孤独中爱自己，慎独中作诸善
孤独
人都是孤独的吧。
但人又是不愿意孤独的。
你是害怕孤独？还是享受孤独？
其实也并非一成不变的，随着年龄的增长，我好像是越来越喜欢这个“独”字了。
孤独，慎独，独作诸善，都是我喜欢的词语。
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以前我真的是一个非常害怕孤独的人，上个厕所都要人一起去。
倒是非常佩服那些能一个人逛街、一个人唱K，一个人吃火锅的人，内心应该是无比的强大吧。
现在虽说也还是喜欢做事找个人陪，但心不再孤独了。
灵魂是喜欢独处，不喜欢喧嚣的。
我们必须学会直面孤独，承受孤独，享受孤独。
有的人你叫他一天到晚忙个不停，他是没问题的，你叫他不做什么，反而非常艰难。
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对我来说孤独不算是个贬义词吧，因为它就是一种非常真实的状态。
就算和你再亲近的亲人朋友，也无法真的感同身受你的内心。
所以学会和自己独处，深入的了解自己，认识自己是应该多去干的事。
20多岁的时候我更多的是为父母活，那时候还没搞清楚人生的意义，只能在父母有限的指导下，糊里糊涂的过日子，更多的是人云亦云。
30多岁的时候更多的是为孩子活着，孩子还小，精力全在他身上，没有太多的时间去思考。
董卿说，三十而立不是说你一定要到什么职位和地位，而是说世界观的一个独立的状态。
现在，我可以说，我为自己活着了。
爱自己
如果把家里的人物关系重要性排序，你会怎么排？
我的排序是：自己＞伴侣＞孩子＞父母。
没有一个人愿意成为别人的谁谁谁，每个人最终都是孤独的。
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陪伴你最久的其实是你自己，自己过好了，才能给家人带来足够多的正能量，一个家庭里面，妈妈的情绪是最重要的，学会最先爱自己。
前几天翻空间，看到自己怀孕时写下的一段话，我那时就想着一定要做一个开心辣妈，保持身材，漂漂亮亮。
“
其实减肥这个事情重点是要对自己有信心，不要照着别人的剧本走，觉得孕妇胖是应该的，生完很难瘦。根本没有这回事。只要你一有这种想法，你就会让自己沉沦，千万别听信别人说什么生完屁股一定会变大，世界上没有什么一定，那只是认输的一个借口。
一直以来其实不是很喜欢妈妈说，自从有了我和妹妹以后，就让她整个重心都扑在了我们两的身上，她自己的事就不再重要了，仿佛她做的一切事情都是为她以后不再待见自己而找到的理由。可我觉得当一个好妈妈不代表你就要完全放弃自己只关心孩子，因为这两件事根本不会冲突，你可以非常爱孩子同时也非常爱自己，把自己弄得漂漂亮亮不代表肤浅，让自己开心不用有罪恶感，如果自己都不快乐，家人怎么会快乐呢？
”
因为没有人会爱一个，连自己都不爱的女人。
爱伴侣
重要性第二的，我觉得是伴侣，只有我们的感情好了，关系融洽了，才有多余的精力去处理家庭里其他的一切，我们才是一个家庭的主心骨。
陪伴时间第二的，也是你的伴侣，要齐头并进，互相扶持。
我在想，女人也许不必擅长烧饭做菜，也不一定非得会风情撒娇，但有的东西必须要学会，那就是不要埋怨和比较。
给人以空间，给人以自由，给人以尊重。
对爱人的尊重比为他做无数具体的事情以试图证明自己的价值更为重要。
爱孩子
孩子相较于父母，需要更多关注，所以排在第三位。
但对孩子负责任的最好方式，也是先成为最好的自己，以身作则。
他只是经由你出生，你只能给予他生命和爱，不能给予他思想，因为他有自己的思想。
我们可以荫庇他们的，是他们的身体而不是灵魂。
也许你有很多梦想没有实现，别让孩子代替你实现，请记住那是你的梦想，不是孩子的。
孩子的成长就是慢慢和父母分离的过程，我们终将还是回归孤独。
爱父母
把父母排在最后，不是不爱他们 ，不去孝顺他们，生活上照顾，思想上独立。
希望他们的生活更丰富更快乐，不是把重心和情绪放在父母身上。
幸福的家庭都是相似的，这些家庭里一般都有一个会爱自己、会安排好自己老年生活的父母。
父母真的不要过多掺和孩子的生活，儿孙自有儿孙福，管得越少越幸福。
满足父母的生活需求，是最初级的孝顺；满足父母精神的追求，是高一级的孝顺；让父母以你为荣光耀门楣，是更高级的孝顺；让父母追求解脱的大道，才是终极的孝顺。
然而这些孝顺，根据能力敦伦尽分、尽心尽力就好。
作为子女不可能一直围着父母转，作为父母更不能一直围着孩子转，要丰富自己的生活，有自己生活的重心，才能快乐开心，否则会为很多事所累，徒增烦恼。
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卓别林在《当我开始爱自己》中这样写道：
当我开始真正爱自己，我才认识到，所有的痛苦和情感的折磨，都只是在提醒我：活着，不要违背自己的本心。这叫真实。
当我开始真正爱自己，我才懂得，把自己的愿望强加于人是多么无礼，这叫做尊重。
当我开始真正爱自己，我不再渴求不同的人生，这叫做成熟。
当我开始真正爱自己，我才明白，我其实一直都在正确的时间和地点，这叫做自信。
这大概就是我们为什么要始终把自己放在第一位的原因吧。
慎独
学会独处后，我们也要慎独。
“慎独”，语出《中庸》：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”
其意是一个人在独处的时候，即使没有人监督，自觉遵守道德准则，不做任何不道德的事。
诚实地面对自己，有人无人都能高标准的严格要求自己。
大安法师说：“有因果、轮回的观念，才会有敬畏感。没有这两块基石，恭敬心、畏惧感是出不来的，由此便无所畏惧。”
人生应当有所敬畏，才不会为所欲为。
敬，不是表面的供奉而是由衷的坦诚；畏，不是内心的懦弱而是灵魂的震撼。
贤者畏惧，然无忧虞。
知道敬畏，才能保护我们内心的良知。
学会了害怕，才会不害怕；不会害怕，他的一生都可怕。
内心有所敬畏者，才会懂得尊重、把握分寸、守住底线。
独作诸善
看见一个老人摔倒，你要去扶吗?
当它变成一个社会讨论的热点的同时，其实已经是非常可悲了，这还用讨论吗?反正我肯定是本能的就会去扶的。
有些时候，媒体大肆报道社会的恶带节奏，蹭热度引流量也是非常无耻的，明明应该多去隐恶扬善，这个世界才会更加的美好。
“独作诸善”，这句话对我们现在很有指导意义。
大家普遍都在随意说话甚至天天说大话假话，忽然有一个讲真话的人，很老实的人，可能就有点另类了，人家就会骂你是傻瓜。
但在这种情况下怎么办？
要独作诸善，所有人都讲假话，我也要诚实。
如果这个世界上，只有我一个人学佛，只有我一个人行善，我还会去做吗？
我们都应该多一份“独作诸善”的勇气，哪怕这个世界只有我一人行善，只有我一个人学佛，我依然不会动摇。