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【九维时评】:刻奇是什么,装逼如何炼成网络暴民的。

2017-08-25 九尾凤凰 九维凤凰

九维时评

我们无需你认同文章观点,但希望能打开你的智慧之门,让你的思考,从一维变成九维。

最近凉山格斗孤儿的事情,刺痛了我们,

我们想谈一个文化现象:

刻奇!

了解刻奇,如何从装逼到网络暴民的,

你才知道如何真正学会独立思考!

  用智慧

点亮人生     

凉山的格斗孤儿事件,让姐最先想到的是“刻奇”这个词。

一个人的装逼叫做矫情,一群人的装逼叫做刻奇Kitsch。

再直白点,我们告诉你一个九维公式:

愚蠢+道德婊=祸害!

下面我们来掰吃下:

 

一、大凉山

先谈大凉山的孩子遭遇。

谈这个之前,你得知道什么是大凉山——千万不要以为平原地区的小土包,也叫做山。

 

我记得曾经有这样的文章,讨论“为什么被拐卖山区的妇女,逃不出来?”

原因很简单,他们被买到了与世隔绝的大山深处,没有任何交通和通讯工具,自己走几天几夜都走不出来……

大凉山就是类似的地方。

 

有一年,我到大凉山的美姑县采访——汽车在大山里不停滴绕,颠簸了大半天才到,姐晕车,几乎晕了一路,下车就趴下了……注意,这还是县城,好歹还有能开车的路。

而散落在山区的住民,可能一辈子都没有走出过大山……

有个山区教师告诉我:让孩子们到县城读书,几乎不可行,因为太远!而且还全是羊肠小道,勉强能走!最重要的是各种动物出没,谁能保证孩子安全?

大王蛇是凉山及周边地区独有的毒蛇品种,头上写着“大王”二字……大部分网友没见过吧?姐见过!

很多时候,是几个乡联合起来共同建立一个教学点,辐射周边山区,孩子们要汇集到教学点上学,往往每天要行走极长的山路——任何一个网友去走一次,估计就能直接趴下……孩子们每天得跑两个来回!

即便这样难,这些教学点也很少,因为教师和教室难找,能坚持来上学的孩子更少……

有一年山洪暴发,一个山区教师为了把孩子送回家,被洪水卷走……他所在的教学点就被撤了——因为没有后来者!

当地人给我讲过一个笑话:说一扶贫项目,曾经送给某山区人家电视机,但他们那里没电视可看,山民也不知道电视机是干嘛的,发现方方正正,正好拿来做凳子……

所以,偏僻与封闭,才是大凉山的贫瘠之根。

 

平原的孩子,理解不了大山的苍凉;

正如大山的孩子看见平原的山丘,会奇怪:“这小土包也叫山?”

所以,不要用你的平原小土包思维去琢磨大山……

 

姐曾和同行讨论,大家都认为,假如不幸生在大凉山,唯一的出路就是“走出去!”——无论用任何方式!

但是今天,那些格斗孤儿,本来已经走出去了,又被一群装逼道德婊们“送回来”了,

知道这有多残忍吗?

看见孩子们被强行带走时,哭的稀里哗啦的眼泪——你们真的良心不会痛吗?


二、道德婊

世上最残忍的事,是给别人希望后,又把希望夺走——

我们月球观察报刚写了一只红毛猩猩,养在人类环境下,学会说人类的语言,长出了人类的灵魂……但一次意外,人类又把人家,打回动物原型……把它关进了动物园!

这只大猩猩忍受不了,最后重度抑郁而死!

 

一只把自己“当成了人”的大猩猩,都受不了自己回到原始状态。

何况本来就是人的,大凉山的孩子们?!


看见很多道德婊的文章评价说:政府应该……教育应该……社会应该……

都他妈废话!

最应该的是:闭上你们愚蠢的嘴巴!

少干点“为满足你们的道德欲望”,就要把你们的无知和愚蠢强加给别人的祸害事!

正如视频中,无奈的现场工作人员问:“你们征求娃娃的意愿了吗?你们征求娃娃的意愿了吗?”但现场没人回答。


你们尊重了孩子的意见吗?

你们凭什么认为自己是正确的?

你们的正确,就是不断地堆砌“应该……应该……”这类自己都底气不足的助动词吗?


我可以相信,你们是想“好心”,

但是却在办恶事——你们到底是”真好心“,还是忙着”表达好心“?


