中华传统文化与《活法》66：伟大之物向一切事物注入生命
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伟大之物向一切事物注入生命
学习&成长
《中华文化大讲堂》节目组邀请您一起学习李毅多老师解读的：中华传统文化与《活法》
李毅多老师在日本学习工作近十年，比较了解日本文化和风俗，加之十几年来研习和传播中华优秀传统文化，能够比较深入地理解文字背后的思想实质，通过中日文化的比较分析，探寻稻盛先生的人生感悟、稻盛先生的生命信仰、以及与其相关的中华传统文化与经典的力量。
正文品读
今天我们共同学习稻盛先生的《活法》——“伟大之物”向一切事物注入生命。
生命不是偶然因素的叠加，而是宇宙意志必然的产物。这一观点并不新鲜。前文提到的筑波大学名誉教授村上和雄先生用“Something Great”即某种“伟大之物”，来表达造物主的存在。
村上先生是全世界著名的遗传基因研究的权威。他说，从事遗传基因的研究，让你不能不这样想：“这个宇宙中，有超越人类智慧的、不可思议的意志在发挥着作用。”
开篇稻盛先生就强调生命和宇宙意志的关系。他认为，生命不是偶然产生的。有一种观点认为，生命就是各种偶然因素集合在一起而产生出来的。
稻盛先生认为生命不是偶然因素的叠加，它是宇宙意志必然的产物。有一个伟大的意志，这种宇宙意志筑波大学的村上先生用“Something Great”某种“伟大的存在”，来表达所谓造物主（我们称之为上帝也好，称之为造主也好）的存在。
村上先生通过研究遗传基因而得到这个结论，我们看一看村上先生研究的观点：
无论是人、动物、植物，甚至霉菌、大肠杆菌等原始生物，其遗传基因，全都使用由相同的四个文字组成的“密码”来记录遗传信息。令人惊叹的是，人这样的高等动物，其基因居然也是由这区区四个文字记录的信息所组成。
我们看到这一点感到很惊奇，这个世界上有很多的生命形式存在，所有的生命存在都是有遗传基因的，而且遗传基因都是由四个文字组成的密码构成，记录每一个生命的遗传信息。包括我们人也是这样的，也是由四个文字所记录的信息组成了我们的遗传基因。这很神奇，从这个意义上讲，我们所有的生物，他的创始者或者他的祖先，都是一个祖先。为什么呢？因为我们都有遗传基因，而且这遗传基因里面基本的信息、基本的记载形式就是由四个文字构成。所有人都是这样。
再往下看：人类的一个细胞中，写入了多达30亿个遗传基因的信息。这信息量换算成书的话，相当于1000本、每本厚达1000页的书。具备如此庞大信息量的基因，就记录在构成人体的60万亿个细胞的每一个之中。
我们看到这一段话也很震惊。人的生命是由许许多多的细胞构成的，每一个细胞的遗传基因的信息量是30亿个。这30亿个遗传基因，如果把它变成书的话，相当1000本书，每本书1000页。我们每一个细胞都是这样，我们身体有多少细胞呢？六十兆的细胞，一万亿就是一兆。
我们再往下看：更令人惊奇的是，记录这些基因信息的DNA却是那么的微小。把地球上60亿人的DNA全部集合在一起，其重量仅仅相当于一颗米粒。
看到这个地方，我们也很震惊。我们有那么多的细胞，细胞里有那么多的遗传基因，记录我们遗传基因的是DNA。把全部60亿人身上的DNA集合在一起，信息的重量才是一粒米那么大。信息和能量之间和生命之间到底什么关系？信息不是没有重量，但是太微小了。
如此微小的空间中，居然记录了如此骇人的庞大信息，而且井然有序，纹丝不乱。而地球上一切生物，都因相同的四个文字组成的基因密码而生存。
就如文字所描述，在一个小细胞这样一个小空间里，居然记载了如此庞大的信息量，我们全部人类的信息基因DNA合在一起，才是一粒米那么大，而且都是井然有序纹丝不乱的。我们所有的生物都有相同的遗传基因的基因密码。
想到这些，只能说是奇迹了。把这说成是由于某种偶然而碰巧产生的结果，未免牵强附会。一定存在着远远超越人类想象的、主宰整个宇宙的某种“伟大之物”——如果我们不作这样的假设，事情就无法解释——村上先生把这种存在起名为“SomethingGreat”。
看了这段话我也在想，为什么每个民族的文化传承里都有类似于神、上帝这样超自然的存在。因为在我们的生命现象中有太多看上去完全是人力所不可控制的因素存在。所以我们不得不把这种难以理解的、超越人的智慧、超越人为的因素、而合理巧妙的存在，世界中的这些现象我们都称之为由神、上帝来创造。
村上先生是个科学家，他通过研究遗传学得到一个结论，这种生命的奇迹、生命的遗传基因DNA，这种科学的巧妙的排列组合不是偶然的，一定是有一种必然，不是我们人力所能为的，一定有某种伟大的存在把它创造出来的。
