活动丨东京明治大学:当风吹过时,帐篷将包围世界
2016年5月30日至6月4日，日本东京明治大学的校园里，将搭起一座帐篷，这种台湾发明的葬礼用帐篷，将转化为为期一周的教育实验广场。在这个帐篷里，能够感受到在固定建筑物里得不到的体验，就连风，日光，雨水都能与我们的感觉对话。正如在灾害发生时，谁都可以是搭建帐篷的主体。不需要特殊的技能和体能，也不需要任何财产，需要的是大家的参加、协作和创意。
主办者：明治大学教养设计研究科
协力：东京野战之月海笔子剧团
地址：东京明治大学校园内特设帐篷
所有活动免费对公众开放
报名方式（校外参与者）：humanity@mics.meiji.ac.jp
《音乐在旅行：从“移动音乐论”视角看待日本的近代化》
讲者：大熊亘 演奏：ジンタらムータ
5月31日
《关于艺术・手工艺品・土特产的脑内旋舞》
讲者：中村和惠
6月1日
《从散居者艺术中看到的世界》
讲者：徐京植
6月2日
《欧亚大陆的多样性，过去・现在・未来》
讲者：川野明正 羽根次郎
6月3日
《作为方法的“亚洲”和作为方法的“冲绳”》
讲者：若林千代
6月4日
帐篷剧试演《“水浒谭”：从水边某处开始》
演出者：野战之月海笔子剧团
明治大学教养设计研究科研究生
摄影展览《仲里効的工作：冲绳的眼神，或是眼的回归》
仲里効
映像评论家。写真文章集《圆形・境界》(APO，1999年)写真映像评论集《照片岛——眼的回归线冲绳》(未来社，2009年),《眼睛在巡历——冲绳和视线的政治》(未来社，2015年),主编・解说《冲绳摄影家系列<琉球烈像>全9卷》（未来社，2009～2012年）等。
《音乐在旅行：从“移动音乐论”的视角来看待日本的近代化——从街头的视点来回顾西方音乐的输入和改编》
讲者：大熊亘
演奏：ジンタらムータ
同马休·佩里一同从黑船登陆的军乐队被当成一种军事技术而传入日本，后来又变为助兴以及宣传的音乐形式而在街头传播开来。而对于日本民间歌谣，明治政府却很早就舍弃其传统音乐形式，而全面转换成西方音乐的形式。干劲儿十足的外国教师和传教士们与排挤基督教的官僚不断进行着斗争，而赞美诗却偷偷的溜了进来，成为了到现代为止一直将日本歌谣排挤在舞台之外的角色。
大熊亘（单簧管・作曲）组合
于80年代开始进行前卫摇滚乐队活动表演。在二十五六岁的年纪加入东西屋(チンドン屋，日本旧时代的一种街头音乐)，并开始在街头演奏单簧管。现在主要进行“シカラムータ/ジンタらムータ”组合的活动，其具有实验性和即兴性质的，活用街头感觉的独创音乐性而为日本国内外而知晓。同时也活跃在电影音乐以及戏剧活动当中。著作《即兴音乐宣言～东西屋・朋克・爵士(ラフミュージック宣言～チンドン・パンク・ジャズ)》等。
“ジンタらムータ”组合
于2000年代前半期结成的，由单簧管演奏家大熊ワタル先生和新世代东西屋太鼓演奏家こぐれみわぞう女士为中心人物的组合。在90年代以来的活动当中，以东西屋×爵士×摇滚×现代音乐＝超级混合乐队“シカラムータ”的新世代版本。从LIVE HOUSE,音乐节，到街道游行，在国内外多次举办公演。
《Goods Talk:关于艺术・手工艺品・土特产的脑内旋舞——美术・文学・观光・人类学的搅拌文化》
讲者：中村和惠
非洲，加勒比海，大洋洲，一直延伸到日本的北方。我们从“物品”的视角，来一窥或一闻世界各处的文化和传说。从中你可以观赏到从冈本光博的超级可爱的“赤毛袋”，到非洲印染布，澳洲原住民绘画，斐济的卡瓦胡椒酒容器。也将解答你心中的疑惑。这是何物？从何而来？为何而造？从角落看世界才解其奥妙，带故事漫步才知其深意。开始环球探索之旅的旋舞吧！
中村和惠
明治大学法学部教授，教养设计研究科讲师，诗人，散文家，比较文学者。一边思考“世界”的角落和少数派，以及日本人的位置，一边行进的人。著作有诗集《天气预报》(紫阳社)、散文集《地上的饭》(平凡社)、《从日语而生》(岩波书店)，共同著述《向世界中的非洲前行》(岩波书店)，翻译作品《龙不舞》(原著者Earl Lovelace，みすず書房)等。
《从散居者(Diaspora)艺术中看到的世界》
讲者：徐京植
如果从散居者的视角来看，世界会变得不同。但这个问题无法用语言完全表达出来。因为散居者本身就在语言（文化）的缝隙间流浪，是一种质疑文化自明性的存在。从这一点出发来看，对散居者艺术的瞩目具有重要意义和兴味。
