威斯敏斯德大要理问答169～179

威斯敏斯德大要理问答

问169

169问：基督如何指定在圣餐中分发饼酒？

答：基督指定牧者，在施行圣餐这一圣礼之中，借着宣读设立圣餐的话，感恩，并祷告，把饼酒从通常的用途中分别出来，拿起饼来，掰开，把饼与酒都分发给领受者，他们也同样根据基督的吩咐，拿起饼来吃下，再喝那酒，以感恩的心记念基督的身体为他们而舍，基督的宝血为他们而流（林前11:23-24;太26:26-28;可14:22-24;路22:19-20）.

问170

170问：在圣餐中，那些按理领受的人如何吃喝基督的体与血呢？

答：在圣餐中，

（1）基督的体与血并非属物质地或属肉体地临在于饼酒之中，也不是与饼酒同在，也不是在饼酒之下（徒3:21），而是对于领受者的信心而言，有属灵的临在，这种临在的真实性正如饼酒本身对于他们的外部感官的真实性一样（太26:26,28）;

（2）所以，那些在圣餐中按理领受的人，确实在其中吃喝基督的体与血，并不是以物质的属肉体的方式，而是以属灵的方式;

（3）他们虽是借着信心，却也是真实地（林前11:24-29）领受钉十字架的基督，以及祂受死的一切恩惠，并运用在自己的生活中（林前10:16 ）.

问171

171问：在来领受圣餐之前，那些来领受的人应当怎样预备自己？

答：在来领受圣餐之前，那些来领受的人，

（一）应当省察自己（林前11:28）是否在基督里面（林后13时05分）;

（二）省察自己的罪和亏欠（林前5:7，比较出12:15）;

（3）省察自己的知识（林前11:29），信心（林前13点05分，太26:28）和悔改（亚12:10;林前11:31）的真实性和程度;

（4）省察自己对上帝的爱，对弟兄的爱（林前10:16-17;徒2:46-47），对众人的爱（林前5:8; 11:18,20），是否饶恕了那些得罪自己的人（太5:23-24）;

（5）省察自己是否渴慕基督（赛55:1;约7:37）;

（6）省察自己是否有新顺服（林前5:7-8）;

（7）重新操练这些美德（林前11:25-26,28;来10:21,22,24;诗26:6），认真默想（林前11:24-25），恒切祷告（代下30:18-19;太26:26）.

问172

172问：怀疑自己不在基督里，或者怀疑自己没有作好正当的预备，这样的人可以来领受圣餐吗？

答：怀疑自己不在基督里，或者怀疑自己没有为领受圣餐作好正当的预备，

（1）这样的人或许是真的与基督有份，虽然他们对此还没有达到确信（赛1:10;约壹5:13;诗88; 77:1-12;拿2:4,7 ）;

（2）如果他们真的是出于此种忧虑而受到影响（赛54:7-10;太5:3-4;诗31:22; 73:13,22-23），确实渴慕自己是在基督里（腓3:8-9;诗10:17; 42:1-2,5,11），并愿意脱离罪恶（提后2:19;赛50:10;诗66:18-20）那么，上帝就看他的确与基督有份;

（3）而且，因为上帝的应许，以及祂设立这一圣礼的目的，就是要宽慰软弱有疑心的基督徒（赛40:11,29,31;太11:28，12:20，26： 28）.

（4）所以，在这种情况下，他要为自己的不信悲伤（可9:24），努力消除自己的怀疑（徒2:37，16:30）;

（5）这样做之后，他可以并应当参加圣餐，使自己得以坚固（罗4:11;林前11:28）.

问173

173问：是不是所有公开承认信仰，并想参加圣餐的人，都可参加呢？

答：尽管公开认信，却对真道无知妄解，肆意犯罪，这样的人，虽想参加圣餐，但教会根据基督赐给的权柄，可以并应当禁止他们参加圣餐（林前11:27 - 31，比较太7:6;林前5;犹23;提前5:22），直到他们接受教训，有生命改变为止（林后2:7）.