我们往下看：我们不知道“SomethingGreat”究竟是什么，只能说它是创造宇宙和生命的伟大的存在。有人称之为神，我说那是宇宙的潮流或宇宙的意志。不管怎么说，它或许是人类有限的能力所“不可知的”。
怎么来理解“SomethingGreat”（某种伟大的存在）？稻盛先生说，只能说它是创造宇宙和生命的伟大存在。有人称它是神、上帝、上苍、真主......感觉到它无所不能，在所有的有形无形、看得见看不见的现象当中，好像都有一种伟大的意志在起作用。
所以，各个民族文化里面都有这样一种超自然的伟大的存在，以及对它的描述。稻盛先生认为它属于宇宙的潮流或者宇宙的意志。总而言之，它超出了我们人类的想象，超出了我们人类的有限的能力所能把控的，所以是不可知的。
中国佛教其实也有这种讲法，说我们体会生命的伟大、生命的本质“不可思不可议”、“不可思议”。用思想，用大脑，用我们的思考去理解，太难理解了。宇宙天体物理学也有这样一种观点，都是一些科学家研究的对象，现在的知识范围、框架结构没有超过天体物理学家的大脑所能理解的范畴。那么我们现在所研究的科学内容，之后你发现不是我们大脑所能理解的。大脑虽然能把它描述出来，但是我们真正去理解它掌控它，是很不容易的，很困难的。
再往下看：然而，这“伟大之物”的存在，应该予以肯定。如果否定它，那么宇宙的生成发展，生命的奥秘，生命的精致的结构，就统统无法解释。
稻盛先生本身也是科学家。他从科学解释的角度，将宇宙的生成发展、生命的奥秘、我们生命这种巧妙的精致的结构，最后归结到“伟大之物”的存在。
据说，很多的科学家，包括牛顿、爱因斯坦，研究到最后认为推动世界的力量源头是“上帝之手”。科学家通过科学研究之后发现这个最终的解释，归结到这个“伟大的存在”。
我们再往下看：我们人类，不过是从“伟大的存在”那里借来了生命的力量，并加以使用而已。宇宙造物主创造的生命能量无所不在，不断向万物注入“生命”。那也是让万物“生机勃勃”的爱和力的体现。
我们人到底是怎么产生的？我们身上的DNA、我们的灵性心性、我们的伟大的精神世界到底是从哪里来的？稻盛先生从生命学、从我们肉体的物质构成、遗传基因DNA这些角度来看，说我们是从“伟大的存在”“SomethingGreat”那里借来了生命的力量来加以使用。我们人不是这个独立的，也不是无所不能的，我们是宇宙当中的一部分。天地宇宙创造的生命能量不断向万物注入生命，让万物生机勃勃。那是让万物生机勃勃的爱和力的体现。
中国的传统文化其实也是这样讲的，“天下万物生于有，有生于无。”这是《道德经》的讲法，我觉得讲得很有意思。“天下万物生于有”，“有”就是一种生命产生的初级状态、最原始的状态。“有”这种状态，产生于“无”。“无”就是我们所看不到的宇宙的意志，我们可以理解为是和宇宙的意志相链接的一种方法。中国佛家的讲法也很有意思，“万法由心生”，“心现识变”。现在有研究心性之学，这个“心”不是我们一般讲的虚妄的心、胡思乱想的心，而是和宇宙意志相匹配的，或者就是宇宙意志所展现出来的这样一种表达方法。所以“心现识变”这个“心”，我们也可以理解为宇宙意志。宇宙的意志和我们生命本源的这个“心”，它是一个东西。佛家的“心现识变”和宇宙意志的关系，我觉得也可以找到一个链接点。
我们再看看稻盛先生的讲法：来举一个例子。30多年前，京瓷的再结晶宝石首次合成成功，这时候我就感觉到了上述的“宇宙意志”的存在。这种人工宝石的成分结构与天然宝石完全相同。比如制造祖母绿宝石，就使用与祖母绿成分相同的金属氧化物，将它从高温慢慢冷却，用这样的方法来制造。
把熔融的、颜色鲜红的金属氧化物逐渐冷却，在这个过程中放进小块天然结晶物作为种子，像培育它长大一样，让它再结晶。这颗种子何时投入，极为微妙而且非常困难，过早投入，因为高温，晶体会熔化，投入过迟，晶体就难以长大。
经过七年的反复试验摸索，再结晶技术大功告成。在分毫不差的、精确的时刻，投入小小的天然宝石晶体，然后注视它“越长越大”的样子，宛如看到了生命成长的过程。这就让我感觉到，是某种神秘的力量在促使这种现象发生。
这是稻盛先生的感受。投入一块小小的原生态的结晶体，就促使旁边的金属氧化物慢慢形成相同的结晶，看着结晶越长越大，他感觉到跟生命成长是一样的。
为什么稻盛先生从一个人工宝石的结晶过程就能感受到神秘的力量？为什么牛顿看到苹果从树上掉下来，就悟到了万有引力的定律？我觉得跟他们的心胸、眼光和智慧，以及灵性的高度是有关的。一直对于关注着生命的成长，一直关注着人和天地之间的关系，不是把自己视同为一个傲慢的存在，不是把人看得非常夸大，一直含着谦卑的心去观察生命的现象，所以才能够通过身旁的任何一件工作、任何一件事情，都能够感受到伟大的宇宙意志，或者是伟大存在的力量。我们再往下看：
