而谦卑自己（罗3:9,23）;

（5）由此帮助他们更加清楚地认识到对基督的需要（加3:21-22），对基督的完全顺服的需要（罗10:4）.

惟独基督

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