威斯敏斯德大要理问答106～120

威斯敏斯德大要理问答

问106

106问：在第一条诫命中说：“在我面前”，这对我们有什么特别的教导？

答：在第一条诫命中说：“在我面前”，这些话语教导我们，

（1）无所不见的上帝特别注意到人另有别神之罪，大为不悦;

（2）因此劝阻人脱离此罪，视此罪为放肆的挑衅，使其更显严重（结8:5-6;诗44:20-21）.

（3）同时，也使我们相信，不管从事何种服事，都是行在祂的眼前（代上28:9）.

问107

六十一.第二条诫命

107问：第二条诫命是什么？

答：第二条诫命是：“你不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像，仿佛上天，下地和地底下，水中的百物.不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的上帝是忌邪的上帝.恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代;爱我守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代“（出20:4-6）.

问108

108问：在第二条诫命中，吩咐我们尽什么责任？

答：在第二条诫命中，吩咐我们所尽的责任是：

（1）对上帝在圣经中所指定的一切宗教崇拜和蒙恩之道，要接受遵行，保持纯全（申32:46-47;太28:20;徒2:42，提前6:13 - 14）;

（2）特别是：奉基督之名所作的祷告和感恩（腓4:6;弗5:20），读经，讲道，听道（申17:18-19;徒15时21分;提后四：2;雅1:21-22，徒10:33），施行和领受圣礼（太28:19;林前11:23-30），教会治理和劝惩（太18:15-17; 16 ：19;林前5; 12:28），及其施行与保守（弗4:11-12;提前5:17-18;林前9:7-15），敬虔的禁食（珥2:12 -13;林前7:5），奉上帝的名宣誓（申18:13），向上帝许愿（赛19:21;诗76:11）

（3）谴责，痛恨，反对各种各样的伪崇拜（徒17:16-17;诗16:4）;

（4）并根据自己的地位和职分，清除伪崇拜，以及偶像崇拜的各种标记（申7:5;赛30:22）.

问109

109问：在第二条诫命中，禁止什么罪？

答：在第二条诫命中，禁止的罪行有：

（一）以任何方式，发明（民15:39），求问（申13:6-8），命令（何5:11;弥6:16），使用（王上11:33; 12： 33），认可非上帝所指定的任何宗教崇拜（申12:30-32）;

（2）宽容伪宗教（申13:6-12;番13:2-3;启2:2,14-15,20; 17:12,16-17）;

（3）或在自己心中，或在外部，以任何受造物的形像和样式，制造三个位格或其中任何一个位格的象征（申4:15-19，徒17:29;罗一:21 - 23，25）;

（4）崇拜此类象征（但3:18;加4:8），或者崇拜其中所表征的上帝，或者借着它崇拜上帝（出32:5）;

（五）制造假神之像（出32:8），予以崇拜并事奉（王上18:26,28;赛65:11）;

（六）以古风（彼前1:18），习俗（耶44:17），敬虔（赛65:3-5;加1:13-14），好意或其它理由为借口（撒上13:11 -12; 15时21分），对上帝的律法或加或减（申4:2），或自己杜撰，或自己发起（106:39诗），或因传统受自他人（太15:9），设计各种迷信（徒17:22;西2:21-23），败坏对上帝的崇拜（玛1:7-8,14）;

（七）买卖圣职（徒8:18）;

（8）亵渎上帝（罗2:22;玛3:8）;

（9）忽略（出4:24-26），轻蔑（太22:5;玛1:7,13），拦阻（太23:13），反对上帝所指定的敬拜和蒙恩之道（徒13:44-45;帖前2:15-16）.

问110

110问：为了使我们更加谨守遵行，第二条诫命所附加的遵行理由是什么？

答：为了使我们更加谨守遵行，第二条诫命所附加的遵行理由包含在以下的话中：“我耶和华你的上帝是忌邪的上帝.恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代;爱我守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代“（出20:5-6）.