剥开你们装逼的道德婊面纱,下面就是愚蠢二字。

愚蠢本来是一个人没办法的事,自己藏着就是了,

非要把愚蠢装逼成道德婊,跑出来指责别人,

就是祸害了。


据格斗俱乐部创始人恩波解释说:“孩子们是失学以后到我这里来的,本人、监护人、包括乡村的民政干部自愿送到我这里来的。不收学费,还安排了文化课学习。”

当地想对孩子负责的乡镇部门,都全力支持,认为是孩子们一个不错的出路……但是,因为舆论的“道德婊”情绪,“非法收养”、“赚钱机器”、“格斗残忍”、“剥夺教育权”等等……导致政府一刀切地简单处理……


除了“应该……应该……”的空洞说教,没有人知道,这些孩子回到大凉山后的命运——他们很可能辍学、游手好闲、打架偷窃甚至涉毒,成为问题儿童……没有人去给他们提供比“格斗”更好的出路……

 这才是最大的绝望。


愚蠢的道德婊们,认为批判了“格斗”,孩子们就自然变好了。

其实,除了他们自己在批判中,获得了自身的道德满足外,

其他都更糟糕了,尤其是孩子们今后的命运……!

谁来负责任,“应该”这个单词吗?


三、政府的选择

所以我们公号一直强调说:

己之所欲,勿施于人!


你喜欢的,别人不一定喜欢,

你认为正确的,别人不一定认为正确;

你要把你当宇宙真理,也请放过我们这些不喜欢宇宙真理的人。


本来自己装装逼就是了,

非要装逼成”道德婊“,

把自己的愚蠢,强行推销给别人。

愚蠢+道德婊=祸害!


而今天,网络上这样的祸害特别多,

他们只要敲着键盘,世界上所有的复杂的问题和极端事件,都可以被他们几根指头敲打键盘解决。

他们能以宇宙真理的面目出现,指责和批评别人,

自己永远立于不败之地。


最可怕的是,

越愚蠢的人,越容易成道德婊!——说别人不道德,是最起劲的。

因为愚蠢,让他们的人生没啥可炫耀的,唯有道德!

当然,他们的道德,也不是真道德,其实只是愚蠢的翻版……

就像那些标榜自己“爱国”的,他们的爱国就是“砸别人的车”!

跟真正的爱国,毛线关系都木有。

 

所以,假如政府部门屈从于这样的道德婊,那才是糟糕!

 

我向来反对政府干“一刀切”的事。

所有的事,都有其自身的前提和条件。

正如平原的思维,不能用于大山一样。

   

当地政府其实很清楚大凉山的困境,要不也不会出现山区的乡村干部支持格斗孤儿的事——任何政府都有“多一事不如少一事”的毛病,只有困境连他们都看不下去时,他们才会主动“多事”!

但是,在格斗孤儿舆论事件中,他们明显不愿意辩解——思维都不再一个平面上,如何辩解?

所以他们干脆采取“一刀切”的做法,目的应该是平息舆论——如你所愿,免得你们唧唧歪歪的!

但是政府的这种屈从,把孩子的命运……炮灰到原来的状态了!

 

他们还可能改变吗?

比如,后面还有人敢再招“格斗孤儿”吗?或者其他有可能帮助孩子但是要担“非法收养”、“剥夺教育权”等恶名的事!

 

这个世界,向来是毁坏容易,建设难!

批评一件“已经做了的事”,容易——有靶子嘛!

批评人家“没做的事”,难!——连靶子都没有!

你如何批评,批评谁?

你去说政府“应该”吧——

政府“应该”的事,可多了!总的一件一件来吧,

他们现在就没法“应该”到,你怎么办?

有没有脑子去想过这些?


作为整智商的公号,

我们一直想建议政府,面对舆论的热点问题时,能不能这样处理:

先把“应该干的事”,干好了,

再来处理道德婊说的“不应该的事”。

如果“应该干的事”没有干好,就没有资格去一刀切掉所谓的“不应该”的事。

假如把这作为政府处理事务的原则——我相信,这能使我们的基层政府更灵活,更有作为一些!


四、刻奇Kitsch是什么

 

最后,我们谈一个概念:Kitsch刻奇。

送给那些喜欢当道德婊的人——愿你们读懂后,别再随便冒出来祸害别人。

 

米兰.昆德拉著名的小说《生命不能承受之轻》,提到了Kitsch刻奇,刚开始我们翻译为“媚俗”,后来有翻译成“自媚”,现在学界直译为“刻奇”。

它指那种“廉价、虚伪、自我愚弄似的感动”,是自媚和媚俗的结合体。主要包括几个方面:

一、自我感动及感伤;

二,与别人一道分享的自我感动与感伤;

三、互动及相互传染的伤感,最终上升到了崇高的地步,有了成为道德婊的强烈冲动。

四、这种道德与崇高是虚假的,附加含义大过实际含义;

五、一旦赋予感伤和感动”崇高的道德感“之后,就容不得别人不被感动与感伤。谁要是不加入这个感伤的洪流,就是居心叵测。

 

想想,我们多少次的网络事件,是不是这样被“刻奇”愚弄的。

网络时代,那些变得越来越极端的刻奇现象:

