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人伦不顾国际孤立!朝鲜人为啥还死忠于金正恩?

2017-10-14 神州日知 祗舍 日知新

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神州日知 祗舍

10月7日,朝鲜政局又有新变动,金正恩9名亲信被提拔为政治局委员和候补委员,多名党中央委员会副委员长被换下。

至此,金正日丧礼上一起扶灵的7名朝鲜政坛元老全部失势。

金正恩不顾人伦暗杀自己兄长、对抗国际社会搞核爆成为过街老鼠情况下,权力没有得到任何削弱,反而进一步加强,令很多人感到非常困惑!

“政见相左”:暗杀金正男根源


今年2月,金正恩同父异母长兄金正男,在马来西亚机场遇刺身亡,这次暗杀明显为朝鲜当局所为。

近日,日媒首次曝光了朝鲜高级特务现场指挥暗杀的视频,披露金正男身边的情人、“第三夫人”徐英罗曾密会参与暗杀的朝鲜特工,也证明这一判断。

据韩媒此前报导,金正男身边有3名女人,妻子申正熙于北京北部高级住宅居住,育有一子,为金韩松。

右图戴墨镜女子被指为徐英罗,其前方为金正男妻子申正熙和儿子金韩松。

另外两名情妇分别为李慧静和徐英罗,两人当时在澳门路环岛高级别墅〝竹湾豪园〞居住。

韩国情报当局确认,徐英罗实为朝鲜劳动党126联络所的特工。联络所是朝鲜对韩间谍部门的别称。

徐英罗起初负责保护金正男,同时,将其动向汇报给平壤,但后来成为金正男的“第三夫人”。

两名女杀手

日本电视台富士TV8日的纪实片中,朝鲜高级特公洪松学和李在男在咖啡店里监视着整个暗杀过程。

富士TV还披露,一名跟随金正男很长时间的朝鲜情人,在金正男被暗杀6个月前,曾到新加坡密会李在男,可能涉嫌提供金正男的动向情报,并极可能参与了暗杀金正男的行动。

表面上看,造成金正男死亡的主因是他的纯正“白头山血统”与“废太子”身份,其实,更深层原因在于金正男主张的改革朝鲜的想法,而和金正男持有类似看法的儿子金韩松遭到追杀根源也在此,也即与金正恩“政见”相左,动摇着金正恩统治朝鲜的根基。

日本《东京新闻》驻特派北京记者五味洋治在澳门、北京3次访谈金正男并著书指出,由于幼年的境遇和常年在海外求学、生活的经历,金正男的思想比较开明。

留学归朝后,金正男几度在外媒面前提到朝鲜要改革走向民主。

金正男认为朝鲜经济开放实属必要,曾表示“不实行中国式改革开放,朝鲜就无从发展。”

前,在中学海外留学时期,在其社交网站的博客上,金韩松曾面向好友做了一次问卷调查。

这项调查的题目就是“你喜欢民主主义还是共产主义”。

金暗示,他愿意选择“民主主义”。后来意识到引起注意,他果断删除了这个问卷调查,也说明金韩松已经意识到暴露自己看法,潜伏巨大危险。

朝鲜人为何忠于金正恩?



为什么这个显然已偏离现代主流政治教科书里的一切价值观,甚至敢于向世界上最强大的几个强国同时发起挑战?

朝鲜民众生活明明极为贫苦,为何无法滋生出对金氏家族的足够反抗意识?

朝鲜政权看起来如此不可理喻,为何依然能够拥有那么多坚定的支持者?

金氏家族父死子继的权力轮替,违背现今常理,为何竟然能够获得国民的认可?

“存在即真理”!

从理论上看,朝鲜政权的权力运作,虽然背弃了学院政治教科书的一切规则,却遵从了现代马基雅维利的常识,使朝鲜政权得以在极其困难的情况下构建出相对稳定的社会秩序。

“大政治家为了麻痹穷苦者的反抗意识,必然致力于将贫者、富者进行隔离分区。”

首先,朝鲜不存在有足够刺激反抗情绪的贫富差距。因为,穷实际上是一个相对的概念,没有富人,就不会有穷人的存在。

朝鲜通过城乡二元经济体系,使得生活相对良好特别是享受福利的平壤市民,与穷苦的农村朝鲜人呈现出事实上的隔离——这导致广大生活贫穷的朝鲜人,实际上在其视野之中根本看不到比他明显富裕的人。

因此,虽然他们在外界眼中的生活极为艰辛,但却很难产生出贫穷的痛苦和不满。

因为,贫穷本身不会产生痛苦,只有看到富裕人之后,贫穷才会给穷人带来难以言状的羞辱和不满。

这样,朝鲜民众只要不存在饿死的风险,就不会反抗,金正恩政权就足够稳定。

“大政治家应善于为他的人民制造幸福的幻觉。”