（1）这些理由不但包括上帝对我们拥有主权，我们是属祂的（诗45:11;启15:3-4）;

（2）也包括祂对自己的崇拜有强烈的忌邪之心（出34:13-14），所有的伪崇拜都是属灵的淫乱，必招致祂复仇的震怒（林前10:20 - 22;耶7:18-20;结16:26-27;申32:16-20）;

（3）违背这一诫命的人就是恨恶上帝的人，上帝警告要惩罚他们，直到许多代（阿2:2-4）;

（四）遵守这一诫命的人，就是爱祂并守祂诫命的人，会得到尊荣，上帝应许要怜悯他们，直到许多代（申5:29）.

问111

六十二.第三条诫命

111问：第三条诫命是什么？

答：第三条诫命是：“你不可妄称主你上帝的名，因为妄称祂名的，主必不以他为无罪”（出20点07分）.

问112

112问：在第三条诫命中吩咐什么？

答：在第三条诫命中吩咐：

（1）上帝的名字，尊称，属性（太6:9;申28:58，诗29:2，68:4;启15:3-4），蒙恩之道（玛1:14;传5 ：1），圣言（诗138：2），圣礼（林前11:24-25,28-29），祷告（提前2:8），起誓（耶4:2），许愿（传5： 4-6），拈阄（徒1:24,26），作为（伯36:24），以及其他祂所用以显明祂自己的一切，都要在思想（玛3:16），默想（诗八:1,3 - 4，9），言语（西3:17;诗105:2,5）和著述（诗102:18）中，予以圣洁，敬畏地使用;

（二）借着圣洁的告白（彼前3:15;弥4:5），行事为人与之相称（腓1:27），使上帝得荣耀（林前10:31），我们（耶32 ：39）和他人都得益处（彼前2:12）.

问113

113问：在第三条诫命中，禁止什么罪行？

答：在第三条诫命中禁止的罪行是：

（一）不按圣经的要求使用上帝的名字（玛2:2）;

（2）愚昧（徒17:23），虚妄（箴30:9），不敬，亵渎（玛1:6-7; 12; 3:14），迷信（撒上4:3-5;耶7： 4,9-10,14,31;西2:20-22）地滥用上帝名字;

（3）或以邪恶之心提及上帝的名字，以亵渎（王下19:22;利24:11），伪证（亚5:4; 8:17）之举利用上帝的尊称，属性（王下18:30,35;出5:2;诗139:20），蒙恩之道（诗50:16-17）和作为（赛5:12）;

（4）一切恶毒的咒诅（撒上17:43;撒下16时05分），起誓（耶5:7; 23:10），许愿（申23:18;徒23:12,14），掣签（斯3:7; 9:24;诗22:18）;

（五）违背我们合乎上帝律法的宣誓和许愿（诗24:4;结17:16,18-19）;

（6）成全不合乎上帝律法的宣誓和许愿（可6:26;撒上25:22,32-34）;

（7）抱怨，抗拒（罗9:14,19-20），窥探（申29:29），误用上帝的预旨（罗3:5,7; 6:1-2）和护理（传八：11; 9:3;诗39）;

（8）误解（太5:21-48），误用（结13:22），或以其它任何方式歪曲上帝的圣言，或其中的任何部分（彼后3:16;太22:24-31 ），用于亵渎性的戏谑（赛22:13;耶23:34,36,38），好奇无益的问难，荒缈无凭的空谈，或坚持谬妄的教义（提前1:4,6 - 7; 6:4-5,20;提后2:14;多3:9）;

（9）滥用上帝名下所包含的受造物或任何事物，用为魔法符咒（申18:10-14;徒19:13），或邪恶的情欲和行为（提后4:3-4;罗13:13-14;王上21:9-10;犹4）;

（10）恶毒中伤（徒13:45;约壹3:12），亵慢讥诮（诗1:1;彼后3:3），肆意谩骂（彼前4:4），或以其它任何方式反对上帝的真理，恩典和道路（徒13:45-46,50;徒4:18; 19时09分，帖前2:16;来10:29）;

（11）或假冒伪善，或因心怀不轨而谎称信主（提后3:5;; 6:1-2,5,16太23:14）;

（12）以主名为耻（可8:38），或因不顺从（诗73:14-15），无智慧（林前6:5-6;弗5:15-17），不结果子（赛5:4;彼后1:8-9），唐突冒犯，绊倒他人（罗2:23-24），冷淡退后，离弃真道（加3:1,3;来6:6），从而羞辱主名.