灾难之后,微博上满屏插遍红蜡烛,你要拒绝加入感伤洪流,马上就会被指责为“冷酷”或“居心叵测”;

每天我们都能收到这样的微信:“你一生必须要懂的10句话”、“你要不转发就会倒霉”、“爱国人士转起来”、“爱母亲的人必须懂的20个故事”,“关于小日本你不知道的99件事”……这些东东,大多缺乏逻辑和审美,却极尽煽情之能事……

气势汹汹地扑你而来,一副不把你感动就不罢休的样子。

 

所以,米兰.昆德拉这样评价“刻奇”:

“将既定模式的愚昧,用美丽的语言把它乔装起来,甚至连自己都为这种平庸的思想和感情流泪”

“傻瓜的俗套逻辑” ,

“极权国家发展了这种Kitsch,因为这些国家不能容忍个人主义、怀疑和嘲笑……”。

奥地利作家布洛赫说:Kitsch 这种东西“不仅是美学的邪恶,而且是社会和政治的邪恶”。

 

美国文化批评家克莱门特·格林伯格,在其《前卫与刻奇》的文章中,这么分析的:

刻奇是工业革命的产物。

在此之前,穷人住在乡下,富人住在城市,地理的差距让他们的生活井水不犯河水,彼此趣味差异很大。

工业革命之后,穷人转移到城市,成为了无产阶级和小资产阶级,并且学会了认字。


       这样,阶级之间的隔阂被打破,居住空间上的隔阂被打破,文化享受上的隔阂也被打破。

然而,这些进城的工人,并没有贵族长期累积下来的审美体验,也没有那么多的闲暇去培养自己的艺术品位——于是,刻奇文化应运而生。

——

姐翻译一下:就是那些不懂文化的人,非要装逼懂。

如何装逼呢?


第一步,速成。

真正的人文,必然是高成本的——无论是物质上还是时间上。所谓”三天出一个暴发户,三十年也出不了一个贵族“就是这个意思。

但是装逼可以速成,

比如,看廉价的爱情小说,就可以获得感动,何必费劲读莎士比亚?

看看漫画,又有故事又好玩,何必在毕加索的一堆颜料和线条当中猜测作者意图?

读读心灵鸡汤,就可以获得宇宙真理,何必再读艰深的哲学书。

      这就是刻奇:用廉价的文化成本,廉价的眼泪,廉价的感动,带给自己“装逼成功”而来的自我陶醉和满足。 


第二步:抱团认可。

知道自己文化底蕴不足,为了装逼的更有信心,他们需要别人的认可。所以一群装逼犯很容易抱团,互相吹捧,互相感动,互相承认。

他们坚信,他们一群人感动的眼泪,一定比一个人的深刻——就是所谓的人多力量大,通过数量来取胜。

你看,我们这么多人都感动了,说明我们掌握了宇宙真理,我们理所当然地站上了文化制高点。

通过抱团,“确认”了自己的文化感!

……

第三步:不容异己。

自己变成宇宙真理后,当然不容别人反对!

本质上还是底气不足的问题——真正的真理是不怕讨论的,但是底气不足的真理,就不许你讨论。

这就是网络暴民形成的原因……


姐在争论中,经常遇到这种情况:

难道我们这么多人都错了,就你一个人对?

我们都在感动,你凭什么怀疑?

是,我读书没有你多,但是我比你懂道理,比你有常识,比你更知道真理是什么!

……

刻奇,也许是人类找到的一条通往高雅的捷径,但是这条捷径上,早就没有了高雅,只剩下喧嚣。

没有了自由讨论,只剩下对骂和发泄!


“Kitsch是我们生命中所有虚假的缩影”,是我们这个时代的宿命。

格林伯格还生活在一个艺术可以嘲笑刻奇的年代,而如今,世界早变成刻奇嘲笑艺术了。


本来我是不反对大家装逼懂文化的,

装逼懂文化,总比装逼不懂文化强!


但姐坚决反对把自己装逼成宇宙真理,

还非要“强加”给别人,


所以我们要反复强调:

己之所欲,勿施于人!

这样的要求真不高:希望你在感动时,允许别人不跟你一起感动;你在愤怒时,允许别人不跟你一起愤怒!你在愚蠢时,允许别人不跟你一起犯蠢!

希望你们在道德感“爆棚”的时候,允许山里的孩子不去满足你们的道德感!

 

在这个喧嚣的世界上,保持自己的思考很难,我们都需要足够的勇气,才能去抵抗“和别人同悲同喜”的感情!



前篇回顾:欧洲农民为毛不玩起义,推翻皇帝自己干?


小编:

感谢@正浩小叫兽 与我们讨论刻奇现象,对我们本文提出了宝贵的意见。


最后惯例声明

我们只是一家之言,千万不可当真理看!

尽管批评,不要客气!


(图片来源:@  牛大     提供)

(欢迎转发转载,但请注明出处。)



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