其次,朝鲜完全摒弃了市场经济,用等级制度确保部分民众的社会满足感以及政治认同。

在朝鲜,若非达到相应级别,朝鲜人不可能在良好的地段拥有房产,也不可能有资格购买汽车,良好物资能否取得并不取决于朝鲜人的经济实力,而取决于其在该体制下的等级地位。

所以,尽管很多外界人士,认为平壤市民的幸福感是伪装的,对金正恩的热爱是虚伪的,但实际上,这些推测很可能截然相反。

因为,幸福感和满足感都是与周边之人对比出来的(而非与看不到的外国人对比),考虑到其他朝鲜人远比平壤市民贫穷,平壤市民没有理由不幸福,也没有道理不满足。

“观念是一种最强大的政治力量。 一种压迫会不会遭到反抗,从来都不取决于压迫的程度,而取决于被压迫者是否认为这是一种压迫。”

朝鲜政权构筑了一种匹配其统治体系之类宗教的意识形态,通过不间断的教育,使之能够成为朝鲜社会的牢固观念,使外人眼里难以忍受的奴役变成朝鲜民众心中的顺理成章,而封闭的社会环境足以使这种观念不受外部危险思想的冲击。

世人眼里印度贱民所承受的压迫令人发指,但一旦印度教等级观念扎根于贱民之心,则任何痛苦都会变得理所应当,反抗意识也就不会出现。

隔离的城乡社会,确保了城市人口特别是平壤市民的优越地位,但也完全阻碍了人力资源的流通;

等级配给制度的后果不仅仅是既得利益阶层的出现,亦导致了消费市场的扩大不再可能,民众致富和劳动的欲望被完全压抑——因为致富并不可能获得良好的物资;

主体思想的宗教性质和绝对性,构筑了绝对统治秩序的社会观念,但也彻底抽离了民众的叛逆性和思考能力,使得对经济转型和技术进步至关重要的创新变得困难重重——而创新恰恰源于叛逆和思考。

作为一个不存在贫富差距、拥有坚定、稳固的利益阶层和统治观念的体制,朝鲜金氏政权的稳定是很大程度上可以保证的。

城乡二元经济、等级配给物资和主体思想,不仅仅稳定了朝鲜的秩序,消弭了革命的可能,同时也窒息了朝鲜经济的活力和创新能力,使之不可能创造出类似于中国经济的奇迹。

“经验显示,一个邪恶政府最危险的时刻,往往是它开始自我改革之时。只有大智慧才能拯救,在长久高压之后决定与民更始。原来仿佛无可避免而极力忍受的苦难折磨,一旦有可能脱离,它就变成无可再忍。改革因而只是更加清晰地揭露什么还是高压,什么更难强抑忍耐。”

基辛格《大外交》讨论匈牙利革命,引用了托克维尔的话从现代马基雅维利的角度来看,金氏政权本质上是一个远古世界的木乃伊,而非现代政治的产物,这决定了它只能存在于完全密闭的封箱之中,依靠时光停滞的幻觉而勉强存活。

所以,任何试图改革这个制度,开放这个国家的举措,不仅仅将使朝鲜的意识形态遭受质疑,也让平壤市民清楚地意识到自己相比于外界特别是韩国的贫穷,而改革则会使得以往顺理成章的痛苦变成难以忍受的不幸,这些都很可能催生不可逆料之灾难,都意味着密闭封箱的破损,都将在这个国家引发无可挽回的后果。

从这个意义上讲,金正日废掉主张改革的金正男,无疑是明智之举。

CIA:金正恩不是疯子


有网民嘲笑道,金正恩这三个字就代表着笑话,形像是个笑话,发型是个笑话,政策是个笑话,表情也是个笑话。

总之一句话,就是疯子。

其实,外界看不懂金正恩的所作所为,到是被美国中央情报局认识到了。

近日,美国中央情报局(CIA)高阶官员表示,朝鲜领导人金正恩并没有疯也不是肆无忌惮的挑衅,其实金正恩是“理性的行动派”,不但动机明确,长期目标就是确保政权延续。

CIA韩国任务中心副助理主任李永锡在CIA的研讨会表示,“金正恩的行动一直秉持明确目标。”“最不希望朝鲜半岛爆发冲突的人,其实是金正恩”,他可能不想和美国开战,但金正恩把对抗美国视为继续掌握政权的关键。

李永锡强调,尽管他在外界看来相当残酷凶暴,不过,金正恩下的决定都出于自身利益的考量,并不是冲动行事,他在和美国打交道时也是如此。金正恩希望打造朝鲜再度成为国际舞台上具分量的角色,和美国达成某种强力协议,以及移除美国在朝鲜半岛的势力。

如此分析,在陷入空前孤立的情况下,金正恩不亏具有“白头山血统”,深谙统治之术,深谙马基雅维利之术,为了维持自己的统治,无所不用其极。

不论杀兄长,还是搞核爆,只要能维护其统治,人民的幸福,国家的富强,世界的和平等等一切,都是次要的了,都是等而下之了。

所以,假如有一天,核弹威胁到自己的生存和统治,金正恩也是会放弃的。究竟何时放弃,取决于国际社会如何做了?因为在金正恩眼里,这一切都是工具,而非目的。

分析至此,朝鲜人为何忠于金正恩,金正恩还能往前走多远?也基本明晰了。

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