问114

114问：第三条诫命所附加的理由是什么？

答：第三条诫命所附加的理由在以下的话语中：“耶和华你上帝”和“因为妄称祂名的，主必不以他为无罪”（出20点07分）.这是因为：

（1）祂是主，我们的上帝，因此我们不可亵渎祂的名，也不可以任何方式滥用（利19:12）;

（2）特别是因为触犯这一诫命的人，祂必不会赦免，饶恕.即使许多人避开了人的

鉴察和审判（撒上2:12,17,22,24;撒上3:13），但上帝却不容他们逃避祂公义的审判（结36:21-23;申28:58-59;亚5:2-4）.

问115

六十三.第四条诫命

115问：第四条诫命是什么？

答：第四条诫命是：“当记念安息日，守为圣日.六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你上帝当守的安息日，这一日你和你的儿女，仆婢，牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作，因为六日之内，耶和华造天，地，海和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日“（出20:8-11）.

问116

116问：在第四条诫命中吩咐什么？

答：在第四条诫中，吩咐所有的人将上帝在圣经中所指定的时间，都向祂分别为圣，予以遵守，祂特别指明七日中的一整天守为圣日;从世界之初到基督复活，这一日为一周的第七日，此后便以每周的第一日为圣日，直到世界的末了，这就是基督徒的安息日（申5:12-14;创2 :2 - 3，林前16:1-2;徒20时07分，太5:17-18;赛56:2,4,6-7），在新约圣经中称之为主日（启一： 10）.

问117

117问：如何将安息日或主日守为圣日？

答：守安息日为圣，乃是：

（1）整日合乎圣洁地安息（出20:8,10），不仅不犯那些平常为罪的恶事，还要停止平日合乎上帝律法的俗世职业和娱乐（出16:25-28;尼13:15-22;耶17:21-22）;

（2）并用全部时间，或与众人，或在家中，敬拜上帝（赛58:13;路4:16;徒20时07分;林前16:1-2;诗92标题;赛66:23 ;利23:3），以此为赏心乐事;

（3）只有为着必须的工作和施行怜悯所占的时间例外（太12:1-13）.

（4）为此，我们要预备心灵，提前安排，殷勤作工，稳健节制，合乎时宜地迅速处理我们的俗世之事，使我们可以更自由，更适宜地尽此日当尽的本分（出20时08分;路23:54,56;出16:22,25-26,29;尼13:19）.

问118

118问：为什么说守安息日这一吩咐，特别指向家长和其他尊长呢？

答：守安息日这一吩咐，特别指向家长和其他尊长，这是因为：

（1）他们不仅有责任自己遵守，还有责任监督那些处在其负责范围之内的人予以遵守;

（2）而且，还因为他们经常有占用他们的时间，拦阻他们守安息日的倾向（出20:10;书24:15;尼13:15-17;耶17:20-22;出23:12 ）.

问119

119问：在第四条诫命中，禁止什么罪？

答：在第四条诫命中，禁止的罪是：

（1）忽略当尽的本分（结22:26）;

（2）虽予遵行，却漫不经心，粗心大意，不得益处，而且心中厌烦（徒20:7,9;结33:30-32;摩8:5;玛1:13）;

（3）无所事事，作奸犯科，亵渎此日（结23:38）;

（4）对俗务和娱乐有不必要的心思，言语或作为（耶17:24,27;赛58:13）.

问120

120问：为了使我们更加晓得其权威性，第四条诫命所附加的遵行理由是什么？

答：为了使我们更加晓得其权威性，第四条诫命所附加的遵行理由：

（1）首先是出自于其中衡平的原则，即上帝让我们在一周之内有六日作自己的工，但却保留一日归祂自己：“六日要劳碌作你一切的工”（出20时09分）;

（2）上帝要求我们把这日特别归给祂：“第七日是向耶和华你上帝当守的安息日”（出20:10）;

（3）而且，上帝以身作则：“六日之内，主造天，地，海和其中的万物，第七日便安息”;

（4）上帝特别祝福此日，不但把这日分别为圣，用于事奉祂，而且指定，当我们守此日为圣的时候，此日便成为我们蒙福的器皿：“所以耶和华赐福与安息日，定为圣日“（出20:11）.

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