这个例子使我产生一种感觉：在宇宙间存在着某种沉静而强韧的意识、思想、爱、力、能量——肉眼虽然看不到它，但它却客观存在着。是它让物质看起来就像一个生命体，是它让万物“生机盎然”。
稻盛先生在这里的总结让我们也伴随着他的语言进入到了宁静的思考状态。他认为在宇宙当中存在着这样一些，我们用各种语言去描述的一种状态。比如，沉静而强韧的意识。
宇宙有没有意识，我们一般不容易感受到。但是当一个人放松、安静，处于冥想、静坐、禅修状态的时候，确确实实就能够感受到某种沉静而强韧的状态，他把它称之为意识。这种意识很博大，很宁静。不像我们人的意识不停的跳跃和思考，它更多的接近于中国道家所讲的“无”的状态、“玄之又玄”的这种存在感。
我们伟大的祖先从远古时代开始，在修行的过程当中感受到了这种意识，也可以称之为一种思想，有时候我们也称为爱。有人讲生命的最高境界是爱。也有人的称为power力量，有人称为能量energe。我们现在讲正能量负能量，讲这个人有力量，为什么？他和宇宙中存在的能量体、意志、思想、爱、力量等等，结合在一起了。肉眼是看不到的，甚至我们感受不到，触摸不到。但是它却客观的存在。所以他使得物质看起来就像一个生命体，让万物生机盎然。
我们中国的古话讲，“万物皆有灵性”。不仅仅是我们人有意识、有灵性，万物皆有灵性。我们看到，任何小生命小动物其实都是有灵性的，哪怕是蚊子蚂蚁都有灵性。植物也有灵性，你对它好，它就长得很好。有人专门做过实验，让植物听优美的歌曲，它就长得非常好。让它听不好的歌曲，它就枯萎。日本有一位江本胜博士，做的“水知道答案”科学实验研究水。发现水也有灵性，表扬、赞美、给它看优美的画面，水的结晶就特别好看。批评、骂它，对它不好，让它看丑陋的画面，水的结晶就不好看。水有意识，有见闻觉知的功能。水不是生命体，是矿物，这些非生命体也有意识，也有见闻觉知的功能。这就很神奇了，稻盛先生的说法和江本博士所做的关于水的实验，观点同出一辙。
再往下看：它遍布在无限的空间，是一切生命力的源泉，它主宰万物的诞生、成长、消亡，它是一切事物、一切现象的母体，也是动力。
我觉得稻盛先生这个总结，把这些被人格化的神、上帝、真主、各民族文化中的伟大存在，用科学来解析。科学的解构这种伟大的存在。
他认为，伟大的存在遍布在无限的空间，是一切生命力的源泉，主宰万物的生老病死、诞生、成长、消亡，它是一切事物、一切现象的母体，也是动力。
我觉得这段话用来解释《道德经》上所讲的“无”的状态是非常棒的。“无”不是什么都没有，“无”是生命体的本源，“无”是天下万有的本源。这个讲法让我们脑洞大开，非常好。
我们再往下看：宇宙的意志，“SomethingGreat”、造物主的看不见的手，怎么称呼都可以。这是用科学之尺无法测量的、不可知的力量和智慧，但相信它的存在，对我们的日常生活有益无害。这是我的观点，因为相信这个“存在”，不仅能决定我们人生的成败，而且可以消除人的傲慢之恶，带来谦虚之德和善。
稻盛先生认为有一种宇宙的意志，“SomethingGreat”，造物主看不见的手，等等。总而言之，他认为有一种东西，有一种不可知的、科学不可测量的力量和智慧，是存在的。我也相信是存在的。或者我们中国古人称之为“天道”、“天理”，道家称为“无”“玄之又玄，众妙之门”。中国古人还可能把它称之为“上帝”、“上苍”，等等。
相信它的存在对我们生活有益无害，为什么呢？因为如果我们了解它，尊重它，我们汲取这种伟大存在的智慧和力量。它能够对我们的生命，对我们的人生，产生极其重大的影响。
相信这个“存在”，不仅能决定我们人生的成败，而且我们有了“敬天爱人”之心，可以消除我们人的傲慢。人有时候很狂妄自大，尤其在获得一定成功之后，有了一定地位之后，人就开始傲慢起来，目空一切，不相信有比我们人类更伟大的存在。“满招损，谦受益”，傲慢心一产生，人就开始堕落，就开始走向失败。而谦卑之德，在伟大的存在面前我们是渺小的，我们是谦虚的，我们是好学的，我们是敬天爱人的，这会带来我们人生的成功。稻盛先生的这个思想和中国古人的讲法“举头三尺有神明”，有异曲同工之妙。
我们今天的学习到此结束。再次感谢稻盛先生给我们解析宇宙意志，用科学的态度来探讨研究“SomethingGreat”“伟大的存在”，让我们脑洞大开。也再次感谢各位学友的 参与，谢谢大家。
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