徐京植
1951年京都出生的在日朝鲜人。在东京经济大学教授“艺术学”和“人权论”。主要著述有：《新版普里莫·莱维之旅》,《散居者纪行》,《相信你的眼睛吧——统一德国美术纪行》,《我的西方音乐巡礼》,《越境画廊》等。
《欧亚大陆的多样性，过去・现在・未来》
讲者：川野明正 羽根次郎
欧亚大陆上所存在的民族和宗教具有的丰富的历史的多重性，是单在博物馆当中无法完全展示出来的。这与类似于在西藏、云南和泰国紧密相连的地带围绕着“湄公河流域开发”所产生的问题，以及过去曾作为东西方交流史上演舞台的、在中亚地区由中国主导的“两条丝绸之路的构想”，有着密不可分的关系。本次讲座当中，从“移动”，“开发”和“交流”等关键词的角度来思考欧亚大陆的多样性。
川野明正
明治大学法学部教授，教养设计研究科讲师，1967年东京生人。2000年从东京都立大学大学院人文科学研究科中国文学专业博士课程期满退学。专业：中国民俗学 著作：《中国“附体的邪魔”——华南地区的蛊毒和咒术的传承》(风响社，2005年出版)，《云南的历史——在亚洲十字路口交错的多民族世界》(白帝社，2013年出版)等。
羽根次郎
明治大学政治经济学部专任讲师，教养设计研究科讲师， 1974年横滨生人。1996年于一桥大学社会学部毕业。同大学言语社会研究科在学中远渡天津，2010年于中国社会科学院近现代史研究所博士后。2013年归国，经爱知大学现代中国学部助教之后成为本校专任讲师。专攻欧亚大陆东西方交流史，现代中国社会论。
《从冲绳现代史中学习什么：作为方法的“亚洲”和作为方法的“冲绳”》
讲者：若林千代
所谓冲绳现代史，并不单指日本某一地方或是某一行政区划的历史。在思考冲绳现代史的时候，也是在思考亚洲现代史以及世界史。本讲座聚焦在冲绳被美军占领的27年，追溯其历史的主体以及政治社会的形成的过程中，重新思考其中所显现出来的“亚洲”。
若林千代
冲绳大学法律经济学部教授。津田塾大学学艺学部国际关系学科学习中，作为课程交换派遣学生在冲绳大学学习。完成津田塾大学大学院国际关系学研究科博士后期课程。取得博士学位(国际关系学)。主要著作，《吉普车和沙尘——美军占领下冲绳的政治社会和东亚冷战，1945～1950》(有志舍，2015年)。
帐篷剧试演《“水浒谭”：从水边某处开始》
演出者：野战之月海笔子剧团 明治大学教养设计研究科研究生
在本次试演中，把帐篷的空间设定为某处海河之畔，似乎有一群人漂流到了这里。试演的主题是“归去”。参加者由于国籍、年龄、境遇多样，每个人也背负着不同的东西。在面对过去和现在的世界、社会、各个状况的时候，我们作为“类似的人”究竟会归去到哪里呢。帐篷的空间，希望造就和现实秩序不一样的世界。
东京野战之月海笔子剧团
从1994年成立以来，不断进行帐篷剧表演的缓和的集团。以东京为据点并在日本全国各地，以及海外的台湾，北京，韩国等地进行帐篷公演。代表人物为樱井大造。近年来的活动有，在2011年秋，到东日本大地震灾区石卷市4处地点，以及在东京圈3处地点上演《泛Yaponia民间故事·摸彩比丘尼》。2013年5月，在东京梦之岛公园上演《各自“蛻”逃》。2014年9月，在东京梦之岛公园上演《百B元神圣喜剧》。2015年8月，在横滨寿町、东京山谷、东京立川上演《东京尼西亚森林》。
明治大学的帐篷期待你的光临～～
点击阅读原文可查看
《东京尼西亚森林》序文
微信号：流火帐篷 ID: liuhuotent
＃识别二维码，关注北京流火＃
北京流火
2007年秋，樱井大造率日本野战之月及台湾海笔子在北京搭起帐篷，进行帐篷演出《变幻伽壳城》，随后成立北京帐篷小组。
2010年8月，北京临•帐篷剧社在皮村演出了第一个在地原创的帐篷剧《乌鸦邦２》。
2013年7月，更名后的北京流火帐篷又创作了第二出帐篷剧《赛博格•堂吉诃德》。
2015年10月，北京流火在小毛驴乡土学园进行了一次小型帐篷演出《流火•十月谭》。
2016年7月，北京流火将带来一场新的帐篷试演，敬请期待。
如果你对北京流火和帐篷剧感兴趣，
请给我们留言或者邮件联系
liuhuotent@163.com
转载请联系公众号取得许可
欢迎转发