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叔本华:人是世界上唯一会矫揉造作的动物

日知新 2021-03-14


叔本华是德国伟大作家、思想家、哲学家,他还是现代悲观主义哲学、唯意志论的开创者和主要代表人物,他对人性之“恶”的剖析一针见血、入木四分,从这方面来看他确实是够悲观的。

但是,他提出的“人性恶”的观点,和我国古代荀子的观点有着相同之处,两者并非是对人类失去希望,他们之所以提出“人性恶”的观点,实乃认为这是人类的本质所在,他们仅仅是为了更好发挥哲学家揭露社会、人生之本质的“职责”。

我想,“人性恶”的观点,构成了叔本华对于其他的人的本质相关观点的基础,这也是叔本华被称之为现代悲观主义哲学开创者和主要代表人物的重要原因之一。


叔本华对于人性的哲学论断,可谓从管中窥日,真实得刺眼得很,甚至会让人一时之间无法接受,只有当我们回过头来好好想想,终于想通了,叔本华所说真实不虚,我们才会慢慢地、逐步地接受他的一些关于人自身缺点的主张。

叔本华关于生存意志的观点,其中的一些内容,也是会让我们一时之间无法接受的。

比如,他说:“世界上唯一会矫揉造作的就是人。其余的一切动物都是真实、诚挚的,从不企图掩盖自己,而是直率地表达自己的情感。

按照叔本华的观点,所有的生物包括动物植物都有着其相应的“生存意志”,并且一切生物最为深层次的核心就在于生存意志,生存意志在高等动物当中表现得较为明显,在人这种动物当中表现得最为明显。

正因如此,就能够非常明确地清晰地从人或者其他高等动物的身上对于意志的本质问题进行研究。

叔本华说,高等动物的生存意志非常明显,低等动物的生存意志则不太明显,意志的活动性和动物的高级性成正比例关系。

在人的身上,具有程度很高的目的性,也就是具有理性,因为人有着理性所以更具谨慎性,因为有了谨慎性进而越发具有发达的掩饰自己本来目的性的水平,这就让人的意志下的各种活动遮盖上了一层厚厚的帷幕,要一窥人们活动的目的有时候显得何其难矣!

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