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中国人的病态奋斗(网络热文)

2017-08-28 编/祗舍 日知新

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     编/祗舍

在世界的任何地方,华人都可以生存得很好。

因为华人极能吃苦,擅于艰苦奋斗。

这是华人重要的特征,也是一种优势。

然而,虽然华人勤奋努力,但其动力却是病态的,目的几乎全都指向“发财”,没有对于知识、创造、公正、关爱等永恒性价值的追求。所以,勤奋却得不到尊重。

这使得华人在几乎所有的社会环境中都被边缘群化。

比如在美国,华人群体的政治地位几乎是最低的,排在黑人、印度人、中东人、穆斯林族群,甚至非洲人之后。

刘溢先生油画名作《搓麻将的女人》

汉文化所提供的人生动力,仅限于财富、权利和威望。用俗话来说就是“升官,发财,做人上人”。

这在中国人看来是天经地义的,但是放在人类文化的视野里,却是非常狭隘的。

人类普遍具有对于精神意义的追求,有着对于公正、爱、真理、信仰等永恒价值的强烈兴趣。但在汉文化里几乎没有。

心理学研究发现,一个人奋斗的动力与人格健康水平有关。

对神经症人格的人来说,人生奋斗的目的在于摆脱焦虑。而人类所有摆脱焦虑的动作,都会指向四个方向,分别是:爱的控制、金钱,权力,威望。

选择不同的动作方向与人的焦虑来源有关:

寻求“爱的控制”的人,往往是缺乏爱;

追求金钱的人,是曾被贫穷所折磨;

追求权力的人,内心充满了无助感;

而追求威望的人,则有过受羞辱的经历。(《我们时代的神经症人格》卡伦.霍妮)

对照这四个方向,我们就会发现,神经症人格的四个努力方向恰恰就是中国人的人生奋斗目标。

第一,控制性的爱,中国父母对子女的关系就是一个典型的代表。

在中国父母的眼中,似乎没有孩子会成年这个概念,终身都把孩子当做私有财产,进行全方面的控制。

中国人的夫妻关系、上下级关系、官民关系,都是这种关系的翻版,即以爱之名控制他人。

另外的三个方向:权力、财富和威望,升官发财、光宗耀祖、饮食男女的快感,则更是中国人的奋斗目标与原动力。

终身都在勤奋的摆脱焦虑,比如摆脱“被别人看不起”“满足肉体欲望”等低级目标。

那些精神性的目标,比如探寻真理、追求正义、实践良知、传播爱等精神性追求就没有在汉文化中出现过。

从这个角度来说,华人是普遍的神经症患者,其人生奋斗的目标无法指向创造性和道德感。

这是华人虽然勤奋却难以得到尊重的重要原因。

那么,汉文化这种普遍性的神经症人格是如何产生的?

原因在于汉文化缺乏“爱”这个极其重要的情感内核。

自古以来,汉文化就缺乏爱的教育。

儒家文化强调的是等级尊卑,把人分为三六九等;

而近几十年来,强调的是斗争和对抗,是仇恨教育。

学校从一年级开始就把孩子分为“好生与差生”,制造恐惧感和羞辱感。

在这样的环境之下,人是不可能获得心理健康的,内心深处普遍性的充满了敌意。

敌意是神经症人格形成的关键原因。由于内心潜藏着敌意,人不得不去压抑这种敌意以避免冲突,这就会源源不断的产生焦虑。

为了释放自己的焦虑,神经症患者就会不由自主的指向“爱的控制、权力、财富、威望”这四个基本的方向。

这反过来也能成为我们判断一个人是否具有神经症人格的基本指标。

如果一个人人生奋斗的目标,无法超越这四个方向,那么,我们基本上可以判断此人是一个被焦虑所控制的神经症人格患者。

一个人只有具有健康的人格,才具有文化上的创造力,才能够具有使命感和好的价值观。

只有中国人普遍获得了健康人格和广阔的心理力量,才可能创造出走向世界、被广泛接受的文明。

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