问174

174问：在圣餐这一圣礼施行的时候，对那些领受的人有什么要求？

答：那些领受圣餐的人，在圣餐施行期间，

（1）要有至圣的敬畏之心，集中注意力，在这一蒙恩之道中等候上帝（利10:3，来12:28，诗5:7;林前11:17,26-27 ）;

（2）殷勤注视饼酒，并谨守圣餐的每一细节（出24:8，比较太26:28）;

（3）留心分辨主的身体（林前11:29）;

（四）存爱心默想基督的受死和受苦（路22:19）;

（5）由此激励自己，更加坚定地行出各样的美德（林前11:26; 10:3-5,11,14）;

（6）省察自己（林前11:31），为罪忧伤（亚12:10）;

（7）切切地渴慕基督（启22:17），借着信心吃喝祂（约6:35），领受祂的丰盛（约1:16），信靠祂的功德（腓3:9），在祂的大爱中欢喜（诗63:4-5;代下30:21），感谢祂的恩典（诗22:26）;

（8）更新他们与上帝的圣约（耶50:5;诗50:5），并更新对众圣徒的爱（徒2:42）.

问175

175问：在领受圣餐之后，基督徒有什么责任？

答：在领受圣餐之后，基督徒有责任认真地思考：

（1）他们在领受圣餐时是怎样行的，是否得到益处（诗28:7，85:8;林前11:17,30-31）;

（2）若是得到鼓励和安慰，就要为此而赞美上帝（代下30:21-23,25-26;徒2:42,46-47），求上帝继续施恩（诗36:10;歌3:4;代上29:18），保持警醒，免得退步（林前10:3-5,12），完成自己所许的愿（诗50:14），勉励自己常常参加圣餐（林前11:25-26;徒2:42,46）;

（3）如果发现未得到什么恩惠，就要更加仔细地省察自己对圣餐的预备，和参加圣餐时的举动（歌5:1-6;传5:1-6）;

（4）在这两种情况下，如果他们对得起上帝和自己的良知，就当等待，在所定的时候，必得着其中的果子（诗123:1-2; 42:5,8; 43:3 -5）;

（5）但是，如果他们在某个方面没有做到，就当谦卑下来（代下30:18-19;赛1:16,18），并在以后的日子更加慎重，殷勤地参加圣餐（林后7:11;代上15:12-14）.

问176

八十二.洗礼和圣餐的异同

176问：洗礼和圣餐有什么共同的地方？

答：洗礼和圣餐的共同之处在于：

（1）二者都是由上帝设立的（太28:19;林前11:23）;

（二）其属灵的方面都是基督和祂的恩惠（罗6:3-4;林前10:16）;

（3）都是同一恩典之约的印记（罗4:11，比较西2:12;太26:27-28）;

（4）都由牧者施行，其他任何人都不得施行（约1:33，太28:19，林前11:23;林前4:1;来5:4）;

（5）都要在基督的教会中一直延续下去，直到祂再来（太28:19-20，林前11:26）.

问177

177问：洗礼和圣餐有何不同之处？

答：洗礼和圣餐的不同之处在于：

（一）洗礼只施行一次，是用水施洗，作为我们重生并与基督联合的标记和印证（太3:11;多3:5，加3:27），并且对婴儿来说也是如此（创17:7,9;徒2:38-39;林前7:14）;

（2）圣餐则是经常施行的，是用饼与酒，来代表并显明基督就是灵魂属灵的滋养（林前11:23-26），坚固我们在祂里面继续成长（林前10:16 ），并且只有年龄和能力达到能够自我省察的人才可领受（林前11:28-29）.

问178

八十三.祷告与蒙恩之道

178问：祷告是什么？

答：祷告就是奉基督之名（约16:23），借着圣灵的帮助（罗8:26），把我们的愿望呈给上帝（诗62:8）;承认我们的罪（诗32:5 -6;但9:4），并以感恩的心承认祂的怜悯（腓4:6）.

问179

八十四.当向谁祷告

179问：我们只当向上帝祷告吗？

答：是的.

（1）惟独上帝鉴察人心（王上8:39;徒1:24，罗8:27），垂听呼求（诗65:2），赦免诸罪（弥7:18），并满足众人各样的心愿（诗145:18-19）;

（2）并且惟独上帝是可信的（罗10:14），惟独祂值得崇拜（太4:10）;

（3）因为祷告也是崇拜的一个特别部分（林前1:2），所以，只可向祂祷告（诗50:15），不可向其他任何存在者祷告（罗10:14）.

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