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《千字文》第25集:为什么历代的衙门口都朝南开?

北京誠敬和 传统文化育天下 2021-10-17


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都邑华夏,东西二京


从这一讲开始进入《千字文》的第三部分。

 

这一部分主要讲述了与上层建筑(即国家、政权、政治、政令等)有关的内容,最后用几句话赞美了祖国辽阔的疆域,壮丽的山河和秀美的景观。这一部分内容,行文流畅、语言优美、气势磅礴,读起来很美,实在是一种享受。

 

都邑华夏,东西二京。


这里从国家的首都开始谈起。中国最古老的两个都城,以及都城里面精美的建筑。


中国历史上有洛阳、长安、开封、南京、北京、杭州六大古都,其中最古老的两个就是东京洛阳与西京长安。

 

洛阳号称是“九朝古都”,历史上前后有九个朝代在洛阳定都。洛阳建都的历史比长安还要早,在西周时期就开始营建了。

 

西周末期,中国西部的少数民族犬戎入侵中原,烧杀抢掠,连“烽火戏诸侯”的周幽王也被犬戎杀死了。周都亳城被烧成一片瓦砾,继任的周平王只好将国都东迁到洛阳,史称“东京”。以后的东汉、曹魏、西晋、北魏、隋朝,以至唐朝初期也都将国都设在洛阳,所以才称洛阳为“九朝古都”。

 

西京长安,简称西安,由于地理位置接近我国的中心,所以是“十一朝古都”。最早在长安建都的是西汉王朝,其后有秦、魏、北周、隋、唐等多个朝代均定都于此。

 

东京洛阳、西京长安合称“东西二京”是中国历史上最古老、最宏伟的两座都城。



背邙面洛,浮渭据泾。

 

这两句话描述了东西二京,长安和洛阳的地理位置与地形地貌。“背邙面洛”描述的是洛阳,洛阳城背靠北邙山,南面是洛水。古汉语中的“背”,在方位上一定指北方,说到“面”一定指南方。中国人“尚南”,讲究面南背北,以南向为正位;西方人则“尚北”,以北向为正位。同样的罗盘,我们叫指南针,他们叫指北针。古代的地图都是上南下北,与现代的地图刚好反向,所以中国人的居室讲究要“坐北朝南”,历来的衙门口也都是朝南开的。

 

为什么非得坐北朝南不可呢? 这就是我们的文化。面南背北是九五之尊的天子之位,天子既居干位,有九五之尊,天子的一举一动就要正大光明,经得住南方丙丁火(阳光)的直射。阳光直射下的影子一定是正的,“政者正也”,自己正了才能施政,所以“天子无私事”。

 

中国古代的都城雄伟壮观,

最古老的要数东京洛阳与西京长安。
洛阳背靠北邙山,面临洛水;
长安左横渭水,右据泾河。


宫殿盘郁,楼观飞惊。

 

这两句话描绘了都城中帝王宫殿的雄伟和壮丽。宫与殿的区别,古人释为:天子所居之室为宫,天子所议之堂为殿。上古时代本是宫室通称,将贵族的居所特称为“宫”是后来的事情。“殿”的本义是泛指高大的房屋,后世专指供奉神佛或帝王受朝理事的厅堂。

 

一般来说,殿是议论公事的地方,宫是帝王的生活区。例如北京皇宫紫禁城的布局,分为前朝后廷、左庙右稷。紫禁城前半部分是三大殿:太和殿、中和殿、保和殿,属于外朝;后半部分是后三宫:干清宫、坤宁宫、交泰宫(殿),那是皇帝生活起居的地方,属于内廷。紫禁城的左面是皇帝的家庙,太庙(现在的劳动人民文化宫);右面是祭地神和谷神的社稷坛(今天的中山公园五色坛)。

 

“宫殿盘郁”是形容都城里面的宫殿,盘旋曲折、错落重迭。“盘”是盘旋、逶迤,“郁”是重叠茂盛的样子。

 

楼观都高入云天,让人看了触目惊心。记得李白有一首诗《夜宿山寺》,述说诗人夜宿深山里面的一个寺庙,寺院后面有一座很高的藏经楼,他登上去了。凭栏远眺,星光闪烁,李白诗性大发,曰:“危楼高百尺,手可摘星辰,不敢高声语,恐惊天上人”。后人有好事者,将自己家的楼取名“摘星楼”以言其高。《幼学琼林》中亦有联句“楼高可以摘星,屋小仅堪容膝”。




刘宏毅简介

刘宏毅:知名的中国文化专家、国学学者,专注于国学教育、生命智慧、以及尊重生命自有规律下的养生;提倡践行国学,注重用经典开启智慧,反对死读书;主张为学要博,为用要专,思想要独立;为人要有道骨,佛心,儒行。


    曾在美国、加拿大、台湾、澳洲、新西兰等地讲学,将“国学智慧”与“科学般若”引入企业高端培训课程,是大学生人生规划设计、职场情商培养、领导力提升培养的资深专家、教授,被加拿大《环球华报》誉为“中国文化的布道者”。






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